| さいたま市は、ださい |
「ださい」と云ふ言葉は、「駄目な埼玉」の省略語です、
| 失禮、与野市もでした |
合併、平假名に改稱といふのは大手銀行の眞似でもありますね。地方公共團體のやる事ではない。發想が實に安易です。
| さいたま市 |
幼稚園の名前ならこれでいいかもしれませんが、同音の縣名と表記も食ひ違ひが生じてゐる。第一それほど難しくない漢字を平假名にするのは人を馬鹿にしてゐるといふ事です。見た目も良くない。舊浦和・大宮兩市民に心より同情します。
| かういふ日本の情報は |
支那や韓國など他國の人間では知る由も無いのが普通で、ましてそれに就いて内政干渉なんてどうして出來るのか、つてんですよ。
| 軍都廣島 |
軍都故に原爆が落された、それは仕方ない、と今囘檢定された東京書籍の中學教科書には書いてあるらしい。さうかな。ぢや、今後、イワクニやミサワやヨコスカにロシアが核を打込んでも「仕方ない」つていふ譯だね？。
| 春になるといろんなのが出て來る |
×Have nice day!! → Have ａ nice day!!
| Hi.Man! |
<<<<<<<<itsDog!!>>>>>>>>
Have nice day!! Good Luck<img src=http://a676.g.akamai.net/f/676/987/12h/lygo.com/ly/dg/music_dog.gif>
| 同感 |
自分がよく書込むからといふ譯でもありませんが。
だうなつた → どうなつた
| お聞きしたいのですが、 |
もう、ホームペイジの移動はなさつたのでせうか？ 今月初め頃から、ちよくちよく見させていたゞいてゐるのですが、 更新してないやうですし、だうなつたのかしら、と思ひまして．．．。 とても勉強にもなるし、今後も、ぜひぜひ頑張つて欲しいＨＰです！ もしお引つ越し終はつてゐましたらば、新しいＵＲＬ教へてください。
| ホームページの移動について |
お久しぶりです。管理人です。
この度、ホームページを移動し、内容刷新するよう鋭意努力中です。
今後共、宜敷お願い致します。
私自身、自分のHPに約一年以上ぶりにみました。管理人失格です。
| 同じ事？ お前がやるのは勝手だが、何で俺がやらねばならぬのだ？ |
「同じ事してやんなきや駄目だよ」と外國から云はれて、「仰せの通りです」と畏つて從ふ國なんぞ、世界のどこにもありはしない、底拔けのお人好しの吾が日本國を除いては。道徳は個人のものであり、國と國との間には通用しない。國家が道徳的に振舞つてゐるやうに見える例も時にあるが、それは偶々その時、政治的に都合が好いからやつてゐるに過ぎない。大衆社會時代の政治家は、「國際輿論」なるものを身方に附けないといけないからである。http://members.aol.com/kimura39/
| 戦後補償 |
あげられるものは何でもあげちゃえばいいんじゃないですか。
「慰安婦」の問題にしても、徹底的に調査して賠償する。
その代わり、「韓国もﾍﾞﾄﾅﾑに同じことしてやんなきゃだめだよ」
って言えばいいわけです。
| 「日韓」の順に堂々固執せよ |
一月三十一日付朝日社説では、次囘サッカーワールドカップの日本語表記を韓國の組織委の要請通り「韓國・日本」の順にすべきとしてゐる。FIFAは「兩國での表記はそれぞれに任せる」と發言してゐた。
又も要らぬ干渉をしてきた隣國。いい加減にして呉れ。それに、かうしてニ國間で揉めてゐる圖は醜い。單獨開催にならなかつただけでも世界から見下され舐められてゐるのに（といふよりはアングロサクソンから。例へば「英佛共催」や「獨伊共催」等は金輪際考へられない）、互にいがみ合ふといふ情無さには嫌になる。
韓國さん勝手にどうぞ、で開催權など呉れちまへばよかつたのである。次は問題の多い「日韓」漁業協定あたりに噛み付くのかな。魚ばかりか名前まで持つて行かれては堪らない。
| 未だに二十一世紀、二十一世紀と五月蠅い奴が多くないか |
私の住む市では、今囘はまう世界的にも流行らない「カウントダウン」を擧行し花火を打上げて騷いだ所爲で、近くの寺の除夜の鐘も聞えなかつた。日本人としての年越氣分を臺無しにされ、愚かな「新世紀の幕開け」に附合はされてしまつた。
大事な税金を使つて、年中馬鹿騷ぎしてゐる樣な浦安ディズニーランドの眞似をしてどうする。まともに考へれば、あそこは余程のアメリカかぶれか、金が無くてアメリカに行けないが雰圍氣だけ樂しみたいといふ人の遊ぶ場所であらうに。
最早「二十一世紀」は「未來」の代名詞ではない。百年先の二十二世紀も我々にとつては現實的な未來ではない。さうか、夢や希望に絡めて「世紀」を持出し云々するのは下らない事の一つだつたのか、とこれから日本人は知る事になるだらう。
| センバツの「二十一世紀枠」 |
名前も變梃なら、選考基準もをかしい。アマチュアスポーツの世界に實力以外の要素を持込んでゐる。政治もスポーツも力が有る者が上位である。ペルー人の反應は正しいのかもしれない。
學校や野球部の過去の傳統や實績など無くても、秋以降の公式試合に勝てば甲子園に行ける、これでなければ毎日練習に打込んでゐる高校生は馬鹿馬鹿しくなつてしまふ。
