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柬埔寨學生要求中共為支持赤柬道歉
中共抵賴與柬埔寨大屠殺有關

●不論是在柬埔寨或國際社會，人們一提起赤柬波爾布特集團一九七五至一九七九年在柬埔寨的血腥統治，無不憤慨於其駭人聽聞、慘無人道的暴政，致使柬埔寨人民遭到空前浩劫，難怪有不少具正義感的人士，都提出要把赤柬的頭目送上國際法庭加以審判，以償還血債。

　在這場浩劫中，柬埔寨華人的遭遇更為悲慘，且以往一直鮮為人知。現根據一些從柬埔寨返大陸定居的歸僑記憶，和大陸近期出版的相關史料，整理成文公諸於世，讓世人看看赤柬奪取政權後，依階級鬥爭為綱的那一套理論，是怎樣對柬埔寨人民、特別是華人迫害屠殺的？並造成無數慘絕人寰的悲劇。

　柬埔寨古稱吳哥、真臘、扶南，早在中國南宋年代，就有華人漂洋過海到柬埔寨從事貿易和逃避戰亂，在這片信奉佛教的土地定居。柬埔寨一向把華人稱為「唐人」或「新唐人」，第二次世界大戰結束後，神州大地發生內戰，中國人移居柬埔寨者，由三十萬人激增至四十二萬人，佔全柬五百七十四萬人口的百分之七點四，以後又續有增加。

　華人在柬埔寨絕大部份都是小商販，在流通領域具有舉足輕重的作用，當然也有個別華人成為富商鉅賈的。華人和柬人一向和睦共處，有不少華人還和柬人聯婚，連柬埔寨一些上層人士也承認他們有中國血統，說他們先人祖居就在中國粵閩等地。

　以柬埔寨共產黨為領導核心的赤柬，是以馬列主義、毛澤東思想為指針的政治組織，其主要頭目波爾布特，按照毛澤東思想採取農村包圍城市的戰略，於一九七五年靠槍桿子奪取政權。他們執政後，依然靠槍桿子進行統治，並以階級鬥爭理論對社會進行階級區分，制訂政策。他們把從事小商販的華人劃為資產階級，並宣稱華僑為「這個資產階級有史以來都是吸柬埔寨人的血」，挑撥柬人和華人一向良好的關系，進而把廣大華人作為鬥爭和鎮壓的對象。

　在短短三年零八個月的黑暗時期，就有數十萬的華人因遭逼害致死，少數華人則被迫逃亡。據有關資料披露，一九七五年在柬華人為六十萬，但短短三年多時間便大幅下降到隻剩下三十萬人左右。

　波爾布特集團對華人的逼害是從所謂「疏散」開始的。一九七五年四月十七日，柬共領導的柬埔寨民族解放軍攻佔了首都金邊，奪取政權。他們第一個重大舉措，就是採取強迫手段，把城市居民（包括華人）全部「疏散」到農村去，被「疏散」的二百萬金邊市民中，其中華人約四十多萬人。

　令人感到痛心和有受騙感覺的是，柬共領導的柬民族後解放軍，一直是打著解放柬埔寨人民的旗號進行活動的，因此當這些被當地人稱為「烏衫兵」（因他們都穿黑衣）進入金邊時，還受到廣大市民包括華人的歡迎，人們載歌載舞，奉茶送飯，慶祝「解放」來臨。誰知過了幾天，這些「烏衫兵」便以「美國飛機要來轟炸」為藉口，透過喇叭廣播，要市民立即疏散到農村去躲避幾天，並派了一些軍用大卡車幫市民搬家。

●可是當金邊市民根本就沒看見美國飛機的影子，加上許多人都不願放棄城裡的家業，因此不願搬到荒涼而又陌生的農村去，這些打著「解放」旗號的「烏衫兵」，便露出猙獰的嘴臉，到處鳴槍威嚇，用武力強迫市民按照當局指定的路線立即撤出城市。一個星期後，金邊全市居民悉數被趕出城市，使向來人煙稠密、繁榮興旺的首都，頓時變成了一座死城。

