La derecha, siempre presente en el gobierno mexicano

Protesta sinarquista de Fuerza Popular en Guanajuato, 1946

Sus orígenes, su ascenso al poder

Segunda parte

“El gobierno de México sigue el plan de la globalización, por consiguiente se considera gobierno de derecha, porque la derecha más pura es el Consejo de Relaciones Exteriores de Norteamérica”

Por Mauricio Laguna Berber

Con la llegada de Partido Acción Nacional al poder Ejecutivo, y con el triunfo de Vicente Fox Quesada como Presidente no es que regrese la derecha al poder político, porque esa tendencia política siempre ha estado cada sexenio en México, pero hoy día está más visible la participación de sus miembros en las instituciones del país, que siguen las directrices del llamado Consejo de Relaciones Exteriores que opera desde Washington, por eso debemos ser claros cómo actualmente en el mundo gobierna la derecha.
Quien afirma lo anterior es el polémico escritor Salvador Borrego, hombre de 90 años quien en entrevista exclusiva para La Crisis habla de su visón política sobre el país, del control político y económico de Estados Unidos en el orbe, el papel de la Iglesia mexicana y respecto a su interpretación de la derecha, de la cual dice hay una gran confusión con la palabra, ya que incluso él rechaza ser ideólogo de esta corriente política en cualquiera de sus aspectos.
Para el escritor de libros tan polémicos como Derrota Mundial, Juventud Traicionada y su más reciente publicación Energía en Movimiento (novela–ficción sobre los seis años del gobierno de Fox), señala que el gobierno mexicano siempre se ha inscrito en la derecha política y este fenómeno no ocurre en el año 2000 con la llegada del PAN a la Presidencia como aseguran muchos analistas.
Desde su punto de vista, el ex editor del periódico Hoja de Combate (órgano de expresión de las corrientes sinarquistas en México durante 30 años), “la derecha puede concebirse como un grupo situado en el Consejo de Relaciones Exteriores de Estados Unidos, lo que es el poder real de EU, “por que el poder formal es el presidente norteamericano junto con el Congreso, pero estos son pasajeros, se alternan cada cuatro años entre partidos conservadores, en cambio el Consejo es permanente, digamos es un imperio de los principales industriales y financieros anglosajones que permanece a través de generaciones y no tiene que rendir cuentas a nadie”.

Al servicio del imperio

Para Salvador Borrego ex correligionario de Salvador Abascal y Celerino Salmerón (dos de las más representativas figuras de la derecha conservadora clerical), “el gobierno de México sigue el plan de la globalización, por consiguiente se considera gobierno de derecha, porque la derecha más pura es el Consejo de Relaciones Exteriores de Norteamérica”.
Incluso afirma: “El actual gobierno se muestra menos anticatólico para empotrar el sistema de EU, que considera el dominio de la economía, educación, costumbres y sistema financiero con el objetivo de llegar a un ecumenismo que influya la religiosidad imperante”.
De acuerdo con Borrego, figura indiscutible del sinarquismo, quien se considera asimismo como uno de los últimos revisionistas mexicanos, la derecha como tendencia política “ha decidido quitarse todos los obstáculos que le impida obtener un poder globalizado, por ello las intervenciones en Afganistán, Irak y la destrucción acelerada del continente africano, ahí los están dejando morir, pues la tarea principal de la globalización es desbaratar naciones y soberanías”.
Para el crítico del llamado supracapitalismo en el terreno moral y espiritual, el catolicismo tiene mayoría en México, “aunque es una fe católica de tipo teórico que casi no lleva a la práctica, no en balde Nietzche dijo que el único cristiano había muerto en la cruz”.
De acuerdo a Salvador Borrego, los gobiernos mexicanos trazan su actividad de acuerdo a los intereses norteamericanos, y pese a las declaraciones de Vicente Fox como católico, las fuerzas no católicas son las que conducen al país y el catolicismo va siempre arrastrado por estas fuerzas a regañadientes de él, pero no se ha podido oponer, lo cual también demuestra que las religiones son creadas, formuladas y fundadas de acuerdo a las necesidades y la comodidad de los interesados”.

Una constante

Por su parte, el politólogo y escritor Octavio Rodríguez Araujo, quien el próximo septiembre presentará su libro La derecha en México, editado por Siglo XXI, sentencia que las agrupaciones de derecha que actualmente conocemos incluido El Yunque, surgen como hijos de la época, con las preocupaciones propias de su momento y en los años veintes y treintas vivieron el movimiento cristero que fue apoyado por Los Caballeros de Colón y la Asociación Nacional Católica de Padres de Familia (ANCPF).
Siguiendo la pauta del tiempo, indica como en los años treinta la derecha se manifiesta en relación con la guerra civil y se declaran profranquistas, “incluso proponen para México el modelo que se estaba llevando en España, la dictadura católica, los grupos de la época apoyan a los segundos cristeros y los grupos promueven este modelo”.
Sentencia que a finales de los años treinta surge la Unión Nacional Sinarquista, la derecha oficial representada en el Partido Acción Nacional y entre los años cuarenta y cincuenta aparece el Partido Demócrata Mexicano, por la Iglesia aparece el Opus Dei, se consolida la Corporación de Estudiantes Mexicanos (CEM) de tendencia jesuita y por el lado empresarial surge la Canacintra, Concamin, Concanaco y la Coparmex.
Rodríguez Araujo precisa como en los años sesenta en la época de la Guerra Fría, durante los sexenios de Adolfo López Mateos y Gustavo Díaz Ordaz, la Iglesia tiene un gran acercamiento con el gobierno, en virtud que existía una prioridad de aquella época que es la lucha anticomunista, “en ese momento no enfatizaron como actualmente lo hacen en la lucha contra la educación sexual y la lucha por imponer una determinada moral, sino que forman un alianza más amplia, incluso con sectores fuera del conservadurismo católico”.
En los tiempos contemporáneos afirma el también profesor de posgrado en la Universidad Nacional Autónoma de México y ex director del Instituto Nacional de Administración Pública, vemos una ruptura de la Iglesia con el gobierno de Luis Echeverría Álvarez (1970–1976), el cual es considerado por los grupos conservadores como una administración que la ven transitando hacia oposiciones pro socialistas o hacia la izquierda.
Sentencia Araujo que actualmente la derecha no puede ser clasificada linealmente debido a la dispersión de intereses ideológicos, de intereses políticos y su pérdida de identidad, por ejemplo encontramos personajes de muy distintas corrientes que han pasado a este ángulo militante y en los gobiernos municipales de extracción panista existe una fuerte presencia de grupos conservadores tradicionales que buscan participar políticamente.
Precisa el doctor en ciencia política como a partir del 2 de julio del 2000, al darse los resultados del triunfo del PAN en las elecciones presidenciales, comienzan a desbordare los proyectos de estos grupos conservadores en estados y municipios como Guanajuato, Aguascalientes, Veracruz y Baja California, donde se han presentado casos de homofonía y políticas antiaborto, que han generado un rechazo muy fuerte de la sociedad de tal magnitud que varios sectores de la derecha tradicional se han tenido que pasar más hacia el centro, volverse menos radicales, deslindándose un poco del conservadurismo donde hoy día es representado por los grupos empresariales, Los Caballeros de Colón y El Yunque.