Džemaludin Latic

Džemal (alias Džemaludin) LATIC Roden je u Pridvorcima kod Gornjeg Vakufa 1957.g. Završio Gazi Husrev-begovu medresu u Sarajevu, zatim Fakultet islamskih nauka u Sarajevu i Filozofski fakultet (Odsjek jugoslavenskih književnosti i srpskohrvatskog/hrvatskosrpskog jezika kao i prvi stepen na Odsjeku za filozofiju i svjetsku književnost). Magistrirao na Filozofskom fakultetu Sveucilišta u Zagrebu (Odsjek svjetske književnosti). Doktorirao na Fakultetu islamskih nauka 1999. g. o temi «Stil kur'anskoga izraza». Docent je na katedri tefsira Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu, predmet Tefsir (komentar) Kur'ana. Predaje tefsir na Islamskoj pedagoškoj akademiji u Novom Pazaru, te teoriju književnosti na Filozofskom fakultetu Univerziteta u N. Pazaru. Zbog politickih ideja uhapšen je 1983.g. i u poznatom sarajevskom procesu protiv muslimanskih intelektualaca osuden na 6,5 godina zatvora. Osloboden na intervenciju Medunarodnog PEN-centra 1986.g. Po izlasku iz zatvora bio zamjenik glavnog urednika «Preporoda», islamskih informativnih novina, a pokrenuo je i sedmicne listove «Muslimanski glas» i «Ljiljan», ciji je glavni urednik bio od 1990. do 1994.g.

Dugogodišnji politicki saradnik predsjednika Stranke demokratske akcije i Predsjedništva Bosne i Hercegovine, rahm. Alije Izetbegovica, s kojim je pokrenuo Bošnjacku radio-televiziju. Clan je Društva pisaca Bosne i Hercegovine i Svjetskog društva muslimanskih pisaca sa sjedištem u Rijadu. Poznaje Arapski i engleski jezik.

Dobitnik je slijedecih književnih nagrada: Starješinstva Islamske zajednice u Republici Bosni i Hercegovini, Slova Gorcina u Stocu 1979.g, Trebinjskih veceri poezije 1980.g., Društva pisaca Bosne i Hercegovine 1991.g., te studentske nagrade «Hasan Kikic».

Objavljene knjige i prijevodi Objavio je slijedece knjige: - Stil kur'anskoga izraza (doktorska disertacija), El-Kalem, Sarajevo, 2001. - Islam i svjetske religije, I i II, El-Kalem, Sarajevo, 2000.

Zbirke poezije

- Mejtaš i vodica, V. Masleša, Sarajevo, 1980. - Amberom ti cvali puti (poema), El-Kalem, Sarajevo, 1980. (dva izdanja) - Dome Davudov, Svjelost, Sarajevo, 1990. (tri izdanja; trece pod naslovom Moj Ummete ) - Srebrena cesma, V. Masleša, Sarajevo, 1991. (cetiri izdanja) - Škripa vratnica, Bosancica-print – Signum, Sarajevo-Zagreb, 2000. - Srebrenicki inferno, Bosancica-print, Sarajevo, 2001. (dva izdanja) - Ja sam tavus ašikane – Divan ilahija i kasida, Bosancica-print, Sarajevo, 2003. - Šejtanija (dramatizirana bajka), Bosancica-print, Sarajevo, 2003.

Prijevodi:

- Halal i haram u islamu šejha Jusufa Qaredawija (s arapskog jezika, zajedno sa muftijom mostarskim Sejid-ef. Smajkicem), Ljiljan, Sarajevo, 1997. - Tematski tefsir kur'anskih sura šejha Muhammeda el-Gazalija (s arapskog jezika, zajedno sa prof. Zahidom Mujkanovicem), Obzorja, Sarajevo, 2003. - Islam i sekularizam Syeda Muhammada Naqiba al-Attasa (s engleskog jezika), Bosancica-print, Sarajevo, 2003.

Zastupljen u svim antologijama i pregledima bosanskohercegovacke i bošnjacke poezije i u antologiji bošnjacke price za djecu. Pojedini ciklusi pjesama prevedeni su mu na arapski, turski, engleski, francuski i italijanski jezik, zbirka Moj Ummete prevedena je na albanski jezik pod naslovom Ummeti im (Skopje, 1998), a Srebrenicki inferno se upravo prevodi na turski jezik.

U pripremi su mu knjiga drama i studija Jezik Kur'ana.

Stil kur'anskoga izraza je prva knjiga na bosanskom jeziku koja se, na širok i naucno utemeljen i pregledan nacin, bavi poznatom tefsirskom temom nadnaravnosti Kur'ana (i'džazu'l-Qur'an). Osim uvoda, u kome je autor dao pregled djela i autora iz Bosne koji su o ovoj temi pisali na arapskom i turskom jeziku, ova studija sadrži terminologiju i pregled najvažnijih teorija o i'džazu u historiji tefsirke nauke, a u njenom središtu je istraživanje kur'anskog stila na fonetskoj, semantickoj, morfološkoj i sintaksickoj ravni. Završetak knjige posvecen je stilistickoj analizi karakteristicnih sura. Islam i svjetske religije je dvotomno djelo koje je radeno za potrebe ucenika nastavnika vjeronauke u srednjim školama. U njemu su komparativno i zasebno obradene najvažnije zajedncke teme svih monoteistickh religija kao i historijski razvoj i pregled najvažnijih religija Svijeta. U drugom dijelu obje knjige data je hrestomatija tekstova najpoznatijih muslimanskih, kršcanskih, jevrejskih i hinduistickih svetih knjiga i autora.

