INFORMAÇÕES PARA SE OBTER O MELHOR DE SUAS PRÁTICAS DE YOGA-

 Texto de: Mestre Swami Hamsananda Sarasvati

Patrimônio Intelectual Exclusivo. DIVULGAÇÃO PROIBIDA SEM PRÉVIA AUTORIZAÇÃO DO AUTOR.- Brasília 2001

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O MOMENTO ADEQUADO PARA AS PRÁTICAS.

Devem ser efetuadas com o estômago vazio, duas horas e meia após a refeição, uma hora depois de um lanche leve. Pode-se ingerir líquidos tais como sucos, vitaminas e água minutos antes das práticas. Não faça sua yoga quando estiver com muita fome, ou seja, passadas mais de quatro horas desde a última refeição. quando estiver com o corpo aquecido por exercícios físicos, ou mesmo por mais de uma hora de banho de sol, natural ou artificial, não faça as técnicas físicas e respiratórias de yoga. Entretanto não há contra indicação em se fazer yoga antes dos itens recém citados. Local e horário habituais são recomendados. A melhor hora para a sua yoga é o período de duas horas antes do sol nascer, embora não seja a única hora boa, é apenas a melhor. IMPORTANTE: durante períodos de febre, desarranjos intestinais ou fortes anomalias das funções vitais, suspenda as práticas habituais e CONSULTE CONSELHO TÉCNICO COMPETENTE. Se for possível, esvazie a bexiga e os intestinos antes da yoga. Se lhe faltar concentração para as práticas, não importa, deixe sempre a mente com os pensamentos, sentimentos e sensações com toda a liberdade possível, mas ao invés de estar presente nestes itens, esteja o mais presente possível em suas práticas, treine isso com seriedade, por esta razão não ligue músicas de nenhum tipo. Em yoga a sua atenção deve estar onde você estiver, no caso, junto às técnicas. Para onde vai a atenção vai também a energia vital (Prana) e a circulação. Quanto mais estável estiver a sua atenção, maior será o seu bem estar e benefícios físico, mental, emocional e espiritual. Agindo dessa maneira a sua concentração, memória e capacidade mental estarão sendo desenvolvidas com enorme intensidade.

O LOCAL APROPRIADO.

Em um ambiente limpo, arejado, sem ventos, com ar de boa qualidade, sem o uso de circuladores de ar e sem ar condicionado. É muito aconselhável a utilização de ionizador e se for o caso, umidificador. Estes itens são todos de suma importância para a sua saúde e bem estar geral, bem como para se praticar yoga em ambientes fechados, como geralmente ocorre. Em ambientes abertos evite a exposição direta dos raios solares, a presença de insetos, o vento e a proximidade de grandes extensões de água ou dentro de embarcações (isto no tocante a práticas físicas). Jamais utiliza inseticidas nos locais de fazer yoga, a ausência de poeira, fumaça e mau cheiro é necessária. É muito proveitoso quando o local torna-se habitual, bons aromas devem estar presentes, com exceção de perfumes ou colônias industriais em geral. Use incenso indiano (tão somente indiano, por ser o único de fórmula adequada) e queime-o antes de suas práticas e não durante, evitando desta maneira a presença de fumaça no recinto. O chão é o ideal para os exercícios físicos ou as asanas. Para as técnicas de meditação e Pranayamas mais aprofundadas, aconselha-se estar sobre algo que esteja a quarenta centímetros do piso. Em ambos os casos não se deve utilizar plataformas macias sob o corpo, entretanto, se for preciso, o equivalente a uma lâmina de espuma de três centímetros, no máximo, será bem vinda. A friagem do piso terá de ser isolada, um cobertor dobrado ou edredom são ideais. Mantenha fogo ou aquecedores muito longe do alcance do corpo em movimento. Jamais esqueça de manter flores no ambiente, quanto mais melhor, considere-as como uma oferenda minha para todos os que ali venham a praticar yoga. Flores atraem sempre bons fluidos e dinamizam tudo o que há de bom em todos os níveis. Consiga uma foto de seu Mestre ou de sua Divindade Tutelar e evite o uso de formas ou figuras de natureza meramente decorativa no seu cômodo de práticas. Tudo isso em demasia trás repercussões negativas e dispersivas. Ao contrário do que muitos pensam, música no local e horário não é bem vinda. Sua atenção deve estar no que está sendo feito, lembre-se sempre disso. Proteja o local contra o frio excessivo. O ambiente deve ser acolhedor, use a cor de sua preferência (aplicando cromoterapia desta maneira com ótimos resultados). Há um ponto agora que deve ser bem considerado: se for possível, mantenha esse local por muitos anos, as vibrações das práticas de yoga programam o ambiente com energias muito positivas e agregativas, e o efeito é cumulativo, o simples fato de se entrar ali já nos faz sentir calmos e aconchegados e as técnicas surtem efeitos mais intensos e isto pode ser constatado por qualquer pessoa. Há locais no Oriente, principalmente na Índia, onde se pratica yoga há milhares de anos e são do mais elevado requinte em bem estar e elevação mental e espiritual. Muitos são os fenômenos benéficos paranormais e de curas que estes locais abrigam e a prosperidade adora freqüentar estes lugares e a vida de quem os freqüenta. Seria ideal que ambientes de trabalho possuíssem salas para meditação, relaxamento e exercícios de yoga. Nos Estados Unidos, dentro do próprio Congresso há uma sala muito especial dedicada para tal e vive constantemente em uso. Há delas também em muitos hospitais e até mesmo em aeroportos. Ali não se pratica religião, só yoga e afins.

ROUPAS.

Qualquer estilo ou cor de sua preferência, que não bloqueie a circulação nem os movimentos. É aconselhável não usar sutiã para praticar yoga, pois prejudica a circulação e os movimentos da respiração. Para as técnicas de meditação e relaxamento convém levar em conta que a temperatura do corpo irá ficar bem mais baixa do que o normal então convém deixá-lo protegido de friagem, agasalho extra em tempo frio se faz necessário para tais técnicas. Durante a prática de asanas, ou posturas de yoga, remova ornamentos metálicos, inclusive relógio e colares não metálicos. Considere o que vai ser utilizado sobre o piso para as suas práticas, lembrando de isolar a friagem do solo. O emprego de telas de proteção contra insetos é algo a ser lembrado em alguns casos. Acho que não é preciso mencionar que tudo deve estar sempre limpinho, se quiser, empregue roupas da cor de seu melhor propósito cromoterápico.

PRIMEIRO ORIENTE-SE MUITO BEM PARA NÃO ESTAR
PERDENDO-SE EM MEIO AO DESCONHECIDO.

