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宋楚瑜 政 見 (四)

請選有赤子心腸, 肯為人民捨命做事的人. 不選霸權分贓的黨派.

奔 騰
宋楚瑜 政 見 (三)
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宋楚瑜 政 見 (五)
連戰 政 見
陳水扁 政 見

我想在座各位很多一定同意,如果不注重教育,日本現代化的種籽不可能播種 這麼深,同樣。如果沒有能力深刻自我反省,日本在朝現代化道路邁進之際,不可 能向別人或自己的過去取經。因此,日本識字率高居全世界工業國之冠絕非倖致; 一般日本人更是求知若渴,這由日本每天報紙發行量可見一斑。而世界一流藝術家 ,也都競相爭取機會到日本表演,因為他們知道,日本頂級設備和一流觀眾,將可 以使他們的才華發揮得淋漓盡致。從古典音樂到當代藝術,日本教育制度培育學生 時,不是為了應付考試,而是希望他們具有身為廿一世紀現代公民所需要的條件。

相對於日本,台灣在戰後社會經濟發展過程中,也曾同樣強調教育的重要性。 這種對教育的重視,可以上溯到認為教育最重要的傳統儒家思想。一如各位所知, 台灣是個人口稠密的島嶼,天然資源有限,和日本一樣,台灣必須和其他國家貿易 ,經濟才能成長茁壯。由於台灣可以運用的天然資源不多,台灣對外貿易的優勢, 主要在於技巧熟練的勞工不虞短缺,而這是政府全力推動各層級教育的成果。台灣 以農為本,為了促進經濟升級,曾進行一連串經濟結構重整。今天,身為全球第十 四大貿易國,台灣累積了第二高的外匯存底。僅次於日本。台灣的經濟也成功的從 勞力密集,轉型為科技導向的經濟體。

同時,台灣和日本在經濟上的相互依存度,更足以說明兩國長久以來脣齒相依 的關係。例如,台灣今天是日本第二大外銷市場,僅次於美國,台灣也是日本第四 大進口國,僅次於美國、中國大陸和南韓。由於世界逐漸變成一個「地球村」不同 國家和地區之間的相互依存度,應該會超越時空距離,以便在資源分配上更有效率 ,並確保競爭的公平性。台灣在締造社會和經濟奇蹟後,又陸續推動一連串政治革 新,並使政治體制更民主。在擴大參政及提高民主素質後,下一波台灣民主運動將 是保證人人有平等的機會競爭,並共享發展成就的果實。

從文化傳統到社會經濟發展模式,台灣和日本在很多方面都可以向對方借鏡。 由於台灣和日本同樣重視教育,雙方都有調適的能力足以迎向未來的挑戰。經過多 年強勁的成長和鋪張浪費後,日本和台灣都必須解決伴隨亞洲金融危機而生的經濟 弊病,雙方也都致力於恢復「東亞經濟奇蹟」所締造的成長率。另一方面,台灣和 日本也因彼此毗鄰的戰略地位而密不可分。從韓戰爆發𤎽到美國和中華人民共和國 建立友好關係,美國已形成所謂「圍堵政策」從南韓到南越劃了一道想像的防衛線 ,以防杜共產主義入侵東亞,目標則是要預防共產勢力進一步在這個地區擴張,而 不可避免的危及美國的利益。

此外,由於台灣和日本都要靠外貿維繫經濟繁榮,自由進出該區和完全不受干 擾的海空運輸,更是其健全的經濟之所繫。官方統計數字顯示,每年取道台灣海峽 的貨運超過七億噸。這個地區任何風吹草動,必然會影響水道的暢行無阻,而這條 水道正是這個地區整體經濟健全發展的命脈。因此,使這個地區免於軍事威脅或衝 突,任何一方都責無旁貸。台灣由於國際地位特殊,更明白其對鄰國和友邦所負的 責任,其中最重要的無疑是維持區域和平和穩定的力量。隨著冷戰結束,爆發全球 全面性衝突的可能性越來越低,但區域性的不穩定,很可能使目前的權力均勢失衡 ,可能引爆軍事衝突。果真如此,任何軍事對立都可能對被迫捲入戰火的國家帶來 嚴重的負面效應。就事論事,台灣已經準備負起國際責任,以遏阻軍事衝突,並預 防區域性的不穩定擴大影響鄰國和友邦。

