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田中幸一さん、今囘の「レス」はいつもにも増して支離滅裂ですね。
>バルタン木村とは、木村貴さんのことです。分身の術を使います(笑)。
田中さんが笑ひながらその見出しを書いたと云ふ事は、「分身の術」とは恥づかしい事なんでせう。ところで、その恥づかしい行爲を、どこかの阿呆は何年も前から毎日毎日やつてゐるさうです。しかも他人からそれを批判されると、「何を言ってるんだー。ボクは何年も前からやってるんだぞー。みんな、ボクの實驗を樂しんでるんだー。『みんな』って誰だってえ? だから、みんなだよ、みんな。つべこべ言う奴は掲示板荒らしだー」と怒るさうです。
>それでは何度挑戦してもウルトラマンに勝てないバルタンさんの弱さについて、簡単にチェックを。
「喧嘩屋」の園主さまが到頭本氣を出しました。ウルトラマンださうです。さすが、古臭いものが大嫌ひな園主さまです。どんな物凄い光線を放つのでせうか。怖くて死にさうです。勇氣を振り絞つて、次を讀みます。
>「主語」を明記しないと、誤読してしまうのは、この人が日本人ではなくバルタン星人だからでしょう。
は? 何ですそれは。今これを讀んだミステリ關係者の全員がずつこける音が聞こえましたよ。ウルトラマンが人間をずつこけさせてどうするんです。フォフォフォフォフォ。
いいですか、あなたが私を嘲笑する爲に「アレクセイの花園」から引用した「『バルタン木村』の『脳内談笑』『(V)O¥O(V) (V)O¥O(V) (V)O¥O(V) (V)O¥O(V) フォフォーフォッフォッ・・・。』」と云ふ低能丸出しの幼稚な文句を書いたのが、「ホランド」だと云ふ事くらゐ、とつくに知つてゐます。あなたは「ホランド」が書いた愚劣な文句をわざわざ引用して、「木村の奴はこんな風にオチョクられてゐるんですよ。木村つてのは世間からこんな風に見られてゐる男なんですよ」と、この掲示板の讀者に誇示して、私を貶しめてみせたわけです。
ところが「ホランド」とはあなた自身のダブハンなのですから、要するに、あなたは自分で書いた文章を、恰も第三者が書いた文章であるかのやうに、私への攻撃材料として利用した事になる。もちろん、今では「ホランド」が田中幸一(アレクセイ)のダブハンである事は世間に知れ渡つて仕舞ひましたから、「ホランドが木村をかう云ふ風にオチョクつた」と書いたのでは、馬鹿丸出しだ。そこであなたは、お得意の小狡さを發揮して、「ホランド」と云ふ主語を省略し、「オチョクられ」と云ふ述語だけをさり氣なく(?)記したと云ふわけです。
そんな小細工が可笑しくて堪らないから、私はわざとお道化た調子で、「えーと、これは誰が書いたんでしたつけ。『アレクセイ』さんではなかつたと思ひますが。フォフォーフォッフォッ……」と書いたのです。平たく言へば、「自分こそダブハンの『ホランド』名義で私をオチョクつたうへ、それを第三者の發言と見せかけようとまでした癖に、他人に向かつて『分身の術を使ふバルタン木村』とは、言ひも言つたり。オチョクつたのはどこの誰か、主語をきちんと書け、姑息な野郎め」と云ふ意味ですよ。
それに對して田中さん、よりによつて「『主語』を明記しないと、誤読してしまう」云々。主語を明記したくない本音が「バレバレ」で、滑稽そのものです。しかも何の洒落にもなつてゐない。「日本人ではなくバルタン星人だからでしょう」? 同じ詰らぬ嫌味を言ふのでも、もう少しまともな切返し方は出來ないのですか。あなた、評論家でせう?
