Las Enseñanzas de la primera etapa, corresponden a las primeras traducciones de textos y practicas budistas al tibetano, y se conocen como Nyigma o Traduccion Antigua (Circa Siglo VIII d.c.)
Las enseñanzas de la segunda etapa, corresponden a traducciones de textos y de practica que se conocen como Sarma o Traduccion Nueva (Circa siglo X d.c.).
La Escuela Nyigma deriva sus metodos y textos principales de estas traducciones y de la enseñanza introducida por Padmasambhava.
La Escuela Kagyu, Sakya y Gelukpa derivan sus metodos de las nuevas traducciones iniciadas por un grupo de traductores tibetanos (lotsawa).
La Escuela Kagyu es la mas antigua de las escuelas nuevas, y fue fundada en Tibet por Marpa Lotsawa, discipulo del Gran Yogi Naropa.
La Escuela Sakya, fue fundada sobre las Enseñanzas recibidas del gran yogi indio Virupa, y es transmitida por un linaje familiar, de la familia Khon.
La Escuela Gelukpa, fue fundada por Tsongkapa, sobre la base de las enseñanzas de la tradicion kadampa, traida a tibet por Atisha y como una sintesis de las enseñanzas de las escuelas nuevas anteriores.
El movimiento rime, es un movimiento de estudio y practica de todas las tradiciones de manera no sectaria y ecumenica (Rime).
Los mas altos lamas tibetanos han estudiado, una vez completado un cabal entrenamiento en la filosofia y los metodos de sus propias escuelas, los metodos y principios de las otras escuelas.
Sin embargo, el movimiento rime, fue muy fuertemente impulsado a partir del siglo XVIII por tres connotados maestros vinculados a la Escuela Nygmapa, Kyentse Rinpoche, Jamgon Kongtrul Rinpoche, y el terton Chogyur Lingpa Rinpoche.
Este sitio tiene como objetivo presentar las enseñanzas de estas cuatro escuelas, de modo de contribuir a su estudio y practica imparcial.
Rime, no significa no tener linaje o tradicion. Solo es posible ser Rime, una vez que uno conoce en profundidad la teoria y practica de sus propias escuelas, y ha llegado a una realizacion de las mismas.
En la actualidad la mayoria de los cabezas de linajes de las cuatro escuelas, han recibido una formacion en las otras escuelas, siendo todos ellos maestros rime.
Espero que este sitio contribuya al entendimiento de las diferencias y fortalezas de las diferentes escuelas, asi como de los linajes particulares de los practicantes y que para otros sirva de introduccion al pensamiento y la practica del Budismo Tibetano.
Rindo Homenaje a los Maestros Iluminados, del Presente, Pasado y Futuro, y confieso los errores que he cometido en la confeccion de estas lineas y dedico cualquier merito generado por este trabajo para que todos los seres sin excepcion alcancen pronto la Insuperable y Perfecta Budeidad.
Ngakpa Thondup Dorje
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