Mejtaš i vodica – zbirka poezije koja je promovirala pjesnika neobicnog, arhaicnog jezika, drevne bosanske ikavice, zapitanog pred iskonskim pitanjima covjekove egzistencije.

Amberom ti cvali puti - poema o Hidžri, namijenjena djeci, data u dramskoj formi.

Dome Davudov – zbirka poezije u kojoj pjesnik, nakon deset godina prisilne šutnje, nastavlja da piše u svome prepoznatljivom stilu u kome traga za drevnim formama (rubaije, npr.), ali se i «poigrava» svim znacajnijim formama moderne poezije na Zapadu. Posebno je interesantan ciklus iz tzv. književne logorologije «Pjesnik pamti» inspirisan pjesništvom poljskog nobelovca Czeslawa Milosza (Ceslava Miloša) u kome su objavljene pjesme ovog pjesnika iz zatvora. «Dom Davudov» je, naravno, kur'anska sintagma, a u ovoj zbirci funkcionira kao metafora za Bosnu, zemlju razlicitih kultura i naroda.

Srebrena cesma – zbirka poezije za djecu, za koju su književni kriticari rekli da je «najmuslimanskija u cjelokupnom bh. stvaralaštvu ove vrste.»

Škripa vratnica – najzahtjevnija, najšira i najozbiljnija velika zbirka Džemaludina Latica u kojoj ovaj pjesnik sabire sufijsko, politicko, uznicko… iskustvo, ali i piše u najraznovrsnijim formama istocnjacke klasicne i zapadnoevropske moderne poezije. «Himne Cistog prijatelja» je ciklus ibrahimovskog iskustva, u kome pjesnik otkriva najdublju vlastitu vjeru i suceljava se sa totalitarizmom i politeizmom XX. stoljeca.

Srebrenicki inferno – poema od devetanaest pjevanja ispjevana u tercinama, svojevrsno «pismo Danteu iz Bosne» koji je – kao što je poznato – svoju Božanstvenu komediju takoder ispjevao u tercinama. Ovu poemu pjesnik je ispisao potresen tragedijom u Srebrenici, koja je za njega «simbol stradanja muslimana na Balkanu». Glavni lik je Neznana Bošnjanka, bosanska muslimanka kojoj su srpski cetnici ubili sina i muža, silovali kcer i odveli je u nepoznatom pravcu, koja je zatim i sama doživjela silovanje i prošla kroz brojne logore za silovanja bosanskih muslimanki i, na kraju, proživjela kalvariju Srebrenice. U posljednjem poglavlju ona se, kao prognanica, nade u Raveni, gradu u kome je sahranjen Dante Aligieri, najveci pjesnik Evrope, i u kome se odvija dvadesetstoljetni disput izmedu islama i kršcanstva. Poznati bošnjacki kompozitor Ðelo Jusic napisao je potresnu muziku insprisan ovom poemom. Oratorij Srebrenicki inferno 2003. g. izveden je u Potocarima, mjestu u kome se sahranjuju zemni ostaci više hiljada žrtava srebrenicke tragedije. Taj oratorij je uvršten u program koji ce se svake godine izvoditi pokraj potocarskog spomen-mezarja i na Dan genocida nad srebrenickim muslimanima. Ja sam tavus ašikane – prvi divan ilahija i kasida na bosanskom jeziku nakon 120 godina (kada je svoj Divan objavio sarajevski pjesnik Fadil-paša Šerifovic). Laticeve ilahije i kaside, u muzickoj obradi, izvode se širom Bosne i Hercegovine i svuda gdje žive Bošnjaci, a promovirane su i u Turskoj, Maleziji, Iranu, Ujedinjenim Arapskim Emiratima, Maroku… Osim tahlila i na't-i šerifa, ovaj divan sadrži i pjesnikove gazele, tahmise, rubaije… i preko stotinu ilahija i kasida u cast Allaha, dž.š., i Njegova posljednjeg poslanika Muhammeda, s.a.w.s.

Šejtanija – dramatizirana bošnjacka bajka; jedinstvena drama tzv. puckog teatra s motivima crpljenim iz bošnjackih legendi.

Halal i haram u islamu – djelo jednog od najpoznatijih mudžtehida našeg doba šejha Jusufa Qaredawija pisano ciljano za muslimane koji žive na Zapadu. Obraduje najaktualnija pitanja s kojima se susrecu savremeni muslimani i pruža autenticna obrazloženja šerijatskih propisa o tim pitanjima.

Tematski tefsir kur'anskih sura – jedan od najpoznatijih tefsira u Svijetu Islama skraja XX. st. ispisan rukom šejha Muhammeda el-Gazalija. On se razlikuje od ranijih tematskih tefsira po tome što njegov autor ovdje kao «temu» uzima suru datu u njezinom organskom jedinstvu. Ova vrsta tefsira – pa i ovo djelo – prema mišljenju najpozvanijih tumaca Allahove Knjige, bit ce – ili vec jeste – tefsir buducnosti.

Islam i sekularizam – filozofsko djelo jednog od najvecih mislilaca današnjice, Syeda Muhammada Naquiba al-Attasa, idejnog utemeljitelja prvog islamskog univerziteta. Predgovor je napisao akademik Enes Karic, a pogovor prevodilac koji se zalaže za osnivanje islamskog univerziteta u Sarajevu – na temelju ideja Muhammeda el- Attasa. Ovo djelo je, inace, iniciralo tri medunarodne konferencije muslimanskih zemalja posvecene obrazovanju i smatra se jednom od najboljih naucnih referenci kada je rijec o gorucem i globalnom procesu sekularizacije. Izvor: [1]