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言論の役割 投稿者:青方の中村  投稿日:11月30日(火)17時35分50秒

轡田さん、初めまして。


>早速お尋ねしたいのですが、正しい日本語の文章を
>身に付けるには、どの本を読めば、良いのでしょうか。
>教えて下さい。

野嵜さん、御紹介を先づは御讀みになられると
宜しからうと存じます。私も手紙を書く際の
手本となるやうな本を知りたいですね。
良い文章を書くには良い文章を讀む事でせうね。

高崎さん、御指摘の思想性についてですが、
正統表記を繼續して用ゐていらつしやる方
殆ど全て國語が好きになつてゐるといふ
事がいへると思ひます。イデオロギーや
ポースとかでやらうとしてゐるひとは
長續きしない。だけれどもさういふ人達の
中にもなかには國語が好きになるといふ
人も出て來るだらうと思ひます。
さういふところを理論化する過程で
未熟さや稚拙さといつたものが影響して
くる。それを指摘する爲に言論、或いは
文學といふものが存在するといふ事も
いへるのかもしれません。


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私もそろそろ本名にしようかな 投稿者:青方の中村  投稿日:11月30日(火)15時05分13秒

高崎さん、初めまして。私も以前は荒魂之會の讀者で
ありましたが、しかし、それは本當、荒魂にとつて
「戰力ダウン」と申せませう。

御質問の意味の確認ですが、「支那」といつてしまふと
江戸時代以前は「支那」の一部であつたといふことに
なつてしまふのでないかといふ事でありませうか。
だとすると今の私には手に負へない御質問ですよね。
高崎さんの專門は漢字漢學ですよね。どういふ理窟に
よつてそのやうな疑問が導き出されてくるのか、逆に
御聞きしたいです。
さうではなく、單純に「江戸時代以前は支那の一部で
あつたのではないか」といふことならば、今は
アメリカの一部であるといへますし、漢學が主流で
あつた我が國は江戸時代も含めて支那の一部であると
判斷されても仕方のないところはありますね。
この點については野嵜さんには評判は惡いけれども
高島俊男氏が内藤湖南と津田左右吉について少しく
書いてますが、興味深いことではありますし、今後
學んでいかうかと思つてゐますけれども。高島氏は
中國語學や中國文學專攻ですが、高崎さんは氏を
どのやうに評價なさつてゐますか。氏は斷乎として
支那は支那といふ人だけれども、漢文はやらなくて
いい、漢字假名交り文は醜いといふやうな事を
まあ、亂暴な引用になりますが、さういふ事を
書いてますが、その點に就いてはどのやうに
御考へでせうか。私は高崎さんの讀者でもあり
ますから、山のやうに質問があるのですけれども
あと一點だけ。左横書きについてはどのやうな
御考へを御持ちでせうか。
ホームページ期待してます。

木村さん、初めまして。私は三十二歳、勿論男
です。また、おひとり松原讀者、月曜評論の讀者が
來られた。今後が樂しみになつてきました。
今後とも宜しく御願ひします。

ロムさんもとくめいさんもちやんとした御名前で
投稿して頂きたいものです。

しかし、羽織さん。何故、西部さんは「自分なりの
『ゲームの規則』を打ち立てて、つまり、ある種の足
かせを自分にかけて、その中で言論活動をや」らなけ
ればならないのでせうか。その理由もインタヴュー
で答へてゐるのでせうか。それは結局、「論壇の
ルール」「文壇のルール」即ち、「ムラ社會の掟」
と同じではないのかな。一般人には餘り關係の
ないことです。だから私は讀まうとは思はない。
それなら高島俊男を讀んだはうがいい。呉智英を
讀んだはうがいい。
それよりも羽織さんは松原本は御讀みになられ
たかな。三百圓を惜しんでをられるから讀まれて
はゐないのかな。長州男子さんが、どこかの古本屋
で「自衞隊よ胸を張れ」で百圓で買つたさうです。
羽織さんには、肖りたい人物とか尊敬してゐる
人物とかの紹介もして頂きたいですね。
それから木村さん御紹介の「理科系の英語」といふ
本も面白さうだ。獨學のものにとつて良書の
紹介は非常に有難い事です。今後も御願ひ
します。



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知的怠慢 投稿者:ROM  投稿日:11月30日(火)13時19分31秒

