投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月25日(木)18時01分47秒
IE3でチェックした所、p要素が全く見えない状態である爲、スタイルシートを修正しました。
ただし、IE3のスタイルシート機能は、話にならないほど非道いので、「言葉 言葉 言葉」閲覽
の際には必ず切つて下さい。
「言葉 言葉 言葉」は、IE4以上では問題なく、NN4以上でもそれなりに、閲覽出來る筈です。
高崎さんの環境では、ひよつとしてIE3を使用なさつてはゐませんでせうか。
投稿者:高崎一郎 投稿日:05月18日(木)22時41分34秒
いやどうも野嵜さん、お手間をとらせてすみません。電光石火の整形、恐縮です。
じつはお叱りのメールを他にもいただきまして、どうやら重なるらしい。私の
環境ではこれでちゃうどバランスがとれるのが不思議です。
winは、ネット接續專用機と化してゐまして、他の用事はすべて pc-98、最近やっと
pc-9821 が増えてきたといふ、信じられない環境で、御迷惑のかけっぱなしです。
で、とにかく罫線の扱ひが面倒!と、勇み足になってしまひました。でも、後半は
罫線をまたぐ語句もあるので、html の整形もだいぶむつかしいかと存じます。
取り急ぎお禮まで。
投稿者:ペトロニウス 投稿日:05月18日(木)02時12分50秒
色々と考へてゐました。
「かな漢字変換」と云ふ技術は、パソコンやワードプロセッサ等で打込み可能な
文字を元に漢字を選択して変換させる為のものだと思つてをります。
細かい事で言ふと、仮名なり羅馬字なりで入力した「語」を正書法としての日本語
表現に変換させる事だと考へてをります。
例へば、或る文章を作る為のデータを持つて来て、此れを一気に変換させると
なると、「変る」「替る」「代る」「換る」等の同じ仮名表現の詞はどうなつて仕舞ふ
のか気になる処です。
追記:
やつと古言枝延辯「乙類へ」を追加しました。
ご意見を考慮して、宛字のはうも、スウェーデン・オックスフォード・ケンブリッジ
等の項目を追加しました。
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月17日(水)17時21分38秒
國語國字改良論の嚆矢「漢字御廢止之儀」を電子テキスト化。
今時の右翼が言つてゐる事と全く變らない事を既に江戸時代末に前島が述べてゐるのには
驚かされます。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/hyoon/kanjihaishi.html
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月17日(水)05時22分30秒
「正假名遣」第三版ですが、htmlの記述に問題があります。
span要素のline-heightに20%が指定されてゐますが、これでは行が重なりあつて、
本文が全く讀めません。
全體にhtmlらしく修正したものを個人的に作成して、下のuriにputして置きました。(未完成)
http://user2.allnet.ne.jp/noz/omake/seikana.html
投稿者:高崎一郎 投稿日:05月17日(水)00時59分56秒
歴史的假名遣の標準化を目指して作成中の【正假名遣】ですが、
このたび「草案第三版」となりました。だいぶ内容に矛盾が減り、自信作です。
蛇足ながら、全國誌に初登場の「電腦文字研」の皆樣による眞摯な討議あってこそ、
ここまでの内容に仕上がりました。
http://member.nifty.ne.jp/gimon/
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月16日(火)13時48分36秒
「絶對の探求」に書くべき事だが、あちらは全く讀まれてゐないのでこちらに書いた。
この件に就いて議論したい方は、「W3C Forum」の方に書込んで下さい。
「國語國字問題」掲示板では、この件に就いて、議論はナシ。
http://www2.freeweb.ne.jp/~noz/cgi-bin/tree/
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月16日(火)13時36分24秒
森首相が16日、神道政治連盟國會議員懇談會の結成三十周年記念祝賀會で「神の國」と云ふ發言
をした、として糾彈されてゐる問題に就いて。
<引用 讀賣オンラインより>
首相発言の要旨
十五日の神道政治連盟国会議員懇談会の結成三十周年記念祝賀会での森首相の発言の要旨は以下