　波爾布特集團指使「烏衫兵」在強迫市民撤離金邊過程中，發生了無數的人間慘劇。有的家庭不願離城，便躲在屋內，竟遭炮轟而死；有的家庭因等候外出未歸的親人，便被以違抗政府命令為由慘遭殺害；更無理的是，有的醫生、護士因搶救病人延誤了撤離時間，也死於槍口之下。其殘忍程度，比德國法西斯排猶或日本侵略軍在中國實行「三光」（殺光、燒光、搶光）政策，有過之而無不及。

　更悲慘的是，廣大金邊市民被迫離家時，所帶的食物和行李不多，他們在熱帶的炎日下顛沛流離，忍饑受累，被驅往遙遠、偏僻的農村和山區，不知有多少人因饑餓或染病死在旅途中。尤其是華人，他們在城裡是當小商小販的，這時扶老攜幼逃離，禁不起長途跋涉的折磨，死亡的比例更大。

　這種「疏散」行動一直持續了好幾個星期以至幾個月，疲憊不堪的金邊市民才到達目的地，被指定在荒無人煙的深山密林或偏僻的鄉村安家落戶。

　由於當局配給的口糧嚴重不足，住的又是無法躲避風雨的茅棚，加上醫藥奇缺，那些幸存者又大批大批地死於霍亂、瘧疾和水土不服。

　赤柬不但在首都金邊強迫人民「疏散」，在其他中小城市以至鎮集，也強迫居民向深山密林轉移，對不肯撤離者即行槍決。

　其實，赤柬在強迫城市居民「疏散」之前，就實行違背經濟定律的極左政策，使柬埔寨的經濟遭到嚴重破壞。他們每接管一個地方，就以鏟除資產階級為由，命令商店和小商販（絕大部份由華人經營）將貨物削價百分之九十以上出售；有時甚至把商店搗毀，使商人血本無歸，陷入破產。建政後不久，赤柬還宣布取消貨幣，使華人遭到沈重打擊，頓時成為一無所有的赤貧。

　回到廣東汕頭定居的柬埔寨歸僑洪伯，原來在金邊的街頭擺賣食物為生，「烏衫兵」攻佔金邊後，起初他和其他華人一樣，以為新時代來臨了，誰知過不了幾天，「烏衫兵」便把他的小攤檔搗毀，食品全部搶走，接著又命令他一家五口「疏散」到邊遠山區。他的兒子和媳婦不願走，被「烏衫兵」當場毒打致死；他和老伴帶著小女兒被迫「疏散」，在路上因饑渴交加，喝了路邊的臟水，染上霍亂，還未到達目的地，妻子和女兒便倒斃在途中。洪伯僥存活過來，孑然一身跟著大夥到了地處深山的營地，天天被迫在山上開荒，「安卡」（柬語「組織上」的意思）每天分給每人的口糧才幾兩米，根本就吃不飽，足足挨了三年零八個月才偷渡經越南回到中國。

●回憶起悲慘的往事，他淚如雨下，洪伯嘆了口氣說：「日本鬼子侵華時攻佔香港，香港淪在日寇手裡三年零八個月，不知被日寇殺死和餓死了多少人，香港的人口隻剩下一半。想不到柬埔寨被赤柬淪陷三年零八個月，柬埔寨的人民，尤其是我們唐人的遭遇，比香港淪陷那段黑暗的歲月還要悲慘，難怪柬埔寨人包括我們唐人，對波爾布特這些殺人不見血的魔鬼恨之入骨！」

　為什麼赤柬在靠槍桿子奪取了政權之後，要大規模地驅趕城市居民、尤其是華人離城下鄉務農呢？原來以毛澤東思想為指針，並自以為有所發明創造的波爾布特等赤柬領導人，認為他們奪取政權後，要實現純粹的社會主義社會，就要徹底剝奪資產階級的財富，消弭城鄉差距。而城市居民在他們眼裡，絕大部分是資產階級，即使隻是產業工人，也是資產階級的附庸，因此除了少數必須的技工、廚師、華語翻譯等人才可留下或回城工作之外，其他人統統要趕到偏僻農村或山區從事農業勞動，以徹底剝奪他們的財富。