どうですか、自稱「喧嘩屋」の田中さん、「正字正假名主義者」の「鼻つまみ者」でしかない、どこの馬の骨とも知れぬ男を「オチョクつた」擧句、反對にボコボコにされる氣分は。我慢せずに、泣べそかきながら彼を呼んだらどうです、「ホランドくーん、助けてえー」と。半年前、私との國語表記の議論の際、「ホランドくん」の背中に隱れて守つて貰つたやうに。
堪え性のない木村貴さんは、毎日、赴任先のヨーロッパ某国から、私のサイトをくまなくチェックしてくれております。お仲間の野嵜健秀さんのサイトをチェックしない時はあっても、うちをチェックしない日はないのでしょう。なにしろ毎日毎日なにを書かれているのか心配でしょうからね。……お気の毒です。
それでは何度挑戦してもウルトラマンに勝てないバルタンさんの弱さについて、簡単にチェックを。
>えーと、これは誰が書いたんでしたつけ。「アレクセイ」さんではなかつたと思ひますが。フォフォーフォッフォッ……。
「主語」を明記しないと、誤読してしまうのは、この人が日本人ではなくバルタン星人だからでしょう。
>「アレクセイとホランドは同一リモートホストから投稿してゐるから同一人物」と非難した人間が、本氣で正體を匿して掲示板荒らしをやつてやらうと思つたら、同じリモートホストから投稿する筈がないだらう。
自供しましたね(笑)。そんな人間が、別ハンドルの人間(リントラ)として「同一人物と決めつけるのは『無礼千万』」とか書くところが笑えます。……だいたい『無礼千万』なんて大袈裟で古臭い表現は、いかにも木村貴さんらしいですね。『東西東西』ってのも(笑)。
>これが在野のミステリ評論家にして自稱「喧嘩屋」、田中幸一の「不敗傳説」の實像である。フォフォフォフォフォ。
「ここ一番」という時に「相手の真似」をして反撃するんだ、とおっしゃっていた木村貴さんですが、堪え性のない木村さんは「常時ここ一番」のようですね。「バルタン木村」もいいけど、猿真似オンリーの「ゴロー木村」というのもどうでしょうか?(『ウルトラQ』参照)。
>こんな男が「批評家」として通用するのは、うーん、一體どこだらう?
ちなみに木村貴さんは、「正字正かな」の世界でも「右翼思想」の世界でも通用していません。木村さんを評価しているのは「知識人ごっこ(誉め合いっこ)」をしているお仲間だけです。
木村さんに、かつてにリンクを張られている「正字正かな」および「右翼」関係の人たちは、きっと迷惑をしていることでしょう。
>そんな事も判らない馬鹿が賞める映畫なんぞ、愚作に決まつてゐるだらうが。
観てもいない映画を『下らない』と評価する、これが木村貴さんの理屈です。
つまり木村さんの本性は「感情的な子供」でしかない、ということですな。
ともあれ、こんな下品な言葉を「正字正かな」で書かないでもらいたいものです。「正字正かな」のイメージが悪くなりますから(警告)。
田中幸一さん、
「事実」って何かわかってますか、貴方に?(笑ひ)
「確認」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
「差別」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
「常軌」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
「犯罪」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
差別とは何か。正當な理由無しに、「俺のやる事をお前らはやつては駄目」と主張する事である。
そんな事も判らない馬鹿が賞める映畫なんぞ、愚作に決まつてゐるだらうが。
>木村貴さんが「田中幸一が通用するのはミステリ界くらいだろうと」負け惜しみを言っておりましたが
誰がこんな事を書いた。「粗雜」そのものの言ひ換へは止めて貰ひたい。それは兎も角、さらに一撃。そもそも半年に及ぶ田中幸一との喧嘩の切掛けは、私がうろ覺えの中井英夫の言葉を、正假名遣ひで表記した事であつた。表記の變更は作者に對して道義的に許されないと、田中幸一は大騷ぎしたのである。然るに、田中幸一は私の主張を、上記の如く、新かなで表記してゐる。
この半年で天下に知れ渡つた事、それは、同じ事(多重名義、同一リモートホストからの投稿、國語表記變更、「關係無い」掲示板への投稿、別れを告げた後での掲示板出戻り、等等)でも「俺はやつても好いがお前らは駄目」と大眞面目に主張する田中幸一の恐るべき非論理性である。こんな男が「批評家」として通用するのは、うーん、一體どこだらう?