Para obter sucesso em seus empreendimentos com yoga, é imprescindível que esteja tudo sendo acompanhado por orientação competente. Na Índia, a primeira pergunta que se faz para um yogui é “Quem é o seu mestre?”, pelo mestre que alguém possui saberemos as características de sua linhagem e a comprovação desta, bem como a procedência de seus conhecimentos e assim sendo, a legitimidade ou não de sua yoga. Jamais confie em autodidatas, eles costumam ser um desastre total para si e para os demais. Note bem, em termos de rendimento de todas as práticas de yoga, o relacionamento Mestre-Aluno, ou ainda, Guru-Discípulo, é algo muito importante e em alguns tipos ou estágios de yoga, ocupa papel central. Aprenda a fazer bom uso deste item, ele estará sempre revelando o seu nível de consciência e evolução. Em casos terapêuticos, o acompanhamento e avaliação médica convencional é um fator de boa orientação.

A MELHOR DAS FILOSOFIAS TRAZ
BONS RESULTADOS.

A experiência milenar de yoguis e yoguinis (feminino) nos revela que os bons resultados das práticas são sempre obtidos quando colocamos em uso a seguinte ordem: primeiro as técnicas práticas por algum tempo, depois as teorias. Mais de uma prática é tão bom quanto mais de uma teoria. Hoje se tem uma maneira de ver a vida e amanhã teremos uma outra. Estar preparado para isto é a mais útil filosofia para quem pratica yogas em geral. As etapas muito avançadas de yoga encontram-se muito acima do campo de qualquer filosofia e estão apenas relacionadas à experiência direta. No entanto, a adoção de positivismo sempre traz muito bons resultados. Quem pratica yoga tende a ser adotado pelo otimismo e dotado de nobre destino.

PROGRESSÃO DAS TÉCNICAS.

Os textos mais clássicos de yoga, tanto de asanas, práticas físicas, quanto meditação e similares, mencionam que umas práticas dependem das outras e que práticas físicas e disciplinas mentais são complementares e estimulam a harmonia entre corpo e mente. Por isto mesmo, não se deve treinar posturas e exercícios sob o ponto de vista acrobático. Saber dar progressão às práticas é algo importante, tão importante quanto saber para onde ir com elas e para que nos servem. Das sessões efetuadas no início às mais avançadas, temos de nos certificar que da predominância de práticas físicas feitas nos estágios iniciais, vamos mudando o quadro para o aumento e predominância das técnicas mais sutis Que mesmo nas primeiras fases, com os exercícios físicos, iniciamos com o emprego massivamente predominante de práticas que possuem movimento, para só em sessões posteriores adotarmos algo mais sutil como posturas estáticas. Tanto na progressão de uma sessão como no desenrolar do tempo, começamos com Asanas seguidas de Pranayamas, Mudras, Bhandas e meditação ou relaxamentos. Yoga externa é a que se faz predominantemente com o corpo e yoga interna é predominantemente mental. Externa primeiro e interna depois é uma fórmula para o absoluto, para o absoluto sucesso.

A IDADE ADEQUADA.

Há sempre uma yoga adequada para uma idade e uma idade adequada para cada yoga. No entanto, o que é e sempre foi mais popular da yoga, as posturas dinâmicas e estáticas, são, em sua vasta maioria, recomendadas para os seres humanos de oito anos de idade em diante, as práticas de Pranayamas, Mudras e Bhandas também. Até os nove anos de idade, se um dos pais ou tutores fizerem a yoga que for recomendável, por exemplo, para fins terapêuticos, efetuada pelos mencionados tutores ou pais, a criança em questão obterá para si a somatização dos resultados e benefícios. Por isso mães e gestantes podem estar estendendo racionalmente os seus benefícios para os seus queridos e afortunados filhos.

QUE TIPOS DE BENEFÍCIOS DEVEMOS OBTER COM YOGA.

Benefícios para o indivíduo, benefícios físicos, mentais, emocionais e espirituais, bem como transcendentais e paranormais. Entretanto, isto ocorre de acordo com o propósito de cada um. Os grandes mestres de nossos tempos atuais têm sido unânimes em enfatizar que yoga desfaz os sofrimentos humanos. A gama de empregos terapêuticos é cada dia mais ampla, os empregos dados a técnicas yoguis dos novos tempos tem tido o interesse e o acompanhamento dos atentos olhos das pesquisas científicas. Dependendo do objetivo de cada um, é elaborado um conjunto de práticas para a satisfação de seu interesse. A maioria dos interesses recai sobre as técnicas físicas, embora o interesse em meditação seja grande e crescente. Os exercícios de yoga diferem em muitos aspectos dos exercícios físicos em geral pelo fato de trabalharem com maior intensidade sobre as funções vitais e os órgãos internos, bem como juntas ósseas e medula. Pode-se dizer que é uma “musculação do cérebro”, pois desenvolve-o racionalmente, mantendo sua saúde e disposição, ao mesmo tempo que desperta a ativa as “áreas silenciosas” do cérebro, ou seja, as áreas inativas. O efeito sobre o sistema nervoso e glândulas endócrinas é notável. A regeneração celular e a resistência orgânica são amplamente beneficiadas, como também o é a circulação, respiração e todas as funções orgânicas. yoga é uma ferramenta eficiente contra a dependência de drogas e químicos em geral. Sob o ponto de vista da musculatura, os músculos tendem a ter um tipo de desenvolvimento alongado. Há uma forte tendência para se equilibrar o peso pelo estímulo ao equilíbrio metabólico (principalmente). Há um item que tem se mostrado muito útil e reside no fato de serem suaves os exercícios, o que faz com que gestantes, idosos e convalescentes os aceitem muito bem. A nível mental e emocional convém resumir apontando o fato de yoga ainda ser o mais indicado e procurado mundialmente para se superar o stress em geral. Sob o ponto de vista espiritual, aí vai outro resumo: paz interior é solidamente estabelecida pela prática constante de yoga. Cada técnica possui sua amplitude de benefícios específicos, bem como restrições. Há a necessidade de orientação para isto, aliás, uma boa orientação. Seu bom senso e seu coração devem ser consultados para a escolha de uma orientação competente. Boa sorte e vá em frente!

TEMPO PARA FAZER EFEITO.