　這反映出毛澤東以階級鬥爭為綱的無產階級專政理論，不但給中國帶來文化大革命這場浩劫，也使柬埔寨人民，包括居柬華人造成慘絕人寰的人間悲劇。然而被強迫離城疏散到農村和深山，僅僅是柬人包括華人劫難的開始。奴隸般的生活，更使他們飽受煎熬。

　柬埔寨一直是個落後的農業國，工業基礎極為薄弱。赤柬仿效毛澤東提出以農業為基礎、以糧為綱，和在一九五八年組織生產大躍進的做法，提出柬埔寨要「以農立國」，並提出要組織全民實現「超大躍進」的口號。以往，柬埔寨水稻每公頃的單位面積產量才一點二至一點四噸，為了實現「超大躍進」，赤柬一九七六年提出每公頃單位生產要提高到三噸，七七年更將指標增加至三點五噸至七噸。

　為了完成高指標，赤柬的基層幹部，除了刮起虛報產量的浮夸風之外，還強迫人民組成互助合作組織，強化對農民，包括從城裡疏散到農村的新農民的奴役和壓榨。互助合作組織規定農民每天凌晨四點鐘就要下田幹活，夜裡九點半鐘才準收工，一天必須從事繁重的勞動十二、三以至十五、六小時，說這是為了「不分晝夜盡快建成社會主義」。

　為了防止人們偷懶，還設立騎自行車的所謂遊車隊，由密探監視，除吃飯時間外，不準人們聊天或歇息。農民除了大病臥床不起者外，小病不準請假，否則重罰。

●赤柬在農村的合作組織，仿照中國在一九五八年大辦人民公社時代般，辦起集體食堂，不準農民各家各戶自己燒飯吃，全部要到大食堂集體吃飯。開始時，大食堂在農忙季節，還可每天供應兩頓米飯和一頓粥，後來隻供應兩頓粥。對被認為違反勞動紀律偷懶的人，還以不勞動不得食為由，連粥也不準吃。

　這樣一來，許多人因饑餓以致營養不良，餓得面黃肌瘦，有的還因而致死。柬甫寨在東南亞本來是個糧食可以自給的地區，在赤柬統治期間卻出現了糧荒，處於饑餓狀態的農民，在空地上偷偷種上一些雜糧、蔬菜和飼養一些禽畜，以補助生計；赤柬卻認為這是在復辟資本主義和反對社會主義道路，於是把這些東西全部充公。一些農民為了活命，隻好到果園偷果子吃，誰知一經發現，輕者被罰一、兩天不準吃東西，重者處死。馬德望省原來是魚米之鄉，但兩年間竟變成糧荒最嚴重的地區，華人死亡率竟高達百分之八十以上。

　波爾布特集團為了防止人民起來反抗暴政，剝奪了人民的人身自由。華人多數和中國、越南的親友有書信往來，但赤柬不準人民自由通信，甚至不準人們擁有收音機，以防他們獲悉國外的信息。沒有特別通行証，人們絕對不準私自離開所在的鄉村，如有越雷池半步，即使是初犯，被抓後必慘遭毒打，有的甚至被奪去了生命。

　柬埔寨赤化初期，華人雖然遭到「被迫疏散」的厄運，但尚未像那些忠於施亞努親王和前任首相朗諾的軍隊和官員那樣，直接遭到被成批屠殺的下場。然而過了不久，由於赤柬的暴政激起了人民的不滿甚至反抗，加上柬共內部派系鬥爭不斷，波爾布特為鎮壓人民的反抗和進行清黨，便不斷發動政治運動，一再進行「清理階級隊伍」和肅清反革命，使華人一再遭到迫害。