野球が上手い譯でもないのに選ばれた件の二校も、早々に負けて故郷に歸る事にならう。端から期待されない選手もかはいさうである。
| ペルー |
日本人の命の恩人、フジモリ大統領が逐はれたペルーでは、日系人が「キーノ」だか「チーノ」だかと呼ばれて差別されてゐるとの事。これは「支那」を語源とする東洋人一般に對する蔑稱でせう。「支那」使用に反對する人は、ペルー人に斷乎抗議すべし。
| 支那事變 |
南アで森首相「脱線氣味」と各紙一線の報道。
「支那」も「事變」も當時の我國から見れば適切な表現である。
「戰爭」にするつもりなど無かつた。後から言ひ換へる必要も無い。
合衆國の「獨立戰爭」も、英國からは「アメリカ革命」と呼ばれてゐた。
| 中央競馬會 |
今年から馬齡表記が海外のそれに合せ「滿年齡」になつてしまつた。今迄は生れた年が「當歳」、翌年は「二歳」と、合理的な「數へ年」であつた。從つて稼ぎ頭テイエムオペラオーは今年一年また五歳である。御苦勞さん。
「零歳」なんてのは馬であれ人であれ、尊嚴も何も無い言ひ方ではなからうか。尤も、二十一世紀が二千年からだといふ諸外國の勇足は「西暦零年」を認めてゐる譯であつて、これはこれでいい。我國の歴史に無關係だからどうでもいい。
| 最近のカルト宗教について |
皆様、最近のオウム教のような倒錯した宗教家たちの活動をどう思われますか。勿論多数の立派な方々がいらっしゃるのですがその一方で、いかなる科学とも矛盾するような意味不明なことを真理と主張して多くの純粋な方々を誤った方向に走らせている方々が暗躍していることも事実です。私が先日見たあるサイトの管理者は何と`最近の犯罪児の脳には無数の穴が空いていてそれを見ると涙が止まらない`などと意味不明なことを言及しています。第二のオウム教を作らないためにも、どなたかこころある方、その方のホームページにアクセスされて掲示板にでも何かご意見を投稿してあげて下さい。
| 勘違ひまう一つ |
若し大和魂有らば、浪士達は泉岳寺で自裁してゐた筈。或は赤穂で籠城して果てたでありませう。
件の韓國人銀行員とやらの場合、何かと「恨」の對象となる日本に齒向つてゐる譯ですから、寧ろこれは見上げた「韓國人魂」と申さねばなりません。
| 大和魂 |
それが韓國人に有るのだ、とは面妖な。言はれた韓國人も迷惑に違ひない。
狂人さんは、米國人でもないのに、「開拓者拐~が有る」とか「天晴れなヤンキー氣質」とか評されたら嬉しいのかな。恐らくは大統領を稱するくらゐだから惡い氣はしないのでせうね。
| 城明け渡し？ |
「大石内蔵助」を檢索する手間すら惜しんでて、「御政道を糾す」なんて出来るの、大統領閣下？ 金融廰の職員の方がずつと氣合ひが入つてゐるよ。
| 「でしょう」？ |
一體何の勞力が要るんですかね、このネット上で。檢索で一發でせう。
因みに狂人大統領さん、「先生」は使ひ方次第では相手に大變失礼になります、注意が必要ですよ。
| 木村先生 |
解りませぬ、先生が正しいでしょう
失礼致しました。
| 内蔵介 |
正しくは「助」ではないでせうか。
| 御政道を糾す |
関西興銀は金融庁の「債務超過査定」に異議。
徹底抗戦の構え。韓国系乍ら「大和魂」有り。
忠臣蔵の大石内蔵介良雄の如き御決意有り。
「公儀に御手向かい申す、御政道を糾しますぞ」
わしは､応援するぞ、木っ端役人に立ち向かう、韓国人ながら
天っ晴れな益荒男達よ。日本人銀行員よ「爪の垢」でも煎じて呑め。
http://www.rinku.zaq.ne.jp/bkadp907
| かつきち様 |
正かな入力システムについては、下に投稿された野嵜さんのサイト「言葉 言葉 言葉」のリンク集「kotobaseek」に詳しい情報があります。http://user2.allnet.ne.jp/noz/index.html
| はじめまして |
はじめまして、かつきちともうします。
とあるけいじばんでこのHPをおしえていただき
拝見いたしました。
私は現在、ちょうど３０歳となる男ですが
残念ながら、こちらのおっしゃる正字にはなじめません。
「三つ子の魂」のことわざではありませんが
やはり幼いころ習い覚えた表記法がどうしても
なじみのあるものです。
もちろん私も「はひふへほ」の謎（「わいうえお」となぜ読まれるのか？
、あるいはなぜハ行にだけ半濁音があるのか）を知りたいと思っていますし、
「ゐ」と「ゑ」はなんだったのか？を知りたいと思っております。
でもすぐには、このかなづかいには移行できません。
そういえばこちらでカキコされている方々は
どんな日本語入力システムをお使いなのでしょうか？
わたしはかつて「南総里見八犬伝」をテキスト化しようとして
MS-IMEで挫折したことがあります。
（いや、こんどこそと思っておりますよ＾＾；）
| 過去ログ |
例によつて過去ログを纏めてをります。
一つ氣附いた事。
＜引用＞
「どうあるべきか」を基準に判斷したいところだが、此れが「正しいものは正しい」では答へ樣がない。
＜/引用＞
考へてみれば、「一般化したから一般化したのだ」と言はれても、反論しやうがありませんね。http://www.geocities.com/Tokyo/Shrine/3051/kokugolog/