Tempo é o veículo pelo qual tudo se manifesta, conte com ele a seu favor e não como um empecilho. É preciso tempo e prática para se chegar aos resultados almejados, alguns propósitos demoram mais do que outros. Entretanto, logo na primeira sessão já se obtém bem estar geral, contratua-se o desgaste físico, mental e emocional. Sempre há casos de experiências fenomenais desde os primeiros contatos com yoga. O ideal é a prática de sessões de quarenta minutos a uma hora e meia por pelo menos três vezes por semana, melhor ainda se feita em bases diárias. É claro que este é um exemplo com algumas exceções, pois cada caso tem suas exigências específicas. Espere um mês de prática para se obter alguma conclusão, ou até mesmo para mudar o programa ou a progressão com as técnicas. Em três meses de avanço neste esquema, resultados bem palpáveis surgem, entretanto, é só depois de um ano que podem ser notados efeitos perenes, seja no setor terapêutico ou qualquer outro. Com as disciplinas físicas, doze anos de yoga conferem maturidade em muitos aspectos, este é o tempo que, em geral, se leva para tornar o cérebro suficientemente evoluído e idôneo, mantendo em bom funcionamento as faculdades mentais mais nobres. Antes deste prazo as escritas efetuadas em yoga não possuem reconhecimento relevante e são o mero fruto da imaturidade e despreparo de autores desavisados. Infelizmente é muito grande o número de indivíduos que, movidos por desmedida auto-estima, se lançam ao infortúnio de poluir a informação universal. Dê tempo ao tempo e certifique-se sempre de estar dando o seu melhor. Todos nós precisamos nos nutrir com os frutos de seu amadurecimento.

O RITMO DOS MOVIMENTOS.

Aqui no caso são as asanas, que possuem o enfoque. Algumas pessoas afirmam que asanas não são exercícios de ginástica, e por isto mesmo não são para serem feitas de outra maneira senão com um ritmo letárgico. há ainda os que não admitem movimentos para a prática de posturas yoguis. Isto é um grave erro técnico. Por se ter popularizado tamanha incoerência, ouvimos muitos afirmarem que não possuem paciência para fazer yoga e ficar com o corpo cansativamente inerte. O ritmo dos movimentos deve seguir o ritmo da respiração. As respirações devem ser feitas pelas narinas se possível, só se respira com a boca se a técnica em mãos o exigir. A respiração não pode produzir sons ao fluir pelas narinas, quando ouvimos o ar chiando pelas passagens nasais é sinal de que está com o ritmo acelerado, o coração trabalha mais, o sistema nervoso está sob tensão e a mente dispersa. Os movimentos do corpo é que devem acompanhar a respiração, pois é esta quem fornece o ritmo para o exercício. Desta forma estamos trabalhando com o nosso biorritmo completo, ou seja, harmonizando as secreções internas, a velocidade da circulação, as pulsações cardíacas. No tocante às posturas estáticas, não são as mais adequadas para os iniciantes de um modo geral.

CUIDADO - NÃO FORCE!

Faça sempre tudo de maneira a não forçar o corpo ou a mente. Quando por exemplo, estiver articulando as juntas do corpo, faça-o só até o ponto onde for possível fazê-lo sem forçar, pois a partir deste ponto seria prejudicial ao invés de benéfico. Não force o fôlego em técnicas de respiração, tais como as do grupo de Pranayamas, bem como não force a mente para nada, não force a concentração, ela virá espontaneamente com o tempo e prática.

A CONQUISTA DA AUTO -DISCIPLINA.

Prática leva o ser humano à perfeição. Tente conquistar constância, horário e local habituais ajudam muito. Conquistas gradativas são benéficas, ou melhor, inicie suas práticas individuais com cinco minutinhos no começo e aumente uns minutos por semana. Não tome atitudes do tipo entusiasta que se tranca logo de uma vez em um cômodo por horas a fio fazendo yoga ou meditação. Para isto ocorrer, a conquista de si mesmo deverá ser respeitosamente gradativa, aliás, tal conquista será necessária na aplicação da maioria das técnicas. Bom senso é uma ferramenta muito útil em yoga também.

O QUE ESPERAR NO RELAXAMENTO.

As instruções aqui contidas dizem respeito aos momentos em que se pratica relaxamento e/ou meditação. Assim que iniciamos em yoga, tais práticas apresentam umas questões técnicas a serem resolvidas por seus praticantes, são macetes que precisamos estar cientes ao se expor às técnicas de relaxamento, tais como Yoga Nidra, podem ocorrer dois empecilhos para o usufruto total  do relaxamento: um é dormir, o sono descansa, mas não elimina tensões, não relaxa e na maioria das vezes só se obtém um relaxamento apenas parcial do corpo, em outras palavras, com o tempo e prática elimine a tendência ao sono. O empecilho número dois é, passada a tendência ao sono durante as práticas de relaxamento, aparecem com freqüência as inquietações no corpo. Quando elas aparecerem, deixe que venham, deixe que sumam por si só, não mova o corpo por nada durante estas práticas e continue a seguir a técnica que estiver em mãos. Estes dois empecilhos somem em poucas sessões de prática.

NOTA IMPORTANTE SOBRE MEDITAÇÃO E RELAXAMENTO.

O praticante, que no caso é a sua pessoa, se deita ou se senta para praticar meditação ou similar, com os olhos fechados, experiências desconhecidas começam a ocorrer e você se sente indo ... indo ... e, sem saber para onde, aí você fica com medo de ir ... sabe lá para onde e de repente não voltar nunca mais. Como decorrência disto você não se deixa ir, na verdade ir para um relaxamento cada vez mais intenso e profundo. Lembre-se que os seus olhos estavam fechados e tudo o que ocorreu foi tão somente dentro de si mesmo e em sua própria presença, você não tem nada a quem ou o que temer. Refrear-se de se deixar ir trará sérios prejuízos para o seu bem estar e relaxamento.

Considere que para cada trinta minutos de técnica introspectiva (feita com os olhos fechados) precisa-se de oito horas de ação extrovertida (que geralmente é feita com os olhos abertos), do tipo de atividade produtiva e objetiva. Temos portanto, que as práticas de meditação levam 2 horas do tempo diário, então dezesseis horas de trabalho se seguem (dentro ou fora de casa). Isto também implica que meditação por mais de duas horas por dia reduz a necessidade de sono e descansa ainda mais neste esquema. Alguns yoguis preferem trocar o sono pela meditação e vêem muitas vantagens nisto. Seja lá como for, ou que tipo de yogui você é, meditação quando se inicia, tem de se continuar, não se pode fazer um dia, deixar outro dia ou dias, continuar uns outros tantos ... não, isto não dá certo, causaria instabilidade mental e emocional. Separe pelo menos umas quatro semanas para meditar com constância, direitinho, como deve ser feito. Há só um tipo de meditação que foge a esta regra, é a Yoga Nidra. Trata-se de uma técnica de meditação muito sofisticada, principalmente para se obter relaxamento físico, mental e emocional, eliminar ou reduzir drasticamente o stress em geral. Uma hora desta yoga eqüivale a quatro horas de sono em termos de descanso e revitalização, e é tão útil para iniciantes quanto para praticantes muito avançados. Tal yoga pode ser praticada ocasionalmente, como também em dias intercalados, sem causar instabilidades. Seja qual for a técnica de meditação adotada, evite horários fora do hábito de sua prática, isto pode fazer com que a mente fique dispersa e esquecida, porém, quando dispersão ocorrer eventualmente por motivos muito especiais, aí não tem problema.