另一方面,台灣也因為和中國大陸之間的不確定關係而複雜難理。自從中共一 九九六年在台灣海峽附近海域試射飛彈以來,北京和台北之間的雙邊關係鮮有進展 。身為台灣省第一位也是唯一一位民選省長,我曾到全島各地走透透,去和不同階 層的民眾見面,從和他們見面談話中,我發現台灣省民有兩種共同的心聲:

𡌄 𧁓(一)台灣沒有人願意生活在共產黨統治下;𤉖

𧁓(二)𡟛台灣沒有人願意和中共輕啟戰端。

其實,台灣大部分人民都有共識,就是台灣甚至贏不起戰爭,而最好的防衛就 是遏阻戰爭。而台灣要遏阻戰爭爆發,上上之策是眾志成城,捍衛自由和民主制度 。同時,台灣不應該採取任何可能挑起區域緊張的挑釁行動,以致使友邦和鄰國不 由自主的捲入軍事衝突中。簡而言之,台灣應遵守國際法則和公約,以作為未來外 交行動的準則。我相信,在維持現狀下,台灣準備以漸進的方式和中共進行建設性 對話,並擔起與其經濟實力和戰略重要性相當的國際和區域責任。總而言之,由於 其戰略地位及維持區域交通免於任何干擾之必要,台灣持續繁榮符合亞太地區各國 ,尤其是美國和日本的利益。如果台灣的福祉受到威脅,隨之而來的衝擊,可能對 這個地區其他國家造成嚴重的負面影響。

在杭廷頓教授申論國際政治秩序的論著《文明的衝突與世界秩序之重建》中, 他言簡意賅的指出:「文化的同質性和差異性主導國與國之間的利益、對立和結盟 。………而不同文明集團和國家之間的局部衝突,最可能升高為大規模的戰爭。」當 我們朝新世紀邁進之際,國際新秩序仍有很多不確定性,國與國之間也有新的行動 法則。如果杭廷頓教授的理論成立,具有共同文化背景和共同價值觀的國家,理論 上比較容易在重大議題上發展出一致的立場和共同的利害關係。台灣和日本在面對 廿一世紀時就應該以文化上的密切關係和地理上的鄰近為基礎,分享共同的願景。 的確,台灣和日本有不少共通點,像彼此都重視教育和團隊合作,以及密切的經濟 和地緣關係,因此也應以合則兩利的態度合作,創造雙贏的局面。在很多地方,台 灣可以充當日本和其他地區國家,尤其是美國和中共的緩衝區。台灣扮演緩衝區的 角色,有助於紓緩因時間和地理位置而引起的緊張情勢,而這種緊張態勢可能由貿 易和軍力等問題引爆。

反過來說,日本也可以在重大的區域和國際政策上充當台灣的夥伴,以確保雙 方攜手合作,達成預期的結果。作為緩衝區,台灣應避免作出可能被視為挑釁或破 壞東亞地區穩定的舉動。反過來,身為台灣的夥伴,日本在幫助東亞地區經濟復甦 上也應指點迷津,並傳播有助於推動區域社會經濟發展的「亞洲價值」。唯有如此, 日本才可能找到和其經濟實力相稱的重要國際地位。日本應步武夏目漱石、新渡戶 稻造及福澤諭吉等思想家,準備整合一個更國際化的發展方向,未來幾年並在傳播 這個地區的共同價值和信念上起帶頭作用。

各位校友,我們在柏克萊所受的教育,不只豐富我們的心智,更拓寬我們的視 野。這種共有的「柏克萊經驗」將使我們得以在這個基礎上,凝聚集體智慧,共創 台灣和日本的未來。今晚,當我們聚在這裡,記念母校的傲人傳統時,讓我們化異 求同,建立共識,並以我們的校訓「讓光照大地」共勉。毫無疑問的,未來操在我 們手中。如果我們讓共同的價值和信念主導台灣和日本發展的方向,則和民眾在新 世紀共同建立及分享未來的遠景可期。

謝謝𤎽晚安焳