Origen de la
Música Andina
Desde comienzos de la
historia de la Música Andina, Perú ocupa un lugar
privilegiado en la oscura historia de la civilización
precolombina, y conocemos su primitiva música por los
indígenas descendientes de los Incas, bajo la influencia
de los colonizadores; así nació la música "chola o
híbrida".
Aquella primitiva música, fundamentalmente pentatónica,
(escala de cinco notas), que curiosamente se encuentra
en el folclore del norte de china, abarca tres
categorías:
Huanca : ceremonial, litúrgica y colectiva
Haraví : la de carácter intimo
Huaiño o Huaino : la destinada al baile
Esta última trascendió fronteras, perdiendo su carácter
genérico, y más tarde se identifica también como danza
Boliviana,.
Danzas de tipo Huaiño o Huaino, nacieron desde Bolivia y
emigraron hacia territorio chileno, son las llamadas
Cacharpaya, que en el idioma quechua significa " decir
adiós".
En cambio el trote, que también es una danza nortina,
fundamenta sus raíces indígenas, con afluentes foráneos
tomados del Foxtrot, llevándolo a la categoría
seudoaméricana.
Todos los bailes y ritos tienen un patrón de conducta
común, que se van mezclando entre los pueblos,
afianzando más su ritualidad, como defensa del
patrimonio de la tierra. Si bien es cierto, muchos de
estos ritos, también recibieron una pincelada de los
colonizadores españoles.
El ritual de la quema de un muñeco para despedir el año
viejo y recibir el año nuevo en la provincia del Loa,
también la encontramos en la primera región y parte del
sur de Chile. Si buscamos alguna descendencia,
miraríamos hacia la quema de muñecos en las fiestas de
Falla en Aragón, España.
Si mencionamos a la Música Andina no podríamos dejar de
mencionar nuestra cultura precolombina.
La cultura precolombina carente de fronteras y límites,
que destacan la cultura e idiosincrasia de los países,
solo demarca la cultura de civilizaciones indígenas,
cuyo eje principal, fluye entre lo místico y terrenal,
originando la sabiduría de la vida que fue capaz de
sostener toda la plataforma de culturas venideras, e
incluso traspasar cultura hacia Europa, como también,
doblegar parte de la cultura europea con conocimientos
mas naturales, pero que emplazan al hombre a superarse
ante la divinidad del "SER".
Antes de la llegada de los españoles, el Kunza era la
lengua predominante en el área Atacameña, pueblos que
vivían en el oasis de San Pedro de Atacama y La Sana,
Los Atacameños o Likanantai, habitan en el oasis de la
provincia del Loa, comprendiendo el sector de la hoya
del Salar de Atacama, el pueblo de San Pedro de Atacama,
y la cuenca del río Loa, cuyo centro es la cuidad de
Calama.
Sus centros ceremoniales donde confluyen son:
Caspana, Peine, Socaire, San Pedro de Atacama, y Toconao.
Si pensamos que los incas llegaron a territorio chileno
en el siglo XV , trajeron todo su legado cultural que
fue trasmitido y fusionado a los pueblos que aquí ya
existían. Estos pueblos sedentarios, por el hecho de ser
agricultores los hacia establecerse en lugares fijos,
empero, problemas climatológicos, de suelos, o
intercambios de índole comercial, los obligaba a moverse
de su lugar establecido, no siendo nómades, facilitando
así, el intercambio de culturas, idiomas y ritos.
Esta mágica fusión de intercambios de culturas,
costumbres, ritos, y lenguas, van conformando la Música
Andina, por eso es factible encontrarnos con términos
Aymaras, Quechuas, Atacameños, o bien de los ritos y
ceremonias incaicas.
Una vez más podemos reafirmar, que el folclore Andino no
existe, si no, existe la Música Andina, o mejor aún,
Culto Musical Andino, que pertenece solo a su tierra, a
su PACHAMAMA.
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