の通り。
最近、村上正邦自民党参院議員会長をはじめ、皆さんの努力で「昭和の日」が制定した。天皇在
位十年のお祝いもさせていただいた。ややもすると、今、私は政府の立場だから、(政府側が)及
び腰になることをしっかり前面に出して、日本の国、まさに天皇を中心としている神の国であると
いうことを国民の皆さんに承知してもらう。その思いで我々が運動して三十年が経った。同期が比
較的残っているのも、神様がちゃんと当選させてくれているのではないか。
鎮守の森は、皆さんを中心に地域社会を構成しようとしている。
人の命というのは、お父さん、お母さんからもらったものだ。端的に言えば、神様からいただい
たものだ。神様からいただいた命は、まず自分の命を大切にしなければならない。神様であれ、仏
様であれ、親鸞上人であれ、神武天皇であれ、宗教は自分の心に宿る文化だから、もっと教育の現
場で取り入れようと、なぜ、言えないのか。信教の自由だから、触れてはならないのか。どの宗教
の神も仏も大事にしようということを学校でも社会でも家庭でも言うということは、今の日本の国
の精神論から言えば、大事でないか。
</引用>
民主黨の鳩山代表は「憲法の国民主権を真っ向から否定する考えだ。もう一度その方向へ憲法を戻
そうとすることであれば許すことはできない。倒閣運動に一気につながる話だ」と述べたと云ふ。
共産党の不破委員長は「森首相の頭脳と精神はここまで戦前の『神国』思想に侵されていたのかと
驚きを禁じ得ない。ただちに退陣することを求める」との談話を發表した。
社民黨は「憲法の基本理念を否定し、民主主義を踏みにじる森内閣は一刻も早く退陣すべきだ」と
の幹事長談話を出した。
森總理の「神」と、野黨勢力の「神」の概念は異るものだ。前者は神道の相對的な神であり、
後者は西歐的な絶對者としての神である。或は、野黨勢力は森總理を、自分に都合の良い敵である
「絶對主義を信奉する人間」だと決めつけて、叩いて見せてゐるのである。
鳩山氏の「もう一度その方向へ憲法を戻そうとすることであれば」、不破氏の「戦前の『神国』思
想に侵されていたのか」と云ふ表現は、前者が假定であり、後者が疑問である。いづれも斷定では
ない。兩者とも、斷言を避けつつ、それでも森氏を惡者にしたいから、そつと論理を摩り替へて
ゐる。
惡質なのは、社民黨の談話である。これはYahoo!のbetadineが得意とする「既成事實化」戰法
である。即ち、森總理が「憲法の基本理念を否定し、民主主義を踏みにじ」つたと、事を既成事實
化し、「神の國」云々の言葉の意味を考慮する必要はない、と言つて、議論囘避と己の「決めつ
け」の正當化を社民黨はしてゐるのである。
言換へれば、問題は最早、言葉や論理で片付かないのである。森總理の動機だのイデオロギーだの
を第三者が己に都合良く勝手に推斷して、大聲で喚き散らし、敵を罵倒し、力でねぢ伏せ、默らせ
合ふ――さう云ふ状況と化してゐるのである。議論はするだけ無駄である。Yahoo!掲示板や
2ちやんねるで馬鹿が森總理を誹謗しまくつてゐるだらう。森總理を擁護する發言には、嫌がらせ
の書込みが延々附けられるだけだらう。そしてYahoo!は、その嫌がらせを放置するだらう。
日本國は御立派な民主主義國である。根據なしに、自分の主義に反する敵を罵倒する「言論の自由」
は保證されてゐる。ありがたい事だ。そして、匿名による罵倒專門のごろつきどもは、絶對主義
に反對してゐるやうでゐて、その實、言論の自由を破壞し、日本の右傾化に手を貸してゐるのであ
る。森總理には是非とも獨裁者になつて貰つて、日本の民主主義を破壞し捲つて貰ひたい。
「言論の自由」を楯にとつて他人を罵倒する惡人をのさばらせる日本の方が、自由を奪はれても
純朴な人間の殘る北朝鮮よりも道徳的に増しだと、誰が言へよう。
最後に一言。もし森總理が、日本は共産主義の國となるべきだ、スターリニズムに基いて獨裁者に
權力を集中し、プロレタリアート獨裁に反對する破壞分子は抹殺すべきだ、と言つたら、社民黨
や共産黨は、何と言つてこれを非難しただらう。
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月15日(月)23時30分58秒
「臨時首相」が本物の首相を解任すると云ふ前代未聞の椿事に就いては、今に至るまで全ての
新聞雜誌テレビその他のマスコミでとりあげられてゐません。
意識混濁状態の小渕さんが青木官房長官に何と言つたのか――などと云ふ、具體的な餘りに具體的な
議論(もちろん議論して解る譯がない)しかなされてゐません。そんな議論は不要なのに。
小渕さんは、福田恆存さんのファンであり山本夏彦さんのファンでした。