木村さんと西部さんの関係が、小林秀雄と吉屋信子の
医者と患者のような関係なら、そう批判してもいいと
思うけど

そうでないなら、羽織さんのいうように、「ゲームの
規則」そのものを批判対象として検討したらいい


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猪木正道 投稿者:木村貴  投稿日:11月30日(火)09時03分55秒

下の文章で「福田恆存さんが猪木武徳を匿名で批判した」と書いたのは、
「猪木正道」の誤りでした。猪木武徳さんは別人の經濟學者です。
御免なさい。


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(無題) 投稿者:木村貴  投稿日:11月30日(火)08時05分33秒

羽織さん、野嵜さん、温かい歡迎の言葉をありがたうございます。
今後ともよろしくお願いします。
羽織さんがご教示くださつた「寶島30」の西部さんの記事は讀んでゐません。
なるほどカタカナ英語も彼なりの考へがあつてやつていることなのでせうが、
そのために文章が明晰を缺いては、結局何の爲の言論だか判らなくなる。
「彼は言論人として決定的に重要な明晰を缺いてゐる」と書くべきだつたかも
しれません。ついでに西部さんの文章に對する不滿をもう一つ。彼は自分が批判
する相手の名前をほとんど明記しない。「對米屬國意識に染まつた日本のエコノ
ミストたち」だの、「官主導を蛇蝎のやうに忌み嫌つてゐるはずの日本のインテリ
たち」だのといつた表現ばかりだ。經濟論壇にある程度詳しい人ならある程度
見當はつくが、これは言論人として正々堂々たる態度とは言へない。匿名にする
のは武士の情のやうに見えても、その實、反論を豫め封じる逃げではないか。
いつだつたか、朝日新聞が社説で藤岡信勝を暗に指しつつ、「從軍慰安婦は
ゐなかつたと主張する知識人がゐる」と事實に反することを書いて、藤岡を
惡玉に仕立て上げようとしてゐたのを思ひ出します。名指ししなければ、少々
大袈裟なことを書いても文句の出る心配はない。西部さんは朝日と同じ事
をやつてゐる。
松原先生は、福田恒存さんが猪木武徳を匿名で批判した時、師匠の福田さんを
難詰されたさうですね。人を斬る以上、相手が自分を斬る機會も平等に與へる。
西部さんに限らず、さう言ふ「ゲームのルール」を守らない言論人は今の日本に
多いのでせうけれども。


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假名遣ひの難問>高崎樣 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月30日(火)02時10分06秒

厄介な問題に關する考察、參考になります。

ところで、一つおききしたいのですけれども、林甕臣の『國語原學』に關する評價ッて
どんなものなんでせうか。
【歴史的假名遣に迷った具體的な語彙】の「假名遣に迷ふ原因」で
<語源について>
・語源のわからぬもの、古用例に諸説あるもの、くぢら、げぢげぢ、
ッてありますが、くぢらについて『國語原學』では「くちえら」の意だとあるんです。
『國語原學』については林武さんが『國語の建設』で、かなり整理して簡略に書いて下さつて
ゐて、私はそれで知つたんですが――と云ふか、それしか讀んでゐないんですが。

いやいや、『國語原學』は實際、手許にありまして、ぱらぱら見てみると、結構面白いんです。
著作權は切れてゐるので、電子テキスト化したいものの一つです。
『國語の建設』には坂倉篤義さんが語原研究の參考にしてゐると書いてあるんですが、
實際のところ、どの程度研究されてゐるものなんでせうか。


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「ゲームの規則」なるもの>羽織樣 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月30日(火)01時45分09秒

昔、小林秀雄がある文壇の會合でスピーチをして、吉屋信子の小説を批判したんださうです。
「私はちよつと讀んだだけだが、あれはダメです」つて言つたんださうです。
その席には實は吉屋本人がゐた。吉屋さん、猛然と言ひ返したさうです。
「小林さん、なんですか、隨分失禮ぢやないの。讀みもしないで人の作品をよくもけなしたわね。
よく讀んでから批評しなさいよ」
ところが小林秀雄、落着いてかう切返したさうです。
「吉屋さん、いいですか、患者の身體を全部診ないとわからないのは薮醫者。
名醫は顏色みて、脈を見ればわかるんです。
私はね、あなたの小説を2ページ讀んでるんですよ。それあ、わかりますよ」

