Site hosted by Angelfire.com: Build your free website today!

    



Наш фотоальбом



Главная
cтраница
Воспоминания Наши
интервью
Узники
Сиона
Из истории
еврейского движения
Что писали о
нас газеты
Кто нам
помогал
Фото-
альбом
Хроника Пишите
нам

Линки на
фотоальбомы
20
лет спустя
Наши
еврейские праздники
Израильские
"Овражки"
Овражки
Демонстрации и митинги


Краткая история «Овражек» в фотографиях

Подмосковье 1976 – 1980 г.г.


Йона и Натан Шварцман

      

       Идет 1975 год. Растет список семей, получивших отказ на выезд в Израиль. В этом году, получив первый отказ, наша семья влилась в общину отказников.

       Надо растить детей, на хлеб насущный зарабатывать, учиться быть евреем не только по паспорту и … надеяться, что мечта осуществится.

       Чтобы быть вместе, нужно помещение - зал, квартира, на худой конец. Но сколько отказников может вместить квартира?

       В начале погожей осени 1975 г. нас пригласили на загородную встречу в месте, которое все называли «поляна Лунца» (Александр Лунц – известный активист алии и отказник начала 70-х годов). Добираться туда было проблематично – автобусами от конечной станции метро. Народу вмещалось мало, плюс к этому КГБ дал указание водителям автобусов не останавливаться на нужной нам остановке.

       После этой встречи Натан Шварцман – опытный турист и знаток Подмосковья – предложил выбрать место в лесу, доступное на электричке. И вскоре была найдена большая, удобная поляна среди берез, находящаяся в 3 км от станции Овражки, на 30-м километре от Москвы по Казанской железной дороге. Там мы и стали собираться каждые две недели, с мая (день Независимости Израиля) по октябрь (Суккот).

       Четыре года мы продержались - с 1976 по 1980. Приходили отказники и евреи, еще не помышлявшие о выезде. Приглашение на встречу и расписание электричек мы раздавали у синагоги на улице Архипова.

       В лесу нас всегда окружал «зеленый патруль» и сотрудники КГБ.

       Наша цель была одна: «не дать пропасть поодиночке». В план встреч входило совместное проведение праздников: день Независимости, Лаг-ба-Омер, Шавуот, День Иерусалима, Рош-а-Шана, Суккот, а также знакомство с еврейской историей и культурой.


       Что запомнилось больше всего?:
      • Три фестиваля еврейской песни.
      • День Иерусалима в 1979 году.
      • Десятилетие Шестидневной войны в 1977 году.
      • Фото-выставка о евреях-героях к 35-летию дня Победы в 1980 году.
      • Маккабиада (спортивный праздник) в 1980 году.
      • Лесной экзамен по знанию Торы для детей из подпольной воскресной школы Элиягу Эссаса в 1980 году.


       Когда в конце дня, проведенного в лесу, незнакомые люди благодарили за новые впечатления, за то, что они побывали среди своих, среди евреев – это была награда организаторам.

       В 1980 году на 3-й фестиваль еврейской песни в Овражках в лес приехали 1200 человек (на платформе гебисты считали людей и снимали на видео). Фестиваль песни имел громадный успех. Наутро в кабинете начальника ИВЦ, где тогда работал Натан Шварцман, сидели 2 сотрудника КГБ. Они сказали ему, что на него собрано большое досье и что в Сибири есть много мест, куда он может отправиться.

       - Мы не потерпим более твое сионистское гнездо! - пригрозили они.

       До перестройки было еще далеко. Наша борьба за выезд продолжалась. В Москву из Израиля залетела песня под названием «Ло нафсик лашир» («Не перестанем петь»). Мы пели ее с воодушевлением.

       Чем были для нас «Овражки» в те годы, выразил анонимный участник встречи в своей стихотворной записке ведущему фестиваля в Суккот:

      В мороз и в дождь, в жару и непогоду,
      Сквозь дыры в крыше светит нам звезда.
      Есть счастье приобщения к народу,
      Есть счастье возвращения к народу,
      За этим счастьем я пришел сюда.


От редакции сайта: Фотографии, публикуемые в разделе "Овражки", предоставлены Йоной, Натаном и Даниэлем (Димой) Шварцман, а также Эдуардом Нижниковым.

