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田中氏は、再び「もみけし」をしてゐますから、反省する氣も無いのでせうね。
田中幸一はイタいから放置。
田中幸一氏の「掲示板の管理失敗」は、最早誰の目にも明かですが、田中氏は飽くまで自分の不祥事を隱蔽し、責任を他人に轉化しようとしてゐます。今の問題は、それで片づくのかも知れませんが、恐らく田中氏は將來、同じ過ちを繰返すでせう。
田中氏は今、自己を正當化し、保身に邁進してゐますが、これは惡徳政治家のしてゐる事と同じです。田中氏がもし本氣で、全うな左翼、全うな反體制派、全うな反權力の立場を標榜し續けたいのであるならば、今囘のミスをもみけさうとすれば、致命的な結果を生ずるでせう。
★ 野嵜健秀 さま
ひさしぶりの「連続投稿」、ご苦労さまです。
以下のとおり、「掲示板荒らし」である「無断書き込み」を削除しました。
ちなみにひとつだけ書かせていただきましょう。
『正字正かなは結構なものなのです』というのは、貴方に言われるまでもなく、私もそれなりに認めていることです。私が言いたいのは、貴方や木村さんなどが「正字正かな主義者」を標榜することが、「正字正かな」にとって悲劇だということです。だから普通の「正字正かな主義者」の人が、貴方がたと一緒にして欲しくないと、迷惑がっておられたんじゃないですか。忘れたんですか？
（１） 自分のサイト 投稿者：野嵜健秀 投稿日： 1月13日(日)18時43分20秒
（２） 矛盾の自覺がない田中幸一さん 投稿者：野嵜健秀 投稿日： 1月13日(日)18時51分53秒
（３） 議論では、しつかりした根據を擧げて論じていただきたい貰ひたいものです 投稿者：野嵜健秀 投稿日： 1月13日(日)18時55分47秒
（４）貴方が私を憎むのは、痛いところを突かれたからです。 投稿者：野嵜健秀 投稿日： 1月13日(日)18時58分00秒
（５）正字正かなは結構なものなのです 投稿者：野嵜健秀 投稿日： 1月13日(日)19時03分05秒
（６）田中幸一さんへ 投稿者：野嵜健秀 投稿日： 1月13日(日)19時09分19秒
（７）警察への通報 投稿者：野嵜健秀 投稿日： 1月13日(日)19時19分47秒
★ 野嵜健秀・木村貴一派の匿名さま
匿名の理由が、
＞家にあがりこんできそうだから。
……他人の掲示板に土足で踏み込んでくる人の言うことじゃありません。だから貴方がたは、「手前味噌」で「身勝手」だというんです。共通した特徴としてね。
家にあがりこんできそうだから。
相変わらず単調なご意見ですね。
「説明をした」と言っても、それが「説明」になっているか否かは、また別の話。お互いに「俺の方が説得力がある」と言い合っても、……少なくとも、私は虚しいですね。とくに貴方がたが相手では。
どっちの意見が「自己のあり方」に無矛盾かを知ってもらうために、私は貴方の文章を残しているんですよ。ご意見が立派なわりには、手前味噌で歪んだ性格丸出しの貴方の文章を、みなさんに読んでもらうために。
管理者の指示に従わずに「無断書き込み」を続ける「掲示板荒らし」の代表である貴方が、いくらご立派なことを言っても無駄なことです。そんな行為を支持するのは、貴方の同類だけ。貴方が『隗より改めよ』なんて言うのは、貴方の無責任を象徴するものではないですか。大西赤人さんの「不公正」を批判した貴方の意見も、いまとなってはお笑いぐさでしょうね。
>貴方や野嵜さんの支持者は「質」が低い。だから「数」が多くても、無意味だと言っているんですよ。そして貴方がたの支持者の「質の低さ」は、「匿名」で「下らないことを書く」人（掲示板荒らし）が多いという事実によって、明らかだと言っているんです。「質」の伴わない「数」など自慢しても無意味ですよ、と言っているんですよ。
だんだん田中さんの深遠な思想の全貌が掴めて來ました。人間としての質の善し惡しは、他人の掲示板に匿名で「くだらない事」を書くか書かないか、そこにかかつてゐると云ふわけですね。それでは、その田中論理を基に、田中さん御自身の「質」を計測してみます。
(1)昨年八月、私の掲示板（地獄の箴言掲示板）に、ある人物が唐突に、極めて「くだらない事」を書込みました。「俺の書いた文書を複寫してお前のサイトで公開しろ」と云ふその主張内容がいかに馬鹿げてゐるかは、サイトのコンテンツ「田中幸一の汚い尻尾」で説明してあります。
(2)その人物は、「ホランド」と云ふ匿名を使用してをりました。田中理論によれば、かくも「くだらない事」を匿名で書き散らした「ホランド」は掲示板荒らしであり、人間として極めて惡質と云ふ事になります。
(3)ところで、「ホランド」は田中さんの隱れ蓑であると云ふ事が、その後の調べで明らかになつてをります。
(4)從つて、田中さんは、極めて惡質な人間です。
見事。田中理論は、快刀亂麻を斷つ觀がありますね。
★ 木村貴さま