Em pouco tempo de prática bem conduzida de meditação, os momentos de introspecção de sua prática se complementam com os momentos de realização da vida objetiva do dia-a-dia, fazendo da vida em si a sua meditação, a totalidade da vida em si mesma e em si mesmo. Isto ocorre com muita simplicidade, quanto mais alguém se expande para fora em seus afazeres, realizações e conquistas, mais profundo é capaz de se lançar para dentro de si em meditação e a recíproca é verdadeira. Só haverá uma mudança externa em nossas vidas quando houver uma mudança interna, mais uma conquista em nossa evolução mental e emocional. Aquilo que se conquista em meditação, passado pouco tempo se encampa em nosso mundo objetivo. Se a vida anda muito cheia de adversidades, dizemos que a meditação é que anda mal e sempre em tais casos, quando a meditação melhora, a vida também. Quando vamos mal em nossas práticas, principalmente quando por algum motivo houve interrupções, isto é um presságio de problemas e instabilidades à frente. Para yoguis, estar bem ou não só depende de si próprio, mas para os que não tem o recurso que é a yoga, ficar bem só depende das circunstâncias, se elas permitirem tudo estará bem, mas só então.

DADOS TÉCNICOS SUPLEMENTARES.

Muitas vezes durante aulas práticas de yoga, algumas pessoas indagam ao instrutor sobre os benefícios de uma ou outra técnica e acabam ficando sem resposta. Ocorre que aula prática e aula teórica são duas coisas diferentes, e o mestre sabe que seu aluno está precisando mais fazer acontecer do que falar sobre, pelo menos em matéria de benefícios. Se a aula for interrompida com freqüentes explicações ficará comprometida, principalmente porque os benefícios oriundos das práticas são muitos e cada exercício mereceria uma senhora dissertação. Quanto às limitações, o mesmo problema acontece. Nos esquemas mais comuns de aula, são fornecidos tais dados quando ocorre a formação de instrutores, professores ou mestres, pois cabe a eles estarem bem cientes dos usos, propósitos e principalmente limitações de cada passo em yoga. Os dados são inúmeros e a mente experiente de um bom mestre é praticamente uma enciclopédia especializada no assunto, e muitos deles são muito mais ricos em conhecimento do que todos os textos escritos em sua totalidade. Quem se lança para as práticas de yoga deve sempre se lembrar de seu próprio propósito com a yoga e saber que estará sendo sempre conduzido nesta direção e que dados técnicos suplementares são uma aquisição a parte, um outro capítulo. Itens tais como “Porquê esta técnica e não aquela?” ou “Por quanto tempo devo continuar com estas práticas até ter de alterá-las?”, são a tarefa do mestre e não do aluno. Nos primeiros passos com yoga, a ênfase recai sobre as práticas, elas aprimoram surpreendentemente a capacidade do cérebro e com isto muitas faculdades mentais mais nobres e importantes entram em funcionamento, permitindo um aproveitamento adequado na parte teórica que virá consequentemente em seguida e na hora certa. A literatura mais adequada para iniciantes e yoguis em geral é o relato da vida de grandes yoguis. Em português já encontramos algumas boas obras deste tipo, venho a citar e recomendar algumas delas, com muito prazer: “Vivendo com os mestres do Himalaya” de Swami Rama; “Auto Biografia de um Yogui Contemporâneo” de Paramhamsa Yogananda; e “Biografia de Swami Sivananda”.

A AVALIAÇÃO DOS RESULTADOS

Como nós acabamos de ver, o início é marcado por prática, predominantemente. passado pelo menos um mês desta forma, comece a avaliar os resultados. Muitos organizam um diário contendo os fatores que desejam melhorar em suas vidas, por exemplo:

E por aí vai  ... O seu próprio propósito irá estabelecer as exigências de sua avaliação, fique de olho nela. Posteriormente virá a prática de auto estudo e conhecimento mais complexo e aprofundado de si mesmo, o termo técnico disto é Swadhiaya, quando o yogui está se familiarizando com as mudanças que ocorrem com sua mente, emoções, corpo e destino. Há a tendência de os iniciantes avaliarem a yoga apenas pela parte física ou os exercícios com o corpo, com isto surge um ponto de vista peculiar para se fazer avaliações e alguns podem até achar que um yogui avançado é quem faz acrobacias com as técnicas mais difíceis, errônea avaliação! O propósito das asanas não é o de formar artistas circenses. Procure sempre avaliar o seu próprio desempenho e deixe os demais de lado. Ninguém é perfeito, inclusive a sua pessoa, portanto avaliar outras pessoas é mera dispersão mental, é contra producente. Ao invés disto, ocupe-se em direcionar e realizar o seu próprio aprimoramento. Uma maneira bem simples para avaliar o seu quilate em geral é ver o seu próprio nível de consciência que reside no ponto de vista que você possui de seu mestre. Guru em yoga é o mero reflexo da consciência de um aprendiz, ou a consciência mental e espiritual deste. Portanto, se a sua opinião é a de que seu guru é muito evoluído ou é um mau elemento, se ele é assim ou assado, tal qualificação é tão somente um reflexo da consciência de quem opina, e assim se avalia a natureza de um praticante. Em estágios diferentes de evolução, o ponto de vista deve mudar e assim que mudar deveremos estar cientes e avaliar.

Auto conhecimento em yoga é algo muito importante, as técnicas almejam isto, todas elas. Então considere o fato de que SABEDORIA CONSISTE NO FATO DE SABER EM SI MESMO AQUILO QUE SE É. Pois sem este parâmetro de cognição, como pode alguém avaliar o que? Se não se sabe nem quem ou o que está avaliando, seja lá o que for. Mas vamos deixar as questões mais aprofundadas da existência para mais tarde, no momento há coisas mais básicas para se ocupar. E isto aqui já é uma avaliação, desde que você esteja ciente para avaliar.

ALGUMAS PRECAUÇÕES QUANTO AO CLIMA, ETC...