　一九七七年三月，赤柬下達的文件認為：「國內外公開的敵人被消滅，但目前出現了階級鬥爭新動向。要特別注意兩種人：散布反對黨（指柬共）和社會主義言論的人，他們是反革命的後備軍；二是懶惰的人，他們是剝削分子的根苗。」許多華人就是因為不滿赤柬強迫他們離城「疏散」到農村過著奴隸般的悲慘生活，和沒有言論、遷徙自由，發了點牢騷，就被認為是散布反對黨和社會主義言論而被迫害。而那些長期在城市生活的華人，也因不習慣在農村每天都要從事長達十多個小時的繁重體力勞動，被認為是懶惰的人，是資本主義的根苗，被殘酷地批鬥，甚至被毒打致死。

●同是在一九七七年，赤柬一批高級幹部和軍官因不滿波爾布特上台執政後實施迫害廣大人民的暴政，毅然逃往毗鄰的越南。於是，波爾布特集團便在黨內和全柬開展大規模的肅反運動，對越南僑民、政治上的反對派及嫌疑份子、資本家、商人、知識份子、教師、醫生，以及一切患有不治之癥的病人、幹不了繁重體力勞動或經常請假的「懶惰怠工者」，還有那些對暴政不滿或不服從領導的人，殘忍地進行大屠殺，每一次集體屠殺經常是幾百人以至上千人。在桔井市，「烏衫兵」開進華人聚居的社區，拿輕重武器對準華人住宅，挨家逐戶進行大拘捕，被捕的人都受到酷刑，有的被當場折磨致死。

　赤柬本來也有華人參加，並當上高級幹部，可是在肅反中都遭到波爾布特集團的清洗和迫害。更有甚者，華人在家裡講中國話，也會被認為搞特務活動而遭迫害。

　波爾布特集團為了實現其社會主義、共產主義的美夢，還禁止男女青年自由戀愛，婚姻由「安卡」（組織）作主，實行配給制度。

　柬埔寨被赤柬控制那三年零八個月，正值中國進行文化大革命時期。當時中共中央曾派政治局委員、中央文革小組成員姚文元率團訪問柬埔寨。姚文元對波爾布特集團的種種暴政，都大加讚賞，認為這些都是極好的革命行動，並將柬共消滅資本主義的「好經驗」寫成報告，上報毛澤東，還編成稿件交由新華社內部發行的「內部參考」發給縣團級以上幹部參閱。中共中央對柬共波爾布特集團的「革命行動」如此讚賞，是因為他們之間的理論如出一轍。

　最使柬埔寨的廣大華人感到痛心和反感的是：中國大陸的駐外使領館，一貫標榜強大的社會主義祖國是華僑的靠山，他們會維護華僑的正當權益；可是當華人的生命財產受到威脅和殘酷迫害，到中國駐柬埔寨的大使館投訴求援時，中國的外交官卻避而不見，或毫無同情心地要華人顧全大局忍下去。

　據大陸最近出版的一份刊物說：廣大華人對中國駐柬大使館在他們遭到危難時，不伸出援手的冷血行為，都感到十分失望和強烈不滿，進而對中國喪失信心。

　波爾布特集團統治柬埔寨短短三年零八個月，雖然打著什麼「解放」、「民主」、「社會主義」、「革命」的旗號；但他們實施的種種暴政，卻弄得民不聊生，死人無數，活著的人也過著水深火熱的悲慘生活。因此，當從赤柬隊伍中殺出來的橫山林等政治異議份子，夥同越南軍隊攻打柬埔寨時，得不到人民支持的「烏衫兵」很快便潰敗下來，退到邊境的深山密林中流竄。不久前許多赤柬份子都接受以施亞努親王為首的柬埔寨政府的招安，放下武器投誠。波爾布特在流竄中也已病死，但他們在柬埔寨實施的暴政，以致有上百萬人死亡（甚至華人喪生高達半數）的人間慘劇，已使這些惡魔受到國際社會的嚴厲譴責，更是海內外炎黃子孫都絕對不會忘記的！（唐仁）

(博訊新聞特別刊載)