Канун Рош-а-Шана, 1977 г. Канун Рош-а-Шана, 1977 г. Танцует Йосеф Асс. 1-й фестиваль еврейской песни, 1977 г., Суккот. 1-й фестиваль еврейской песни, 1977 г., Суккот.
1-й фестиваль еврейской песни, 1977 г., Суккот. Хоровое пение. Зрители 1-го фестиваля еврейской песни, 1977 г., Суккот. 1-й фестиваль еврейской песни, 1977 г., Суккот. 1-й фестиваль еврейской песни, 1977 г., Суккот.
2-й фестиваль еврейской песни, 1979 г., Суккот. 2-й фестиваль еврейской песни, 1979 г., Суккот. Зрители и победители 2-го фестиваля еврейской песни, 1979 г. 3-й фестиваль еврейской песни, 1980 г., Суккот.
3-й фестиваль еврейской песни, 1980 г., Суккот. 3-й фестиваль еврейской песни, 1980 г., другая часть поляны. Группа членов жюри 3-го фестиваля песни, 1980 г. Женщины – активистки отказа, 1979 г.


1980 г. Следующие три фотографии рассказывают о выставке, посвященной 35-летию со Дня победы над фашизмом, которое совпало с Днем независимости Израиля. Мы были знакомы с Ефимом Гохбергом. Участник войны, он собирал материал о воинах-евреях, и у него было много данных о евреях-героях войны, получивших звание Героя Советского Союза, а также о тех, кто был награжден тремя орденами Славы. Мы попросили его предоставить этот материал для праздника в Овражках. Натан Шварцман с помощниками оформили все для экспозиции. Покойный Шимон Янтовский, который также был участником войны, рассказал собравшимся о вкладе евреев СССР в победу над фашистской Германией.



Представленные на выставке документы были размещены на волейбольной сетке. Евреи рассматривают документы выставки. А теперь их изучают гебисты.

Следующие фотографии сделаны в разные годы на празднике Лаг-ба-Омер. Этот праздник начал отмечаться после разрушения Второго Храма. В этот день евреи вспоминают героев боевого прошлого, сидя у ночных костров. Дети стреляют из лука, пляшут, вместе с взрослыми поют песни. Кроме того, в этот праздник в Израиле проводят международные спортивные состязания евреев мира под названием Макабиада. Итак, было решено совместить праздник со спортом в лесу.

Лаг баОмер. 1977 г. Лаг баОмер. 1979 г. Играть с чемпионом по шахматам Борисом Гулько (в центре) – большая честь. Лаг баОмер. 1980 г.
Бадминтон в те годы был в моде... Волейбол – любимая игра. Награды победителям Макабиады .


Дорога к еврейской поляне
от станции «Овражки», 1977 г.

Дети еврейского детского сада
– гости Овражек, 1978 г.

Так, не спеша, шли евреи с рюкзаками, с колясками и детьми к поляне. Мальчишки нашли грибы-великаны по дороге от станции. Дети танцуют. Дождь настиг ...


А на этих четырех фотографиях запечатлен «выездной» экзамен по Торе в Овражках, 1980 г.
Конец учебного года в «подпольной» детской еврейской школе под руководством Элиягу Эссаса. Эссас решил, что незачем набиваться в квартиру для заключительного урока. Лучше пригласить родителей, дедушек, бабушек на «еврейскую» поляну, чтобы все услышали, что дети выучили за год.
Так и сделали.

Эссас задает вопросы по Торе. Дети призадумались. Подумав, дети готовы отвечать. Очередной вопрос оказался трудным... Улыбки детей говорят, что учитель хвалит их.


На следующих пяти фотографиях показаны различные эпизоды наших встреч в Овражках, посвященных тем или иным событиям, а то и просто дружеских встреч и застолий.

Десятая годовщина Шестидневной войны, 1977 год. День Иерусалима в Овражках, 1977 г. 1 июня 1979 года – Международный день защиты детей.
Летняя встреча в «Овражках», 1979 г. Второе поколение отказа – молодежь в лесу у станции Вяпки Казанской ж/д, 1987 г.

Главная
cтраница
Воспоминания Наши
интервью
Узники
Сиона
Из истории
еврейского движения
Что писали о
нас газеты
Кто нам
помогал
Фото-
альбом
Хроника Пишите
нам