Soru
1: ÖSS 1987
İslamiyet'ten önce Mekke'yi ziyarete gelen
Araplar kurdukları büyük bir panayırda alışveriş yaparlar, eğlenceler ve spor
karşılaşmaları düzenlerler, sonra da Kabe'deki putları ziyaret ederlerdi.
Aşağıdakilerden hangisi, bu parçadan çıkarılabilecek bir sonuç değildir?
Soru 2: ÖSS 1993
Yeni bir
felsefi görüşü veya sanat akımını yaymaya çalışanlar gibi, Hz. Muhammed de İslam
dinini yayarken başlangıçta büyük tepkiyle karşılaşmıştır.
Bu duruma
bakarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
Soru 3: ÖSS
1990
Aşağıdakilerden hangisi Mekkelilerin, Hicretten sonra Medine'de
toplanan müslümanları bir güç olarak kabul ettiklerini gösteren bir kanıt
değildir?
Soru 4: ÖSS 1992
Hicretten sonra Hz. Muhammet Medine halkına savaşa kimlerin katılacağına karar verme
yetkisinin kendisine ait olduğunu, müslüman olsun olmasın herkesin eşit haklara
sahip olacağını, dış baskılara karşı birlikte hareket edileceğini duyurmuştur.
Bu duyuru aşağıdakilerden hangisine bir kanıt olabilir?
Soru 5: ÖSS 1995
Dört
halife döneminde bütün müslümanlar kardeş kabul edildiği halde, Emeviler
döneminde Araplar diğer müslümanlardan üstün görülmüştür.
Emeviler
dönemindeki bu anlayış aşağıdakilerden hangisine ortam hazırlamıştır?
Soru 6: ÖSS 1995
İslam
dünyasının ünlü bilginlerinden İbni Sina'nın "Kanun" adlı eseri Batılılar
tarafından on beş defa Latince'ye çevrilerek tıp öğretiminde kullanılmıştır.
Bu durum aşağıdaki genellemelerden hangisini doğrulamaz?
Soru 7: ÖSS 1996
Hz.
Muhammed döneminde İslamiyet'i yeni kabul etmiş, puta tapmaktan henüz ayrılmış
kişilerin anılarını canlandırmamak için resim ve heykel yasaklanmış; bu yasağa
rağmen Emeviler döneminde Kasr-ül Hayr Sarayı, Abbasiler döneminde Balkuvara
Sarayı resim, kabartma ve heykellerle süslenmiştir.
Aşağıdakilerden
hangisi, İslam Devleti'nin kuruluşundan Abbasiler dönemine kadar geçen zaman
içinde sanat anlayışındaki bu değişikliğin nedenlerinden biridir?
Soru 8: ÖSS 1998
Emeviler
devrinde, Araplar kendilerini soylu ve diğer müslüman uluslardan üstün
görmüşlerdir. Bütün valilik ve komutanlıklara, önemli memurluklara Araplar
getirilmiştir. İslam kültür ve uygarlığının oluşmasında büyük katkıları olan,
Araplar dışındaki müslüman kişilere, Arapların kız vermeleri yasaklanmıştır.
Bu bilgilere dayanarak, aşağıdakilerden hangisine varılamaz?
Soru 9: ÖSS 1999
Emeviler
Döneminde,
I. İlk Arap parasının basılması
II. Arap olmayan Müslümanlara
mevali (köle) adı verilmesi
III. Aileler arasında iktidar mücadelesi olması
IV. Ülkeye katılan ulusların kültürlerinden yararlanılması
olgularından
hangileri, Arap milliyetçiliğinin göstergesi sayılabilir?
Soru 10: ÖSS 1993
Hz.
Ebubekir döneminde:
- Yalancı peygamberler ortadan kaldırılmış,
- İç
ayaklanmalar bastırılmış,
- Dinlerinden dönen Arap kabilelerinin yeniden
müslüman olmaları sağlanmıştır.
Hz. Ebubekir dönemindeki bu gelişmelerin
tümü birlikte düşünüldüğünde bunlar, aşağıdakilerden hangisinin bir kanıtıdır?
Soru 11: ÖSS 2000
I- Hz.
Ebubekir döneminde görevlendirilen bir heyet, Kur'an surelerini toplamıştır.
II- Hz. Osman zamanında Kur'an'ın düzenlemesi yapılmıştır.
III-
Düzenlenen Kur'an, çoğaltılarak çeşitli yerlere gönderilmiştir.
Yukarıdakilerden hangileri, Kur'an'ın özgün halinin bozulması, değişik
biçimlerinin ortaya çıkması tehlikesini kesin olarak önlemiştir?
Soru 12: ÖSS
1986
İslamiyetin ilk yıllarında Arapların özgün bir mimarileri yokken,
giderek mimaride belirgin bir Arap sanatı ve üslubu doğmuştur.
Bu
kültürel gelişmeyi sağlaya başlıca etken aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 13: ÖSS 1990
Çinlilerle Araplar arasında yapılan Talas Savaşı'nın dünya kültür tarihi
açısında en önemli sonucu aşağıdakilerden hangisidir?
Lütfen adınızı ve soyadınızı yazmayı unutmayınız...Testbank başarılar diler...