Aqui vai algo que merece uma atenção especial para a sua yoga: leve a sério a estação do ano no local em que pratica (principalmente a latitude), bem como as mudanças climáticas que ocorrem e consulte orientação competente quanto ao que vem fazendo, principalmente em relação aos Pranayamas e técnicas respiratórias. A maioria dos professores de yoga no Brasil não conhecem muito ou quase nada sobre Pranayamas, existe um ótimo livro em português sobre o assunto e é um recomendável livro técnico “A Ciência do Pranayama” de Swami Sivananda, editado pela Editora Pensamento. É um livro que até hoje não obteve a atenção que deveria por parte de praticantes e mestres em geral. Esta é uma obra obrigatória para todos nós, principalmente para termos como fonte de consultas. O clima ocupa um fator determinante na escolha das técnicas, pois os Pranayamas se dividem em “quentes” e “frios”. Se uma prática quente for feita em clima quente, ocorrerá malefício e poderá ter repercussão desfavorável na saúde. Técnica quente é para ser feita em clima frio e vice-versa. Não há local nenhum no mundo das letras escritas, senão este aqui, para determinar quais os Pranayamas quentes ou frios em resumo. Por isto mesmo vou citar este importante dado técnico: Nadi Shodhan, Bhastrika, Kapalbhati, Udjayi, Surya Bheda, Murtcha, são quentes e portanto para serem praticados em clima onde a temperatura máxima do dia não passe dos vinte e seis graus centígrados. Os Pranayamas frios: Plavini, Bhramari, Shitkari, Shitali, respiração abdominal, respiração da narina esquerda, devem ser praticados acima de vinte e seis graus centígrados. Outras técnicas que não pertencem ao grupo de Pranayamas, mas que quanto à temperatura são quentes: Agnisar Kriya, Jalandhar Bandha, Mul Bandha, Uddiyana Bandha, Maha Bandha, Shambhavi Mudra, Nasikagra Dristi Mudra, Manduki Mudra, Akashi Mudra, Tadagui Mudra, Ashwini Mudra, Khechari ou Nabho Mudra, Prana Mudra, Maha Mudra, Maha Bheda Mudra, Vajroli Mudra, Yoni Mudra, Naumukkhi Mudra, Tadan Kriya, Nauli Kriya, Maithuna (de Tantra Yoga), Kriya Yoga (de Kundalini Yoga), Kundalini Yoga, fortes estímulos nos chakras, purificação de chakras. São frios: Bhujangani Mudra, Kaki Mudra, jejuns, Shavasana, Yoga Nidra (também pode ser praticada no clima frio, desde que com o corpo agasalhado).

Cardíacos não podem fazer retenção respiratória (prender o ar nos pulmões ou suspender a respiração com o ar fora dos pulmões).

Como podemos ver, a maior parte das práticas de yoga prefere clima frio para serem efetuadas, principalmente as programações mais intensas. É uma verdade a ser reconhecida e levada em conta, mas é possível contraatuar o clima combinando técnicas frias e quentes no caso de climas temperados, fato muito comum no Brasil.

ESTA OBRA.

A função desta obra escrita é ser útil para o seu usuário, à medida que seguimos em frente com a leitura encontraremos programações progressivas de práticas. Nenhum texto ou manual, dispensa a necessidade do acompanhamento técnico com uma orientação competente. Este trabalho surge como o fruto do amadurecimento de um aprendizado de três décadas junto à meu guru, aprendizado este que consistiu em me aprimorar como um mestre de yoga durante o período em que ministrei aulas de todos os tipos, formei professores de mais de uma nacionalidade, estive prestando consultoria técnica à escolas, grupos esparsos, hospitais, etc. Durante esta fase pude notar que um trabalho como este aqui fazia muita falta como material didático, tanto para iniciantes, como também para professores, de um modo geral. Os programas escolhidos aqui foram formados para se adequarem à exigência de grupos heterogêneos. No entanto há também material para propósitos mais específicos. À medida que a obra avança, a capacidade do praticante vai sendo aprimorada e os itens vão ganhando uma abrangência cada vez maior tanto em conteúdo prático quanto teórico. Temos duas maneiras de aplicar o texto: Uma é como manual de práticas diárias e outra é como fonte de consulta e pesquisa teóricas. O objetivo aqui é o de formar praticantes e professores e não o de meramente informar mais. Aqui estão contidas as respostas para grande parte das perguntas que surgem por parte dos praticantes em relação ao que estão fazendo, elucidações que não encontram oportunidade de serem explicadas durante aulas práticas.

OS TERMOS TÉCNICOS EM YOGA.

O trabalho de apresentação de textos em qualquer idioma que não seja o sânscrito é sem dúvida algo pioneiro no mundo. O nome em sânscrito de textos clássicos de yoga é o termo “SHASTRAS “, ou melhor, “YOGA SHASTRAS “. Assim como se classifica em botânica as plantas com seus nomes em latim, no mundo todo, da mesma maneira os termos técnicos em yoga são universalmente designados em sânscrito. Yoga é uma palavra que já é parte do idioma da maior parte das nações do mundo atual, aliás é uma palavra universal em praticamente todos os idiomas, com os seus termos técnicos ocorre o mesmo. Há dois tipos de sânscrito, o clássico e o védico ; os textos yoguis foram escritos em sânscrito védico. Algumas vezes as pessoas questionam sobre como deve ser pronunciada a palavra yoga e dão muito ênfase a este assunto, que para um yogui sensato não passa de um pequeno detalhe, é aliás uma prova de bom senso. Vamos cuidar deste pequeno detalhe ; a palavra yoga vem do sânscrito “YUDJ “ que significa muitas coisas, portanto vou apresentar o significado mais próximo da conotação empregada à palavra como termo técnico, o radical dela conota “AGREGAR “, “CONGRUIR “. Muitos preferem traduzir ao pé da letra, mas na minha opinião uma palavra pode ser traduzida ao pé da letra, porém um termo técnico tem de ser utilizado por sua conotação específica, principalmente porque é muito comum encontrarmos uma palavra sânscrita contendo dezenas de significados diferentes. Quem traduz ao pé da letra normalmente faz a opção por argumentar que a palavra em questão quer dizer “UNIÃO “, o que não concordo. Quanto a pronúncia mais adequada em português, tenha sempre em mente que, por mais que se tente, sempre iremos soletrar com um sotaque típico de quem fala o nosso idioma e não o sotaque de quem fala línguas mais diretamente oriundas do sânscrito, como ocorre na Índia e seja lá como estivermos soletrando o som continua incorreto, como já pude observar muitas vezes na Índia. Há no Brasil, indivíduos que se acham grandes mestres só porque soletram a palavra yoga de um ou outro modo e a meu ver todos incorretos sob o ponto de vista do idioma sânscrito. Existe sempre a “aportuguesação” na pronúncia, sempre tem, escrever ou soletrar “YÔGA “ é errado tanto em português quanto em sânscrito. Em sânscrito não existe sílaba tônica e em nosso idioma existem dois tipos de acentuação que é a de sílaba tônica, quando no caso de proparoxítonas ou o acento diferencial e a palavra “YOGA “não esta em nenhum destes dois casos. “Yóga “ ou “yôga”, estão ambos incorretos, o mais próximo seria YOG com o “g “ mudo e sem que o “ o “seja agudo ou circunflexo. Mas mesmo assim não é o ideal e estaremos falando à nosso modo, não se preocupe, qualquer um entende. A primeira letra desta palavra, que se escreve com “ Y “ e não com “ I “ é uma consoante sânscrita, note bem, uma consoante e não vogal, é “ YA “ mais a vogal “ O “, formando “ YO “. Em todos os idiomas que não se escrevem com o alfabeto “DEVANAGARI “, o alfabeto sânscrito constituído de cinqüenta letras, possui treze vogais, as demais são consoantes. Por este motivo prefiro escrever a palavra yoga com “ Y “e não com “ I “, começando com uma vogal na verdade e não com uma consoante, como ela se encontra em seu original.

