面對排華，「唐人」不舉 ~~凌鋒

面對排華，「唐人」不舉 ~~凌鋒

http://www.asiademo.org/1998/08/19980801b.htm

美國總統柯林頓6月下旬訪問中國大陸時，西安市以「大唐風格」的古禮來歡迎他，使「唐朝」的威名再顯於世界各番邦。

從大漢族主義的角度，是「漢朝」最威，才有「漢族」之說。而唐朝之威，不但威在國力比漢朝還強盛，而且後來出洋的中國人稱自己是「唐人」，「祖國」是「唐山」，聚集而居的地方是「唐人街」。「唐」和「洋」有關，表明和「開放」有關，也的確唐朝是相當開放的朝代，和日本及西域諸國都有相當來往，還有唐僧到西天取經呢。由於名揚外邦，大有「唐人站起來了」之概。

之所以對「唐」字深有感觸，是因為現在的中共外交部長唐家璇、外交部發言人唐國強都姓唐，但在處理印尼排華暴行的問題上，毫無「大唐」的威勢，談不上唐國強的「國強」，倒像唐家璇的娘娘腔，因此中共的表現，就如被惡漢強暴的婦女。印尼的華人婦女是在沒有抵抗能力下，被印尼暴徒以種族主義為目的有組織強姦和虐殺，不但令人同情，而且使人憤慨﹔但是中共擁有12億人口，還有幾百萬解放軍和武警，更有先進的核彈、導彈，不但用導彈向台灣搗彈，恐嚇台灣「同胞」，還對美帝國主義揚言會向洛杉磯投擲核彈。但在印尼暴徒向炎黃子孫的印尼華人姦淫燒殺擄掠，並且一舉燒毀雅加達的唐人街時，中共平時所宣揚的「血濃於水」的民族主義哪裏去了？向唐人要錢的時候講民族主義，印尼暴徒向唐人要命的時候中共就不理民族主義了，「錢濃於水」代替了「血濃於水」，這就是用「特殊材料」製成的共產黨。

更有甚者，就在5月13日印尼暴徒進行大燒殺的前夕，就是這位唐家璇，在風雨欲來的時候，竟說印尼華人已入印尼籍，因此在印尼發生的事是印尼的「內政」，從而為排華暴徒大開綠燈，去掉了他們僅存的顧忌。兩個月後，印尼暴徒有組織強暴華裔婦女的獸行逐漸被揭露以後，唐國強才表示「同情和關注」。

7月27日，菲律賓的華裔學生到由唐家璇在內的部分亞洲國家外交部長參加的「東協論壇」請願，他們手舉的其中一個標語是﹕「江澤民爺爺、唐家璇叔叔，請救救你的華裔親戚！」可是為了獨裁者共同反對人權的需要，江爺爺和唐叔叔還認那些危難中的親戚嗎？

在這情況下，唐家璇才被迫在28日同與會的印尼外長阿拉塔斯談排華問題，表示中共對事件的「重視」，希望印尼政府「妥善處理」，令事件不再重演。阿拉塔斯則表示會進行「徹查」，將罪犯繩之以法。大概中共自己也感覺到唐家璇的表態太過軟弱，何況阿拉塔斯已答應「徹查」，所以第2天再由唐國強出來講話，表示中共曾多次希望印尼政府「徹查」有關事件云云。

但是「二唐」自始至終對排華暴行沒有進行譴責。對比來說，雖然台灣開始對事件也並不太重視，但是外長胡志強在約見印尼駐台北代表穆里恩德時，就毫不含糊地提出5點聲明，包括強烈譴責、迅速懲凶、保護受害人等等。因此雖然「二唐」名為「唐人」，唐姓傳說是堯的後裔，可謂中華民族的嫡系，但他們的表現實在愧對列祖列宗。而胡志強雖是「胡人」，胡姓傳說是敕勒族的後代，但比起來，胡志強更像「純種」的中國人。

之所以有這種區別，看來「二唐」因為接受馬列主義而「異化」了，特別是接受了階級鬥爭和獨裁專政觀念，只能同世界上以專制待人民之民族共同奮鬥，反不如化外之民但又願意發展自由民主的「胡人」了。由此亦說明強調血統有什麼意義呢？

凌鋒小檔案

出生兩個月後即隨父母渡洋到印尼，在那裡接受華文中小學教育。
1955年回中國大陸深造，1960年畢業於北京中國人民大學中共黨史系。
其後在上海華東師範大學等任教。
文革期間在工廠當了8年的工人。
1976年夏秋之交移居香港。
到香港後先後在工廠和報社任職。1986年起在香港大學經濟系，後改為經濟金融學院擔任助理研究員，直到1997年香港回歸前夕。
到香港兩個星期後就給香港報章寫稿。1976年10月在《明報晚報》寫了第一個專欄，其後曾為《信報》、《經濟日報》、《東方日報》、《蘋果日報》、《明報》、《星島日報》、《星島晚報》、《華僑日報》、《香港聯合報》、《中報》、《新報》、《天天日報》、《快報》、《今天日報》、《財經日報》、《金融日報》等撰寫專欄或政經評論。並且是《爭鳴》、《九十年代》、《動向》、《開放》及其前身的《解放》、《前哨》、《明報月刊》等政論雜誌撰文。
在台灣，曾經是《中國時報》、《時報晚報》、《時報週刊》的作者。現在是《中央日報》和《自由時報》的專欄作者。
1997年7月遷居美國後，也在美國的《世界日報》、《明報》、《新澤西時報》和《中國日報》撰文或寫專欄。此外，也擔任《自由亞洲電台》的特約評論員。
現居美國紐約。