しかし、小渕さんは政治家としては善人過ぎたやうに思ひます。
「盜聽法」や「國旗國歌法」を成立させたのは、確かに日本の政治家の業績としては頭拔けたもの
ではあります。信念を持つてゐた政治家ですが、日本や諸外國のマスコミが絶贊するほど、
私は小渕さんを政治家としては高く評價しません。
小渕さんは、善い人ではあつても、良い政治家ではありませんでした。
http://www2.freeweb.ne.jp/~noz/column/obuchisori.html
投稿者:木村貴 投稿日:05月14日(日)13時05分10秒
弊サイトの「松原正名言集」に新しい記事を掲載しました。今囘の文章は、
松原先生の最終講義が「月刊日本」に載つてゐると教へていただいた
事をはじめ、素材から考へ方のヒントから、野嵜さんに「おんぶにだつこ」
の内容です。どうも有り難う御座いました。何かありましたら御連絡ください。
(本來は「反近代」掲示板に書くべきところですが、接續がうまくいかない
のでこちらに書きました)
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/1241/1dearu.html
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月14日(日)05時33分22秒
時枝誠記『國語學原論』メモを連載開始。讀書記録です。
花の寫眞は、母が撮影したものです。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/TOKIEDA/KokugogakuGenron01.html
投稿者:木村貴 投稿日:05月13日(土)02時54分50秒
いつの間にこんなコンテンツが…。別館も時々覗いてみるものですね。
思ひがけず目の保養をさせていただきました。
花の好きな方、野嵜邸の様子に御関心のある方は、下記のアドレスを
クリックすべし。
http://www2.freeweb.ne.jp/~noz/flowers/
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月13日(土)01時16分36秒
正式名稱は「ネオむぎ茶」で、「ネオ麦茶」ではないやうですけれども。
と云ふか、最低の住人しかゐない2ちやんねるは私の敵。
投稿者:ペトロニウス 投稿日:05月13日(土)00時03分51秒
"仲間" ネオ麦茶 wrote:
> でせう。
少くとも私はさうは思はない。正しくない少年に何の権威があるんだらうか。
ああ云ふのを世間では「過保護」つて云ふんですよ。
大体、今此処で本人が書ける訳ないだらう。
<!--pl076.nas112.joetsu.nttpc.ne.jp-->さんへ、
投稿者:ネオ麦茶 投稿日:05月11日(木)23時25分23秒
でせう。
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月04日(木)23時04分32秒
誰が使つてゐるのか、ニーズがあるのか、そもそも今時WX-3なんて使つてゐる人間がゐるのか、
全くわからないけれども取敢へず置いてゐる
「WX-3用正字正かな辭書」
及び、オリジナルの作者に喧嘩を賣つてゐるやうなコメント付の
「丸谷くん2000」
の最新版をそれぞれ掲載。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/IME/
投稿者:野嵜健秀 投稿日:05月02日(火)03時53分04秒
●ペトロニウス樣
多分ペトロニウスさんの環境では、スタイルシートが適用されてゐないと思ひます。
NetscapeNavigator/Communicator 4.x對策で、InternetExplorer 4以上とNetscape 6で
のみスタイルシートが有效になるやうにしてあります。
宛字のページ、瑞典(スウェーデン)が欲しい所です。
牛津(オックスフォード)、劍橋(ケンブリッジ)なんて云ふ宛字もあります。
●中村樣
あれは本當に偶々保存してゐた分でして、これ以外殘つてゐないのであります。
「國語問題研究會」のログも併せて、どなたか補完して下さいませんでせうかねえ……。
投稿者:中村義勝 投稿日:05月01日(月)13時20分56秒
野嵜さん、保存されてゐたのですね。
全文保存されてませんか。保存されていらつしやるのなら
讀みたく思ふのですが。
http://www.geocities.com/Tokyo/Shrine/3051/kokugolog/kokugoseijo.html