Algumas pessoas as vezes chamam uma ou outra técnica de yoga com nomes diferentes, elas possuem mais de um nome, em alguns casos. De qualquer forma, os termos que usei não surgiram de minha criatividade, mas são os que notei serem mais empregados nos cinco continentes por onde passei e na literatura mais aceita universalmente, bem como nos textos clássicos antigos tais como “ HATHA YOG PRADIPIKA “, o “ GHEHAND SAMHITAA “ e o “ HATHA RATNA VALI “, estes são os documentos aceitos no mundo inteiro por serem as escrituras originais das técnicas de ASANAS, PRANAYAMAS, MUDRAS e BANDHAS as quais formam o maior compêndio de KRIYAS ( práticas ) físicas de yoga.

EMPREGO ÚTIL DOS KRIYAS ( PRÁTICAS ) DE YOGA ( YOG KRIYA ).

Saúde em primeiro lugar. Yog vem prestando sua função social na saúde, como ninguém, na educação, na pedagogia, na filosofia, na economia, na matemática o conhecimento do número zero foi introduzido pela ciência yogui. Em quase todas as áreas mais vitais do ser humano, a yoga está ainda só esperando ser descoberta para dar uma verdadeira reviravolta em muitas áreas, como a psicologia por exemplo, isto sem mencionar a parapsicologia. É na saúde onde estamos concentrando nossos maiores esforços atualmente. As técnicas precisam ser compostas em programações que venham a beneficiar propósitos específicos, há conjuntos de práticas para beneficiar aidéticos, por exemplo. Grande parte dos médicos que atuam nesta área são unânimes em afirmar que yoga aumenta a resistência física sensivelmente, além de desintoxicar o organismo com grande eficácia e sem a necessidade de dieta para tal.

Vamos expor alguns dos benefícios para que se tenha uma boa visão do emprego da yoga: O sistema endócrino é bem trabalhado e regularizado, para que sejam produzidos nas quantidades corretas os diversos hormônios que são segregados por todas as glândulas no corpo. Órgãos internos podem ser reparados, revitalizados e estimulados a funcionarem no melhor de suas habilidades. As juntas, os ossos, os músculos, o sistema nervoso, as glândulas, o aparelho respiratório, a circulação e os órgãos internos, pela prática de yoga ficam coordenados em harmonia uns aos outros. Em resumo podemos concluir que yoga mantém o corpo em ótimas condições. É sem igual para um bom condicionamento físico. Harmonia entre corpo e mente é atingida. Para problemas das juntas tais como reumatismos em geral, L. E. R. podem ser retificados com muita facilidade e pouca prática. A gama de terapias é imensa.

Quero ressaltar que infelizmente a grande maioria de professores de yoga, atualmente não se encontram aptos para fazer de yoga algo mais útil do que apenas um meio de cultura física oriental. Não conhecem todos os benefícios das práticas e nem tão pouco as suas limitações, muito menos são capazes de elaborar esquemas terapêuticos ou mesmo adaptar os conhecimentos yoguis às exigências e empregos os mais diversos.

Yoga beneficia a mente em tudo, em tudo mesmo e sua aplicação nesta área é das mais vastas que existem. Yoga tem seu próprio propósito e finalidade, ao mesmo tempo em que nos será muitíssimo útil para qualquer coisa que venha a aprimorar a vida e a vitalidade do ser humano de qualquer era ou nacionalidade. Atualmente se usa yoga mais no ocidente do que no oriente.

BANHOS E YOGA.

Muitos já sabem que tomar banho frio antes de fazer yoga é bom. É verdade, o banho frio estimula a circulação, na parte interna do organismo principalmente: por isso é muito recomendável antes das práticas físicas de HATHA YOGA, aumenta sensivelmente o rendimento delas. Leve em conta que o banho quente, é muito útil e bem vindo antes de se praticar posturas de relaxamento e para a finalidade de se trabalhar com a coluna e as juntas com o intuito de aliviar dores, banho quente é bom para massagens e aumenta a circulação na parte periférica do corpo, relaxa os músculos e é indicado para ser tomado antes de algumas técnicas de TANTRA YOGA, tais como MAITHUNA, para a prática de relaxamento e meditações também é bom. Pessoas com problemas respiratórios e alergias em geral são desaconselhadas a tomarem banho quente, principalmente nos casos de rinite, sinusite, asma e bronquite. O banho quente ajuda no relaxamento muscular ao passo que o frio estimula. Muitas vezes um banho frio pode ser ainda mais revitalizante do que o próprio sono.

Quando o corpo está frio o banho quente é o mais propício e vice, versa também. Evitar banhos noturnos é recomendado pela ciência yogui. Quando a narina direita permite maior fluxo para a respiração do que a esquerda o corpo encontra-se apto para o banho frio. Quando a narina esquerda é quem predomina, o melhor é o banho quente. É claro que quando menciono banho quente me refiro a um banho morno. Esta medida de consultar a respiração para se ter conhecimento dos fluxos vitais e a disposição do organismo é muito precisa, possui local de destaque e ao estudá-la entendemos qual a coerência dos fatos. SWARA YOGA é uma yoga que abriga os fundamentos básicos ( embora pouco conhecidos ) de HATHA YOGA, mas difere e muito em sua maneira de ser praticada e nela estudamos as aplicações práticas dos estudos dos fluxos de ar nas narinas. Um fato curioso é que SWARA YOGA é muito rica em artes adivinhatórias. SWARA em sânscrito significa RITMO ; bem no momento, quanto a banhos, só me resta dar mais uma informação: Yoga aconselha, aos alérgicos, principalmente, o uso de bucha vegetal para a higiene do banho, friccionar bem a pele com a bucha ao lavar a pele ensaboando-a e após.

UMA TÉCNICA PARA CADA MOMENTO DO DIA E DA NOITE.