西部さんが「ゲームの規則」なんて言つてゐるからつて、それに付合ふ事はないですよ。
用語に欺くらかされちやいけません。
文章は文章自體を見て判斷すればいいんです。
作者がどう説明してゐるかなんて云ふのを氣にする事はない。
自分で判斷すればいいんですよ。


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はじめまして>木村樣 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月30日(火)01時33分28秒

はじめまして。

以前私も西部さんの本は集めましたが、讀めませんでした。
ああもねちッこい文體では、讀みづらくていけません。
「私は、このやうな文章を見ると、『下線を施したカタカナ英語を正しい綴りで書け』といふ
やうな問題を作りたくなる」はいいですね。
まあ、自分の使つてゐる概念が日本人の發想とは異るものであると云ふ事を、
西部さんは強調してゐるんでせうが。

また書込んでやつて下さい。よろしくお願ひいたします。


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假名遣の難問集を追加 投稿者:高崎一郎  投稿日:11月30日(火)00時44分09秒

『平成疑問かなづかひ ― 假名遣標準化計劃』に、假名遣の難問集を
追加いたしました。身近ながらかなり苦しむものばかりです。
私も正解のわからぬものが多くあります。

歴史的假名遣の掲示板もいろいろ賑はっていらっしゃるのですね。
最近いろいろ拜見いたしました。私の名前も出てゐたりして、苦笑
しました。場所は違ひますが、青方の中村さんの御質問に答へて
おきませう。

私は政治方面は疎いので、別段の意味あって「中國」と書いてゐた
わけではありません。ただ、後智慧ではありますが、ひょっとすると、
江戸時代以前の日本は「支那」の一部となってしまひませんか?

近頃は多忙で、數年前から荒魂之會の同人もお暇いただいてゐます。
假名遣もまた、時代精神の發露であるとは思ひますが、どうも必要以上に
特定の思想で染められるのは如何なものかなと考へてゐます。

http://member.nifty.ne.jp/gimon/gimon.htm



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はじめまして 投稿者:羽織ゴロ助  投稿日:11月29日(月)20時21分43秒

俗字体で失礼します。

木村貴さん、こんにちは。
正統表記を遣ふ方は、まだまだネットに少ないのが現状です。
他の「正統表記」系の掲示板にも、書き込みのはう宜しくお願ひしますね。

ところで、木村さんは宝島30(1994年8月号)に載つた西部邁のインタビュー記
事をお読みになつた事はありますか?
この記事を読むと、西部氏といふ人は、自分なりの「ゲームの規則」を打ち立て
て、つまり、ある種の足かせを自分にかけて、その中で言論活動をやつてゐるを
ぢさんだといふことが分かります。
「思想家として決定的な何かが缺けてゐる」、「いちいちカタカナ英語」といふ
木村さんの指摘は、まあ、私なりに理解はするのですが、西部氏が設定した「ゲ
ームの規則」に照らし合はせて、それが好いとか悪いとか言つてみないことには、
その批判は余り有効性を持たないやうな気がいたします。
(といふか、先に、西部氏がうちたてた「ゲームの規則」を批判する必要がある
と思ひます)
もし、宝島30のインタビューをお読みでなかつたら、一度読んでみて下さい。

本当は松原正先生にも読んでもらひたいんですけどね。
野嵜さん、今度松原先生に会つたら伝へておいて下さいよ。(笑)
西部氏が編集者に言つた言葉が端ないなんて事はどうでも好いから、西部氏がう
ちたてた「ゲームの規則」そのものを批判対象として検討して下さいと。


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西部邁、続き 投稿者:木村貴  投稿日:11月29日(月)01時46分54秒

數年前、圖書館でミニコミ誌「月曜評論」のバックナンバーを讀んでゐたら、
松原正先生と西部邁の對談記事があつた。松原先生は「私は以前あなた(西部)
を批判したが、あなたが田中角榮擁護論を書いてゐるのを讀み、話してみたく
なつた」といふ主旨のことを言つてをられたと記憶する。
私もかつては、衆愚政治を批判し、經濟規制の無原則な緩和に異を唱へる西部を
偉いと思つてゐた。今も部分的には評價してゐる。だが、彼には思想家として
決定的な何かが缺けてゐる。
缺けてゐる。

