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◎現今困擾中共的台獨，其始作俑者竟是中共自己的同志。一九二八年台共在上海建黨，提出台灣獨立三大主張，一九三一年中共台灣支部取而代之成為台共新中央，但未放棄台獨。

　　在當前中共的意識形態地圖上，台獨實為頭號大敵。美國式的自由主義在終極意義上是中共極權政治的最大威脅，但畢竟遠隔重洋；海內外民運人士的反抗則仍舊無法在大陸立足；惟有一衣帶水的台獨，既被中共歸入「內政」，實際上又無法幹預，因此對中共的政治沖擊也最大。

　　據大陸官方的批判性追溯，台獨的最早起源是在二戰以後，以一九四六年創辦《台灣雜志》、一九四七年成立「台灣再解放聯盟」的廖文毅為代表人物。

　　但實際上，台獨在二十年代末就已悄然登「台」了。

　　困擾中共的台獨，到底孰始為之？

　　也是共產黨──長期在國、共雙方的政治話語中幾被完全遺忘的台灣共產黨！

　　近閱台灣陳芳明先生所著《殖民地台灣：左翼政治運動史論》（麥田出版公司一九九八年版），才對這戲劇性的一幕略有所知。一九二八年四月十五日，台灣共產黨在上海法租界霞飛路一照楣館樓上正式成立，建黨大會上通過林木順執筆的《政治大綱》，大綱的重心在於提出了「台灣民族」、「台灣革命」概念，並總結：台共領導的革命運動，終極目標就在於追求台灣獨立；由此遂奠定台共「台灣民族」、「台灣革命」、「台灣獨立」的三大主張。在反抗日本殖民統治、追求台灣解放的政治史上。台共是唯一提出「台灣獨立」口號的政黨。

　　「台灣獨立」的理論淵源，則來自現代共產主義運動的教父列寧。一戰以後，在民族主義思潮的激湯下，美國總統威爾遜在右，蘇聯領袖列寧在左，都大力鼓吹民族自決。列寧早在十月革命以前就已有「社會主義革命與民族自決權」的理論構想，以後更明確地提出，殖民地社會中的弱小民族承受著帝國主義的民族壓迫和本國資產階級的階級壓迫，為了動搖帝國主義的根本，必須催生殖民地革命，同時完成階級和民族的雙重革命。列寧的最高提示也成為當時共產國際的基本路線。一九二七年，第三國際決定在日本共產黨指導下成立台灣共產黨，因為當時台灣屬日本殖民地，據「一國一黨」原則，台共受日共領導，台共的正式名稱是「日本共產黨台灣民族支部」；同年日共接受第三國際的《一九二七綱領》，表示支持「殖民地完全獨立」的主張，上述林木順執第的台共《政治大綱》也是先由日共領導人渡邊政之輔、佐野學草擬的。

　　另一方面，一九二八年十月，中共一方也令台灣籍黨員返台建立「中國共產黨台灣支部」。至一九三一年以翁澤生為首的服從中共領導一系取得台共領導權，服從共產國際和日共的謝雪紅被開除出黨，台共新中央通過激進政治綱領，提出進行同時反帝反資的全面性「社會革命」，否定了聯合社會各階屠的「殖民地革命」。──不過，這個大中國主義的新中央並未否定「台灣民族」、「台灣獨立」的舊主張：事實上，在一九二八至一九四三年之間，中共也仍遵守第三國際的路線，從未對「台灣民族」的獨立問題有過異議（據陳著注釋，蕭欣義《祖國躋帶誰剪斷？──中台關系的回顧》對此問題有深入分析，此文並己收入大陸八十年代出版的《台灣的將來》第一輯）。

　　台共勢孤力單，不過曇花一現，但無論台共的台獨與後來的台獨是否有直接的源流關系，它畢竟都是台獨的始作俑者。

　　最早高舉台獨旗幟的竟是中共的同志。讀史至此，能無浩嘆？

§列寧主義主張殖民地獨立

　　列寧決定性地始創具有無情效率的極權政黨，成為二十世紀全球共產主義運動的樣板。莫斯科一手包辦中共最初的建立，又大力促成中共最後的勝利，飲水思源，沒有列寧就沒有蘇聯共產黨，沒有蘇聯共產黨就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨就沒有新中國，列寧實為中共首要的恩主。

　　但列寧主義無意中也給中共投下歷史的陰影。列寧在思想體系上仍承續了馬克思的國際主義原教旨，由此才形成「殖民地革命」的理念，希冀全世界所有受壓迫的人民分頭揭竿而起，各自追求獨立，令帝國主義顧此失彼，以減輕共產主義孤島蘇俄的壓力，促進共產主義革命在全球的最後勝利。因為按照正統共產主義的理論，反正將來共產主義社會遲早世界大同，國家消亡，現在搞多幾個民族獨立、國家分裂，又何關緊要？這正是「台灣獨立」綱領的政治背景和思想根源。而列寧死後，真正繼承他的國際本位的共產主義路線「不斷革命論」的托洛茨基一朝失勢，提倡務實的民族本位的共產主義路線（一國社會主義）的斯大林大權獨攬，長期接受斯大林領導的中共最終也成為斯大林式的民族共產主義。這樣，中國共產主義的現實勢必就與列寧主義的理想背道而馳了。

　　到如今，中共仍不願揭下民族共產主義（所謂「中國特色的社會主義」）的神符；而在台獨的背後，是否仍遊盪著國際共產主義的幽靈？李登輝不是曾加入過台灣共產黨嗎？他後來在理念上在組織上固然背棄了台共，可在同情和支持台獨這一方面，不妨說他也是繼承台共的宗旨啊！

摘自《開放雜志》二千年八月號。