>人のことを「バブハン」呼ばわりしておきながら、自分は『駄部半藏』なんてつまらないハンドルを含めて4人にも分身増殖し、
何の證據があつてそんな事を言ふ。證據も無しに「アレクセイとホランドは同一人物」と書くとは怪しからん、と近藤和弘さんをボロ糞にけなしたのはどこの誰だ。木村貴と駄部半藏その他が同一人物だと決定的な證據も無しに極附けた瞬間、お前の御粗末極まる近藤批判は根柢から崩れるのだ。野暮な野郎だ、何度も同じ事を言はせやがつて。それとも、本當に理解出來ないのか。
「貧困なる精神・ 貧困なる知性」をはじめとする近藤批判は自己矛楯そのものの駄文。
「野嵜健秀の汚い尻尾」は無知に起因する被害妄想。
「汝、まず自身に問え」も論破濟み。「なぜ正字正假名の文章を引用する時に新字新假名に直さないのか」と云ふ木村の一言に、田中幸一(ホランド)は目を白黒させるばかり。
これが在野のミステリ評論家にして自稱「喧嘩屋」、田中幸一の「不敗傳説」の實像である。フォフォフォフォフォ。
>最初から「掲示板荒らし」であった野嵜健秀さん
「アレクセイとホランドは同一リモートホストから投稿してゐるから同一人物」と非難した人間が、本氣で正體を匿して掲示板荒らしをやつてやらうと思つたら、同じリモートホストから投稿する筈がないだらう。下記のやうな間拔けな文章を得意滿面に書くやうな、どこかの馬鹿で無い限り。
<引用>
「リモートホスト」欄を見れば、一目瞭然。
『Fankee_Jr』『ファンキー坊主 』『不安奇異樹似亜』がそのハンドルネームから同一人物であるのは当然としても、これらの人物がいずれも「略字新仮名遣い」であることから、野嵜健秀さまの悪意、すなわち「掲示板荒らし」の意図、及びその「正体の隠蔽の意志」は明白なのでございます。
<引用終>
フォフォーフォッフォッ! 正氣か。何を大發見でもしたかのやうに、「『リモートホスト』欄を見れば、一目瞭然」だ。まさか今でも知らないのぢや無いだらうな、いいか、「アレクセイの花園」のリモートホストは、管理者でなくとも、ソースさへ見れば誰でも判るのだ。そんな掲示板に同一リモートホストから投稿するとしたら、わざと同一人物だと判るやうにする以外、目的があるわけ無いだらう。野嵜さんの唯一の誤算は、相手がそんな道理すら理解出來ぬ馬鹿だとはさすがに豫想しなかつた事だ。
ついでに、上記投稿の後、無知な田中幸一が竹本健治氏に向かひ、嬉々として同樣のお目出たい自慢をした文章を紹介しておく。あー恥づかしい。
<引用>
★ へのへのさま
というわけで、また喧嘩をやってました。もちろん私の勝ち。田中幸一の「不敗伝説」は崩れずです(笑)。
うちのホランドくんが、なりゆきから某人物の持論を徹底的にやっつけたところ、その兄貴分らしき男が「掲示板荒らし」にやってきたんです。もう明らかに「おかしい」男で、議論をする気などなく、ただイヤがらせ目的なのがハッキリしてましたので、選手交代してこの「喧嘩屋」が対応。みごと相手が「掲示板荒らし」である証拠を掴んで暴露してやりました。
<引用終>
お目出たい、餘りにもお目出たい田中幸一。
>『バルタン木村』の『脳内談笑』『(V)O¥O(V) (V)O¥O(V) (V)O¥O(V) (V)O¥O(V) フォフォーフォッフォッ・・・。』なんてオチョクられ、
えーと、これは誰が書いたんでしたつけ。「アレクセイ」さんではなかつたと思ひますが。フォフォーフォッフォッ……。
荒らしは放置するよう、ご協力よろしくおねがいします。
・・・って書いたら、誰が管理人か初見の人はわからないだろうな。
まさか下で煽ってる人が管理人とはね。
>いささか愛想が盡きた
というのは、私への「離別宣言」なのでしょうか?(笑)
でも、木村さんならいざ知らず、最初から「掲示板荒らし」であった野嵜健秀さんが、私に対して尽かす『愛想』なんて、一度も向けたことなかったじゃないですか。これも大西巨人的には納得のいかない「雑な言葉遣い」ですね。
>このサイトに、或は田中幸一に期待をした私が惡かつた。
『謝罪しなさい。』を繰り返すことで、私が謝罪することを『期待』したんなら、それはたしかに貴方の頭が『惡かつた』ということでしょう。
>管理人が「掲示板荒しだ、掲示板荒しだ」と被害者づらして喚き立てようが「野嵜健秀の汚い尻尾」なる中傷文書を公開し續けようが、さう云ふレッテルに欺されない人は欺されないだらう。
>考へてみれば、眞正の馬鹿を相手にしても馬鹿を見るのは自分でしかない。