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はじめまして&西部邁の惡文 投稿者:木村貴  投稿日:11月29日(月)00時12分43秒

はじめまして、木村と申します。35歳、男です。半年ほど前からインターネットを使い始めた初心者で、不慣れな點も多いかと思ひますが宜しくお願ひします。
さて、以前、野崎さん(申し譯ありません。お名前の正しい字が出ません)が西部邁の文章を槍玉にあげてゐましたが、同感です。「保守主義」を標榜しながら占領表記を使ふ矛盾の他に、例へば「發言者」12月號の卷頭論文。「辯護士や文筆家を中心とする當時の知識人たちのグリーヴァンス(不平不滿)…」「ほとんどあらゆる知識の大前提をなすタシット・ナレッジ(暗默の知識)…」「…一切の權力にリヴォルト(反感および反抗)を呼びかける…」等、何でいちいちカタカナ英語で書かなければならないか理解に苦しむ。わざわざ括弧で日本語譯を入れるなら最初から日本語で書けばよからう。英語を引用せねば文意が通らぬなら、いつそ原語で書いてくれたはうが辭書を引くにも便利だ。
志村史夫氏は『理科系の英語』(丸善ライブラリー)で西部と石原愼太郎の文章を引き、「私は、このやうな文章を見ると、『下線を施したカタカナ英語を正しい綴りで書け』といふやうな問題を作りたくなる」と皮肉つてゐる。「インディヴィデュアリズムつまり個體主義」(西部)だの、「日本とアメリカのフリクション、摩擦のベースには、レイシャル・プレジュディスが頑として存在してゐる」(石原)だのといつた文章を綴る人間が、現代日本の代表的な「保守派知識人」「保守政治家」であるとは、實に奇怪千萬。


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小遣ひ稼ぎ 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月27日(土)21時17分59秒

一日で日記のファイルを膨らませ過ぎてしまつたので、移動しました。
Yahoo!の惡口の下に、ひつそりとありますんでよろしく。

批評は「別館」の方に移動しました ^ ^
でも、「穩健な提案」のキャッチフレーズは消しちまつてました。復活させます ^ ^
http://www.geocities.co.jp/Playtown-Spade/6501/diary002.html



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Re:小遣ひ稼ぎ 投稿者:羽織ゴロ助  投稿日:11月27日(土)21時05分21秒

>『ガリヴァー旅行記』スウィフト・岩波文庫 300圓

スウィフトの「奴婢訓」を一度読んでみたいなー。
どなたか電子テキスト化して下さい。(←他力本願)

さういへば、以前「言葉 言葉 言葉」の表紙にあつた「穏健なる提案」(でした
よね?)といふキャッチフレーズはなくなつちやつたんですね。
全然、「穏健」ぢやないところがスウィフト的天の邪鬼ぶりで可笑しかつたんで
すけれど。



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中国論壇 自由討論留言版 投稿者:とくめい  投稿日:11月27日(土)19時18分13秒

わけあって匿名ですけど、ここが面白いですよ。テキストだけでも
600kb以上あるから、全部読むのはたいへんだけど、その価値はある!
http://www.simple-j.com/kkk/kbbs.cgi?bn=270860



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小遣ひ稼ぎ 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月27日(土)18時50分46秒

ただ今「賣ります」創元選書やら何やら。
http://www.geocities.co.jp/Playtown-Spade/6501/geodiary.html



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電子テキスト情報 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月27日(土)14時24分44秒

電子テキスト關係のリンクは、菊地さんのところが無敵なので刃向かひやうがありません。
あそこは凄いです。

もつとも、うちは正字正かなの電子テキストへのリンクを強化する豫定でゐます。
正字正かなの文藝作品を新字新かなに改めたんでは、作者が泣かうと云ふものです。
勿論新字新かなに改められてゐても、無いよりはあつた方がいい事はいい。
しかし、うちは正字正かなの作品を優遇したいと思つてゐます。
http://www.konan-wu.ac.jp/~kikuchi/



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がしがしいぢつてます 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月27日(土)02時02分23秒