Neste trabalho já ficou claro qual é momento mais indicado para fazer yoga. Além de seu conjunto de práticas feitas no horário e local habituais, existem muitas outras que são para serem feitas ocasionalmente. Muitas medidas úteis para o dia a dia também vão ser encontradas juntos ao vasto conhecimento yogui, geralmente elas são indicadas pelo mestre de yoga, um indivíduo pode encontrar, ou formar quantos estilos de vida ele quiser com o uso de yogas mil. Vou enriquecer a utilidade deste trecho do texto com algumas boas dicas: Quando ao dormir, dê preferência para acomodar o corpo de maneira que esteja deitando-se sobre o lado do coração, esta atitude foi adotada em um hospital da Europa e estudada cientificamente, como conclusão observou-se que os pacientes que adotaram esta posição para dormir ou descansar de noite obtiveram uma média de cinqüenta por cento de vantagem em suas melhoras. Mais dicas ; quando ao comer coma três boas refeições ao dia, não coma nada fora de hora, durante as refeições, da quantidade que se sabe ser o bastante para encher o estômago, coma apenas a metade desta em sólidos seguida de um quarto da mesma em líquidos. A esta técnica se dá o nome de MITAHARA, obesidade tem nisto o seu mais poderoso controle, a mente fica sempre bem disposta, a concentração e a memória são aprimoradas, tanto de maneira preventiva como terapêutica esta atitude tem um grande efeito benéfico.

O QUE É O MAIS IMPORTANTE EM YOGA?

Bem estar é a princesinha da yoga. Não há limites para o bem estar, tanto mental-emocional quanto físico e espiritual, bem estar vai ainda além de êxtase. Sabedoria e bem estar. Bem como o propósito individual de cada um, lembre-se sempre dele.

WORKSHOP E O USO COTIDIANO DE YOGA.

Workshop e programas intensivos ocasionais, tais como cursos esporádicos e de curta duração e similares são uma coisa e as práticas regulares de sua yoga são duas realidades diferentes no tocante ao que podemos esperar de seus resultados. Não se preocupe, são complementares. Dê sempre maior importância a uma prática regular e constante. Yoga é como os vinhos finos de safra nobre e quanto mais antigo o artigo ou a pratica for ; melhor é o produto. Sua exercitação yogui diária forma uma base para um aproveitamento mais amplo para aquilo que foi empreendido em termos esporádicos, esta base é de importância relevante para se solidificar conquistas mais perenes e proveitosas, é esta base que estrutura e assimila os benefícios oriundos de novas conquistas, de novas expansões em todos os níveis da estrutura humana. Assimile as conquistas novas e ocasionais por meio de suas práticas regulares. A prática de mitos e muitos anos de yoga inevitavelmente lhe trará um tesouro encantando de verdade e ao pé da letra.

TESTE PSICOLÓGICO COM OS EXERCÍCIOS FÍSICOS DE YOGA.

Trata-se de uma ferramenta de auto avaliação de sua personalidade. É claro que é de se esperar que a personalidade mude, que mude para melhor sempre, e constantemente. As posturas clássicas de yoga aqui podem lhe dar indícios de seu comportamento psicológico. Quando as posturas são feitas com grande flexibilidade é indício de fácil adaptabilidade à novas circunstâncias, ambientes, ocasiões, etc. . É evidente que ao melhorar ou aprimorar a flexibilidade por meio de prática constante, conquista-se as aptidões referidas. Quando a capacidade de efetuar posturas que dobram o tronco para frente é boa, indica facilidade de imposição, de dar ordens, de se transmitir e de se expressar bem. Boa flexibilidade para trás é sinal de receptividade, de aceitação de tolerância, de passividade, de adaptabilidade.

TESTE: Ao praticar posturas que movam o tronco para frente e para trás, verifique a capacidade e aprimoramento da flexibilidade. O ideal é sempre manter-se com a flexibilidade em forma sempre. Há muitas maneiras de auto conhecimento e de avaliação individual ou não, que se observam pela maneira de se executar os exercícios, principalmente no tocante à respiração, isto mereceria um livro à parte.

PSICOLOGIA YOGUI.

É riquíssima, yoga é o maior arquivo de conhecimentos psicológicos que a humanidade possui. Existem escrituras tais como “YOGA SHARA UPANISHAD “, também conhecida sob o título de “ASHTANGA YOGA “, ou ainda, “OS YOGA SUTRAS DE PATANJALI “, que praticamente mapearam por completo a mente humana e ainda ensinaram inúmeras técnicas e métodos para se lidar com a psique. Os conhecimentos modernos de psicologia deixam muito a desejar se comparados aos conhecimentos yoguis, a psicologia tem muitíssimo a lucrar com a sabedoria milenar yogui, fato este que ainda não despertou a atenção da esmagadora maioria dos profissionais da área.

Em yoga corpo e mente sempre são postos a funcionar e a exercitarem-se em conjunto e em harmonia. Nas fases iniciais com yoga a mente é trabalhada a partir do corpo e com sucesso. Aos poucos a mente vai ficando apta a ser trabalhada por si mesma, mas isto só depois de ter-se dado um alicerce próprio para tal no sistema nervoso e o cérebro através das disciplinas físicas, que são quem fornecem o preparo fisiológico fundamental para a eficiência mental. Pode-se aprimorar noventa por cento da mente por meio das técnicas físicas de yoga, principalmente a HATHA YOGA que é quem mais lida com o aspecto corporal e energético do corpo biológico. O sistema de CHAKRAS, que aliás é oriundo da yoga, é extremamente preciso para guiar trabalhos psicológicos, como também os NADIS e vários outros ramos da yoga como RAJA YOGA, KARMA YOGA e muitos outros tipos de yoga. Em yoga a mente se livra de seus bloqueios sem precisar analisá-la ou enfrentá-la. A mente possui enfoque de destaque em yoga, faça bom proveito deste poder.

A HIGIENE NO TERCEIRO MILÊNIO.

