Site hosted by Angelfire.com: Build your free website today!

بسم الله الرحمن الرحيم


قالى تعالى ((         يا أيها الذين امنوا * انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا * ان اكرمكم عند الله اتقاكم))                             صدق الله العظيم


العجمـــــــــان

قبيلة العجمان

أهل  البيوت  الكبار  نزالة  القرار

العجمان قبيلة عريقة لها تاريخ حافل يجده الباحث في كتب التاريخ

:نسبها

وهم  أبناء مرزوق بن علي بن هاشم وهم بطن من يام  الهمدانية القجطانية

:تقسماتهم

آل ضاعن

آل مصرا

آل شامر

آل هتلان

آل سليمان

آل ناجعة

آل سفران

آل هادي

آل اللزيز

آل ريمة

آل سلبة

آل صالح

آل محفوظ

آل خويطر

آل حبيش

آل مفلح

آل حيان وأخوانهم الوعلة

:مساكنهم

كانت مساكنهم مع أبناء عمومتهم يام في نجران ثم زحفوا الى نجد في حدود 1130  هم واخوانهم آل مرة بن جشم بن يام ثم استوطنوا شرقي نجد في الوادي الذي يحمل اسمهم غرب الأحساء

:هجرهم

الصرار

حنيذ

جودة

عريره

متالع

أم ربيعة

نطاع

غنوا

مشاحين

القليب

العوينة

رزحان

الونان

الزغين

الصحاف

مليحة

النعيرية

الكهفة

أم سديرة

وتمتد هذه الهجر من جودة جنوبا الى النعيرية شمالا

:ماقيل فيهم

قال حسن بن جمال الريكي صاحب لمع الشهاب

العجمان فهم في الأصل من طوائف اليمن ولكنهم من مائة سنة دخلوا نجد يمشون في أي مواضع شاءوا منها لقوتهم وشجاعتهم وسقمانهم خمسة آلاف رجل وهم يرجعون نسبا من يام بداة نجران ويرجع نسبهم الى قحطان أيضا

وقال عنهم الشيخ البسام في الدرر

ومن القبائل المذكورة السامية المشورة الذين قام الدهر مؤرخا ديباجة عزته بفضلهم وهم المسمون بالعجمان وأخبارهم معقولة وفي القراطيس منقولة هؤلاء المؤرخون الى آخر الزمن وكبيرهم الآن أسمه جابر بن مانع عسكره عشرون ألف مقارع أخلاقهم كريمة وأخلاقهم لا يدرك لمحامدها قيمة

ووصفهم المؤرخ أمين الريحاني في تاريخ نجد وقال

بأنهم ألمان العرب

وذكر سمير قطب في أنساب العرب وقال

العجمان انهم قوم ذوي بأس وشدة وفيهم من الشيم الفاضلة والمزايا الحسنة ما يجعلك تعي على أنهم صفوة ممتازة وأناس بررة وأعراب أصيلون الأصول وطاهرو المنبت مصلحون عاملون للخير ولإنسانية وصفاتهم تدل عليهم  من محاسنهم وسيرتهم في هذه الحياة وهم بعاداتهم دوما يسعون للعمل المجدي الذي ينفعهم في دنياهم وآخرتهم وأعين مجدون لرحة البال والضمير فيهم طيبة واستقامة وذوو نفوس رضية يؤهلون بالضيف ويكرمون كل عابر سبيل ان قصدهم والتجأ اليهم وهم بأفعالهم وتصرفاتهم وما يصدر عنهم محبب الى النفس والنفس منجذبة اليه لأنه يصدر عن اخلاص في نضارة وعن كرم في طهارة وهم ربيع أمتهم وقوتها العاملة وأملها الصادق يصبرون على المكاره ويثبتون للخطوب وهم قبيلة من أشد العرب بأسا وأقواها في الحرب مراسا