「言葉 言葉 言葉」の構成を變更したり、Kotoba! JAPANのリンクをがんがん増やしたり、
いろいろやつてゐるんですけど、全然反響がないですね。

Kotoba! JAPANは、出版社リンクが殆ど無敵になつてゐたり、
PCショップ情報が凄まじく無敵になつてゐたり、
無料ホームページ(嫌な言葉だ・ホームページ)情報に關して
コミュニティサイト情報を中心にやはり無敵になつてゐたりするんですが――
Kotoba! JAPAN自體、誰も見てゐないんでせうか。
「俺のページを載せろ」と云ふ要望、がんがん送つて下さい。

まあ、今の状態では、實用に偏りすぎてゐる觀がなきにしもあらず。
エンタテインメント方面にも力を入れた方がよいのか。
さうすると、アニメ關係のリンクも無敵にするしかないんでせうか。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/kotoba/



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「畫像の表示」をオフ 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月26日(金)03時21分58秒

「言葉 言葉 言葉」はそれで全部讀めますからね ^ ^;
羽織さんにもいつもお世話になつてをります。


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微熱があるのに 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月26日(金)03時20分46秒

微熱があるのに、無理をしてWX-3用の正字正かな辭書を用意しました。
いつも使つてゐるユーザ辭書の内容をテキストファイルに落しただけのものです。
中をろくにチェックしてゐないので、妙な單語が混じつてゐる可能性があります。
一應これをぶち込めば、正字正かなを使へるやうになります。ただしWX-3專用です。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/WX3NOZ.html



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無題 投稿者:羽織ゴロ助  投稿日:11月26日(金)00時30分29秒

私、何番だつたんだらう。
ブラウザの設定で「画像の表示」をオフにしてゐるから、
カウンタの数字が分からなかつた。

10000ですか。おめでたうございます。
ROMの方々が多いのかな?

みんな、もつと書込みするんだ〜! (楽しい話題がいいなァ)


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新着 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月25日(木)18時58分29秒

太宰治の書簡を追加中。(笑)
いまのところ二篇、もう一篇くらゐ追加するかも。


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えーと 投稿者: bb  投稿日:11月25日(木)14時51分55秒

10033 でした。


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10000ヴュー突破 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月25日(木)03時17分55秒

なんとまあ、今見たらもう10010ヴューになつてゐました。
10000ヴュー目の方は一體どなただつたんでせうか。
皆樣のご愛顧感謝いたします。


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そろそろ10000ヴューに到達 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月24日(水)21時25分06秒

豫想では今夜か明日中に、「言葉 言葉 言葉」10000ヴューが達成される模樣です。
「俺が10000ヴューだつた」と云ふ方はご報告ください。
何も出ませんけれども。


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ちなみに 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月24日(水)15時52分38秒

Yahoo!で私がそんなに變な事を言つてゐた譯でもないんですけどね。
http://www2.freeweb.ne.jp/~noz/



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左翼の嫌がらせ 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月24日(水)15時48分46秒

とりあへず、左翼が私に對していかに陰濕な攻撃をやらかしたか――。
http://kyojin.homepage.com/



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ふむ・・・・・・ 投稿者:羽織ゴロ助  投稿日:11月23日(火)20時24分11秒

陰湿、低劣、愚劣・・・・・・。
右翼左翼批判をなさるのは結構ですが、具体例を示した上でおつしやらないと、
単に無責任なレッテル張りにしかならないと思ひます。まあ、それは兎も角、

>なんだか譯のわからない心を持つてゐたり、何か具體的な事をやらかしたり
>するのが善いか惡いかの基準ではない。
>ただ眞摯である事、本気である事だけがその人間を立派にするのであります。

ここのところが、よく分かりません。
右翼にとつての真摯さは、恋闕のこころの深さではかられ、左翼にとつて本気で
あるといふことは、(永久)革命を目指して頑張ることだと私は考へますが、さう
いふものは基準にならないとおつしやる。
それでは、右翼及び左翼が真摯であるとか本気であるとかいふのは、具体的にど
ういふ状態を指すわけですか?

>インターネットだらうが論壇だらうが、關係ない。
>人は己のやれるだけの事をやればよいのであります。
>それをやらないのは人間の屑であり、大馬鹿野郎なのであります。

そのことと、日本の滅亡との間にどういふ因果関係があるのでせうか?