No início do século vinte aqui na América do Sul, quase ninguém tinha o costume de andar com os pés calçados, muita propaganda foi feita pela televisão para educar a população a andar com sapatos, principalmente no interior. Com o intuito de melhorar a higiene ensinavam também a lavar as mãos, melhoraram os tratamentos de reservatórios de água, muitas outras medidas de saneamento básico apareceram nas comunidades. Tudo isto, mudou totalmente o quadro de desenvolvimento do ser humano no século vinte, até mesmo a estatura das novas gerações mudou a média para mais alta e o mesmo ocorreu com o índice de longevidade das populações de todas as partes do globo. Saneamento é sinônimo de evolução total. O homem ganhou muito com medidas externas de higiene e no século vinte e um irá lucrar muito mais com a conquista da higiene interna, com a limpeza do corpo de boca a ânus, da higiene sangüínea, limpeza dos pulmões, dos neurônios, dos órgãos em geral. Cuidados alimentares só, não bastam para tal. É especificamente em HATHA YOGA que encontramos os conhecimentos e técnicas para tal. Quando notar que o corpo está com excesso de um ou mais dos itens que vou indicar agora, é sinal que pede uma limpeza, são eles: Catarro ou muco orgânico, gases e bílis. Os dois primeiros são mais fáceis de serem identificados e o último mais difícil. Para saber se o corpo está com excesso de bílis note pela urina, quando isto ocorre ela fica sempre mais escura, mesmo que se aumente o volume de água ingerida ; outra maneira é verificar a primeira urina que for expelida pela manhã, durante o ato de urinar prenda o fluxo e solte, por algumas vezes, se sentir um leve ardor na uretra é sinal de muita bílis no corpo. Os sinais podem indicar mais de um excesso, mas tende a ser predominantemente um deles e todos são um acúmulo de impurezas. Tudo isto dá indícios de um Ph orgânico muito ácido, com a acidez a sujeira e doenças encontram ambiente para cultura. Tudo que é orgânico na natureza, quando está para apodrecer e degenerar apresenta antes um ph ácido. Quando notar algum sinal de acidez faça a técnica correlata, a mais usada é uma técnica purgativa denominada LAGHU SHANKHA PRAKSHALAN, é um dos KRIYAS de HATHA YOGA, infelizmente o conhecimento popular de HATHA YOGA não abrange tais técnicas, entretanto elas vão constar nesta obra posteriormente. No mais, se a utilizarmos uma vez por mês é suficiente para limpar o sangue. Estas práticas de purificação e desintoxicação são muito simples e rápidas e seus empregos são inúmeros, alergias perdem a vez com elas, por exemplo. A mente funcionando em um corpo limpo é uma mente mais bem disposta. Outra indicação de sujeira é notada pelo comportamento do sistema nervoso que pode ser identificado com soberba simplicidade: O corpo e a mente ficam indóceis e agitados, sem paciência para ficar com quietude, esta já é uma condição estatisticamente normal atualmente. Andar pesado e gestos bruscos sem necessidade, também acusam indícios de excesso de toxinas no sistema nervoso. Um corpo limpo é leve ágil, pacato, de odor agradável e livre de impaciência, agitação e inquietação. Um capítulo inteiro pode ser dedicado para este assunto, mas tenciono manter um bom equilíbrio entre prática e teoria e ao expor as técnicas tudo terá sido transmitido.

YOGA SIM, O CAPETA NÃO.

Argumentar que yoga é algo de seitas desequilibradas e fanáticas ou que é coisa do capeta, não procede. Em yoga lembre-se sempre do seu propósito ou da finalidade de sua busca, pois é isto o que você irá conquistar com as suas práticas e não o capeta ou qualquer outra fantasia mitológica e superstição similar. Lembre-se do seu propósito sempre, não se desvie dele nunca, até que ele seja conquistado não o altere. Tenha um resumo de suas finalidades com yoga sintetizadas em uma frase curta, abrangente e contendo apenas palavras positivas. Ao deitar para dormir repita esta frase mentalmente umas três ou seis vezes de maneira bem determinada, jamais de forma mecânica, mas com determinação resoluta, ao acordar faça o mesmo. No início e final de um cochilo, de relaxamento ou meditação também. Uma frase e um propósito só. Quando já o tiver em mãos continue ainda por uma semana. Altere o propósito somente quando terminar o anterior. Assim nunca irá falhar seu propósito, quem sabe disto controla o destino !

DIETAS.

Para a prática comum e corriqueira de yoga não há nenhuma alteração solicitada. Nos casos de terapias específicas e técnicas muito intensas ou avançadas poderá ocorrer exigências dietéticas, das mais diversas. Muitas dietas yoguis são por si só uma terapia completa, isto fica a critério do terapeuta e/ou do médico.

YOGA E SUA CONTRA-INDICAÇÃO.

Seguindo a sua prática dentro destas prescrições dadas, não há com o que temer quanto às contra indicações, pois certamente não tem. Pode-se fazer yoga á vontade em combinação com outros tratamentos tradicionais da medicina ou da psicologia, alopáticos ou alternativos, ocidentais ou não. Yoga é para todos, independente de religião, credo, tradição, nacionalidade, idade, a yoga é um patrimônio universal da humanidade e uma herança nos dada por todos os nossos ancestrais, todos.

USE A YOGA PARA FAZER A SUA PRÓPRIA CONQUISTA REVOLUCIONÁRIA!

Faça a grande conquista de sua vida, a conquista de si mesmo, para si próprio e para quem quiser! A verdadeira disciplina, radical da palavra discípulo, consiste em ser dono de si mesmo, yoga é uma ferramenta poderosa para esta conquista. Felicidade é a única coisa que disciplina o ser humano, com o bem estar conquistado com yoga obtém-se a motivação necessária para se ter disciplina. Conquiste pelo menos uns minutinhos por dia, mas todos os dias, para fazer uma yoguinha. Conquiste a si mesmo por uns segundos ali, na presença diária de suas práticas para constatar ou não que você consegue ser o dono de si mesmo e de se conquistar por pelo menos uns minutos, todos os dias. Se não conseguir, não tem problema. Tente outra vez com calma de quando em quando até conseguir, mas consiga, este grande conquistador que conseguiu chegar até aqui não é um qualquer, aqui está alguém muito especial ; é você em pessoa. Conquistado estes minutos, depois de algum tempo aumente uns minutos a mais o período de práticas à cada semana e lembre-se de que se for preciso perder uns cinco minutos de seu sono para tal, tenha em conta de que umas horas de sono a menos trocadas por umas horas de yoga a mais, no dia à dia, repousa e descansa sensivelmente mais a mente e o corpo e melhora a saúde muito mais.

Conquiste a si mesmo, pouco a pouco conquiste o cosmo, as pessoas, o coração de todos, prosperidade, saúde, paz interior, conquiste vida longa, destino afortunado, conquiste a imortalidade, ela é uma realidade. FAÇA A SUA GRANDE CONQUISTA, ESTA É UMA MENSAGEM DE SEU FUTURO PARA VOCÊ, QUE A ENTREGO EM MÃOS. Use a ferramenta da yoga adequada para a sua conquista e dirija-se rumo à ela aqui agora e sempre, não se disperse e continue. . . . continue. . . . continue. . . . estamos indo muito bem e será assim sempre, estarei aqui e em todas as partes para garantir isto ...E não estarei  só.

\ MANTRA OM ESCRITO EM DEVANAGARI, NOME DO ALFABETO SÂNSCRITO.

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