野嵜さんも、ごくたまに「ご立派」なことを書かれます。これもそのひとつと言って良いでしょう。私も「それなりに」評価いたしましょう(笑)。
しかし問題は、野嵜さんもお仲間の木村さん同様に「堪え性が無い」という点です。
ご存じのとおり、木村貴さんは、自分から私に『バイバイ』しておきながら、(私の予想どおり)半月も待たずに名前を偽って戻ってこられました。
しかも、人のことを「バブハン」呼ばわりしておきながら、自分は『駄部半藏』なんてつまらないハンドルを含めて4人にも分身増殖し、その4人で仲良く私を嘲笑してみせた結果、『バルタン木村』の『脳内談笑』『(V)O¥O(V) (V)O¥O(V) (V)O¥O(V) (V)O¥O(V) フォフォーフォッフォッ・・・。』なんてオチョクられ、また発作的に他所の掲示板に私の悪口を書きに行ったんですから、その「堪え性の無さ」はまさに「様ァ無い」といったところでしょう。
ともあれそういう醜態を晒した結果、今度は急に姿を見せなくなった木村貴さんに続いての野嵜健秀さんの退場ですが、……さていつまで続きますことやら。
せいぜい上の(ご自分の)言葉の引用でオチョくられないように頑張っていただきたいものです。でも、半年は持たないでしょう(笑)。
>しかし、この文章を素直に讀めば、田中幸一氏が正字正かなを如何に見下してゐるかがはつきりわかる筈だ。
>ホモ田中幸一
しかし、この文章を素直に読めば、野嵜健秀氏がホモセクシャルを如何に蔑視しているかがはっきりわかるはずだ。…… (笑)
>私が劣等感に支配されてゐるかどうかを自分で判斷するのは避けたいが、ただ一つ確實に言へるのは、田中幸一氏自身は劣等感と云ふものを極めて良く知つてゐると云ふ事だ。
避けてばかりいてはダメですよ。現実を直視して下さい(同上)。
そう、私は「劣等感を含む人間心理」について、貴方より詳しい。だから貴方の劣等感が貴方よりよくわかるんです(同上)。
>根據のない風説をまたあなたは一つ、流してしまひましたね。
「根拠」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
>これは二枚舌と言ふべきものである。
「二枚舌」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
>田中幸一氏は「ホモ」と呼ばれて非常に嫌がつてゐる。實際のところ、私にホモを差別する意圖はない。むしろ、「ホモ」に對する嫌惡感から自分の感情に「少年愛」と云ふレッテルを貼る田中幸一氏自身に、ホモに對する隱された差別意識があるやうに思はれる。
「論述」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
『思はれる』だけで書くことは、「貴方の論理」でいくと『根據のない風説をまたあなたは一つ、流してしまひました』ってことになるんじゃないですか?(同上)
>田中氏がホモであるのは事實なのだし、私は單に事實を確認してゐるに過ぎない。ホモを差別してゐるやうに受取る人がゐるかも知れないが、私はホモとしての田中幸一を輕蔑してゐるだけなのであり、もし私がホモに惡感情を抱くとしたら、それはホモである田中幸一氏が常軌を逸した犯罪的な言動を續けてゐるからに過ぎない。
「事実」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
「確認」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
「差別」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
「常軌」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
「犯罪」って何かわかってますか、貴方に?(同上)
大半の人は、野嵜健秀さんが『ホモを差別してゐるやうに受取る』に決まってますよ(同上)。
『實際のところ、私にホモを差別する意圖はない。』なんて本気でおっしゃってるんなら、貴方が「おかしい」という評価は『單に事實を確認してゐるに過ぎない。』ってことになるんじゃないですか?(同上)
それに『私はホモとしての田中幸一を輕蔑してゐるだけ』という書き方は間違いですよ。
どうせ書くのなら、ここでは「私はホモである田中幸一を人間として輕蔑してゐるだけ」と書くべきですね。『ホモとして』軽蔑しちゃあイカンでしょう(同上)。
文章は「考えて」書きましょうね(同上)。