我々庶民は庶民としての本分をわきまへ、天子様のもと、社稷(衣・食・住・生
殖のえいえいたる営み)を重んじ、家族仲良く、日々まつとうな生活をおくつて
ゐれば、それでよいはずです。
「論壇ごつこ」なんぞは、二の次三の次のこと。そのレベルが高からうが低から
うが、日本が滅びる原因にはならないのでは?



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不眞面目な右翼も左翼も許しがたい 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月23日(火)02時10分44秒

>政治主義がお嫌ひな野嵜さんからすれば、喜ぶべき状況なんぢやないですか? (笑)

ちつとも笑へやしません。
眞劍であり、眞面目であると云ふ事は、人間にとつて大事な事であり、
右翼だらうが左翼だらうが、眞劍で真面目である奴は偉い奴であります。
然るに今の右翼はふざけた野郎ばかりで、世の中に迎合する事ばかり考へてゐる。
左翼は左翼で、陰濕で低劣、かつ愚劣な眞似をやらかして、おまけににやにや笑つてばかりゐやがる。

>駄目な右翼=恋闕のこころを持たない右翼
>駄目な左翼=革命をする気がない左翼

なんだか譯のわからない心を持つてゐたり、何か具體的な事をやらかしたりするのが
善いか惡いかの基準ではない。
ただ眞摯である事、本気である事だけがその人間を立派にするのであります。
インターネットだらうが論壇だらうが、關係ない。
人は己のやれるだけの事をやればよいのであります。
それをやらないのは人間の屑であり、大馬鹿野郎なのであります。


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無題 投稿者:羽織ゴロ助  投稿日:11月22日(月)01時11分01秒

>右翼が駄目なら左翼も駄目だ。

政治主義がお嫌ひな野嵜さんからすれば、喜ぶべき状況なんぢやないですか? (笑)
ところで、駄目な右翼とか駄目な左翼つていふのは、具体的にどういふものを指す
のでせうか。
私の考へでは、
駄目な右翼=恋闕のこころを持たない右翼
駄目な左翼=革命をする気がない左翼
なんですけれども。

>ならば日本は滅ぶしかない。

エスタブリッシュメントや(本物の)知識人がしつかりしてゐれば大丈夫でせう。
ある程度は。
ちなみに、インターネットで「論壇ごつこ」に明け暮れてゐる方々は、支配者層で
もなければ知識人層でもないので、そのレベルが高からうが低からうが、別段どう
でもよいことです。日本を向上させる力にもならなければ、滅ぼす要因にもならな
いでせう。



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最早日本は駄目だ 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月21日(日)20時34分09秒

右翼が駄目なら左翼も駄目だ。
ならば日本は滅ぶしかない。

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Yahoo!のホーム:芸術と人文:歴史:世界史:南京大虐殺トピック 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月21日(日)17時14分22秒

Anti_Uyokuが暴走して、トピックが崩壞してゐます。(笑)

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壓縮したやつは 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月18日(木)10時24分34秒

124KBです。


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さすがに429KBは大きいので 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月18日(木)10時22分27秒

LZHで壓縮かけたファイルも用意しました。
このリストは面白いですよ。
誰が「惡い」のか、分析可能です ^ ^
http://user2.allnet.ne.jp/noz/yahoo/nankinlist.LZH


http://www2.freeweb.ne.jp/~noz/nankinlist.LZHに移動
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Yahoo!掲示板「南京大虐殺」見出し・發言者リスト 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月18日(木)10時13分19秒

注意! これだけで429KBあります。

これを見れば、CCCP20000、zak_k、Anti_Uyokuらの出現でこのトピックの混亂が非道くなつた
事がわかる。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/yahoo/nankinlist.html


http://www2.freeweb.ne.jp/~noz/nankinlist.htmlに移動
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個別の事件を調べても無意味 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月18日(木)08時59分04秒

「南京虐殺」捏造派の人間は、「同じ日本軍が各地で支那人に暴行を行つたり、掠奪をしたりした」
事は一生懸命調べる。その爲に高い金を出して資料を買つた者もゐる。
しかしそれらの個別の事件がいかに具體的であらうとも、それらを一纏めにして「南京大虐殺」と
呼ぶのは人間なのである。そこには價値判斷が入つて來る。單に「具體的な證據」でごまかせる
問題ではないのだ。