貴方の頭の単純さと言うか、「論理」とやらの底の浅さには呆れます。それで切り返したつもりなんですか？
言うまでもなく、「数」は無意味ではありません。支持する者が多いというのは、それなりに価値のあることで、それは大西巨人だってわかって言ってますよ。
ただし、支持者の「数の多さ」が「正しさ」や「優秀性」の証にはならないと言っているんです。間違った事や人が、多くの人から支持されることはいくらでもあります。これは説明するまでもないことでしょう？ そこで問題となるのが「質」なんですよ。で、貴方や野嵜さんの支持者は「質」が低い。だから「数」が多くても、無意味だと言っているんですよ。そして貴方がたの支持者の「質の低さ」は、「匿名」で「下らないことを書く」人（掲示板荒らし）が多いという事実によって、明らかだと言っているんです。「質」の伴わない「数」など自慢しても無意味ですよ、と言っているんですよ。
貴方がたの「数」自慢や、「嘘も百遍言えば」というやり方は、ボリュームをやたらにあげてそこらを走る、右翼の街宣車と同じレベルなんです。
★ 野嵜健秀・木村貴一派の匿名さま
で、貴方が匿名であるということについての説明はないんですか？ 木村さんも書いてますよ。『隗より改めよ』と。
次はどんな方法で話題そらすんだろ？ドキドキ・・・。
>いずれにしろ、数自慢なんて幼稚なことはしないことです。
痛ててて。またしても鋭い御指摘。己の至らなさを反省するばかりです。これについても今後、田中さんを見習ひたいと思ひます。例へば、以下の一聯の御發言に漲る、「数自慢」とは正反對の孤高の精神を肝に銘じます。（強調は木村）
>結局、もともと「新字新かな」で書かれていた中井英夫さんの文章を、わざわざ「正字正かな」に書き換えるというのは、一般多数の読者にとっての「有意義（有価値）」ではなく、「正字正かな」主義者にとっての「有意義（有価値）」でしかないんですね。（ホランド名義「汝、まず自身に問え」） http://homepage2.nifty.com/aleksey/LIBRA/kokugo_ronso_4.html
>私たち３人（アレクセイ・ナイルズ・ホランド）の「遊び」は、ご存じのとおり、多くの方に支持され親しまれております。
>もう貴方も若くはないんです。「見栄」を張るのもたいがいになさってはいかがですか？ その方が多くの人に尊敬されますよ。
痛てててて。なぜか頭痛が。それに、腹の皮が捩れるほど痛い。これも田中さんのやうに品格豐かで、「幼稚」な處が微塵も無い立派な人間に生まれ變る爲の試煉なのでせう。我慢我慢。
『痛てて』なんて言ってみても、「振り」だけでは何も治りませんよ。昔、流行ったでしょ？ 『反省だけなら猿でもできる』って。あれは「反省する（ポーズ）だけなら」ってことなんです。
野嵜さんにファンや同類が多くても、別に驚くにはあたらないでしょう？ 貴方の好きな「２ちゃんねる」あたりに同類がたくさんいるというのは、前からわかっていることです（もちろん「２ちゃんねる」に書き込んでいる人にも、立派な人は大勢います）。でも、貴方がたは、それに倍する人に見下されているのかも知れないんですよ。なにしろ、貴方とか野嵜さんような見境のない危険人物に対しては、普通の人はいちいちコメントしたり、批判したりしないものなんです。言っても無駄なのは、ここでも充分に証明されてますしね。いずれにしろ、数自慢なんて幼稚なことはしないことです。大西巨人が、そういう考え方を批判しているのは、貴方だって知っているでしょう？ 知っているだけではダメなんですよ。
第一、貴方がたは、そのような「沈黙する大多数」に対して恥をかかされたという意識があるから、私を目の敵にするんでしょう？ 本当の意味でも自負が持てないから、敵を貶めることで相対的に自分の失われた位地（傷ついた誇り）を回復しようとするんです。
でも、傷ついたのは貴方の心であり主観なのですから、いくら私を貶めてみても貴方の心の傷は癒えはしません。貴方は、自分がなぜそれほどまでに深く傷つかざるをえなかったのか、その問題の所在を他人に責任転嫁するのではなく、自己の問題として直視する必要があるのです。それが真に知的な人間のすることなのです。
「美しい日本語」とか「真のキリスト教精神の理解」とか言ってみても、所詮、貴方は「他人の管理物件を侵害してはならない」という常識をも守れない、欲望垂れ流しの人なのです。貴方がたの場合には「知識」や「教養」が人格を高める方向では、まったく役にたっていないんですね。なぜそうなのかと言えば、貴方がたにとっての「知識」や「教養」は、買い漁った「ブランドものの装飾品」に過ぎないからなのです。
当然、たまにまともそうな文章を書いてみても、それが一ヶ月と持たないのは、文体すら「装飾品」の域を出ないからなんですよ。
もう貴方も若くはないんです。「見栄」を張るのもたいがいになさってはいかがですか？ その方が多くの人に尊敬されますよ。帰る道は閉ざされてはいません。道を閉ざしているのは、貴方のつまらない自尊心（見栄）なのです。