「南京大虐殺」捏造派の人間には、そこまで考へを及ぼさない者が多い。
何の根據もなしに、或物に名稱を與へるのは「レッテル貼り」であり「決めつけ」である。
その愚を捏造派の人間はやらかしてゐる。
なぜに南京で起きた別個の複數の「虐殺」を「南京大虐殺」と一纏めに呼ばねばならぬのか?
はつきり言つて、この疑問に捏造派の人間は一人として論理的に答へられはしない。

「南京大虐殺」は破産してゐるのである。


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このあまりにも單純な理屈 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月18日(木)08時50分37秒

Yahoo!の投稿用CGIサーヴァが落ちてゐるのでこちらに書く。

なぜ「南京大虐殺」が不適切な用語か――捏造派にはこれが理解出來ない。
協和銀行と埼玉銀行は業務提携して合併したから「あさひ銀行」とまとめて呼ばれるやうになつた。
これは正しい。
しかし、同じ相模原駅前に、並んで建つてゐて、同じ業務をやつてゐるからといつて、
東京三菱銀行相模原支店と第一勧業銀行相模原支店をまとめて「相模原銀行」だと言つたら
これは間違ひである。

「南京大虐殺」も同じ事なのである。
同じ南京で、同じ日本軍が各地で支那人に暴行を行つたり、掠奪をしたりした――
しかしそれを一つにまとめて「南京大虐殺」と呼ぶ根據などないのである。

それが理解出來ない「捏造派」は、反對派の言論を封ずるために、「脅迫」と云ふ最終手段をとつた。
即ち論理的に「捏造派」が「なかつた派」に負けてゐる事は明かなのである。


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ストーカーの脅迫状その2 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月18日(木)08時05分13秒

6155 件目

脅迫? zak_k
(39歳/男性) 1999年11月17日
23時32分
残念だが君と違って言った事は実行するよ。
時間切れだ。

これは No_Z さんのMsg 6142に対する返信です


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ストーカーからの脅迫状 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月17日(水)04時31分43秒

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謝罪要求>No_Z zak_k
(39歳/男性) 1999年11月16日
22時29分
誰が逃げたって?
嘘しか言えなくなったか?
私の偽者のハンドル削除されてヤケになったか?
君のHP上の私の発言が削除されていないようなので君のプロバイダに対して
君のHP自体の削除要求を行う。
嫌ならば明朝までに削除しておけ。


#ネット・ストーカーに付狙はれると堪つたものではない。


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最近のYahooの掲示板は 投稿者:○○○○○○○C  投稿日:11月17日(水)00時55分50秒

ひどいですね。あのド外道どもは、ああいう攻撃しかできんのかねぇ〜しかし!
まあ、架空の世界でしか憂さ晴らしできない如何しようもない奴らだから、
大目に見るしかないのか・・・。 学生のときは焼きそばパンなど買いに、パシリさせられたり
社会にでたら、でたで上司にいびられ・・・それに抵抗もできず・・・
そんな哀れな奴を想像してしまう。


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野崎様、初めまして 投稿者:轡田淳  投稿日:11月17日(水)00時52分24秒

野崎様、初めまして、くつわだと申します。
早速お尋ねしたいのですが、正しい日本語の文章を身に付けるには、
どの本を読めば、良いのでしょうか。
教えて下さい。

くつわだ



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ろくでもない人間を野放しにするYahoo!掲示板管理人 投稿者:野嵜健秀  投稿日:11月16日(火)15時18分47秒

futakoto_mikoto_yokotoと云ふ人間が私を個人攻撃し續け、おかげでYahoo!掲示板の
サーヴァが非常に重くなつてゐる。
しかるにYahoo!はこの馬鹿を以前野放しにし續けてゐる。

この馬鹿は出現して以來一貫して私に対する誹謗をし續けてゐるが、
それを棚に上げて、「No_Z=SAPPORO(最悪のネット荒らし=ネット死刑囚)」などと書いてゐる。

このやうな人物をいつまでもログイン出來るやうにしてゐるYahoo!の管理人は怠慢である。
さつさとfutakoto_mikoto_yokotoを締出して貰ひたい。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=yahoo.eb.06.86165&topicid=1615m00&msgid=80qsj1$qge$2@m00.yahoo.co.jp