教會醫治事工
第六講 醫治的實行－身體的醫治
１．神的應許和使命 太10:7-8
２．事前的預備
預備自己
A.使自己成為神施恩的管子:
a).過著自省認罪的生活.
b).與神保持恒久活潑密切的個人關係.
c).常進行特別的屬靈操練.(如禁食、知識言語、智慧言語、方言禱告、默想神醫治的應 許(羅10:17)、專題研究、研讀....)
B．不放棄任何一個為病人禱告的機會，且深信神熱切想人得著醫治，並期望見到醫治的 效果。倘若無醫治的效果出現，卻不氣餒，繼續放膽宣告，前進。
C．一邊做一邊學，使自己在這方面不斷進深。
預備求禱者能夠有效承受神的恩典：
A．讓他認識他與神的關係。
a).領他歸信接納基督。(未信者)
b).領他認識自己的罪，重整他與神的關係。(基督徒)
c).重整他與人和自己的關係。(寬恕他人,寬恕自己)
d).解釋醫治事工是怎樣一回事。
e).讓他明白及深信神在這方面的應許。
f).了解他靈界交涉的歷史,為他做一般性的切斷關係禱告。
g).講解你會為他怎樣禱告,他要怎樣配合。
醫治禱告的實行:
１．診症的會晤（最好在約定祈禱之前做好）
A．取三個歷史資料
a).成長歷史.
b).病歷史.
c).靈界交涉史.
B．取醫生專業診斷報告．
C．取一般背境資料．
D．了解近來的靈性狀況．
E．決定問題的性質和訂定禱告的方向．
F．為這個人的需要先在神前守望、禱告或禁食．
２．舉行醫治禱告會
創造一個充滿信心的環境:
A.宣講(告)神的應許.
B.請經歷過醫治的肢體講見証.
C.請有信心、有這方面恩賜的肢體一起禱告.
D.唱一些關於信心的詩歌,一起讚美神,讓神有更強烈的臨在.
E.讓求禱者分享他希望得醫治的決心,鼓勵他抓緊神某一個特定(有感觸)的應許,不住認信。
祈求神賜下分辨(discernment)的恩賜:
A.求神賜下知識言語和智慧言語的恩賜.
B.求神賜下異象.
C.求神賜下特殊的信心恩賜或活潑的應許(Rehma).
D.求神賜下特殊的膏抹.
祈禱的實行:
A.帶著耹聽神隨時指引的禱告心情來進行.
B.用已擬好的禱告方案進行.(參麥格納《醫治的禱告》及漢特夫婦《病得醫治》.
C.若無特別啟示,運用所有可能的有效方法.
D.請有知識言語或常有異象啟示的肢體尋求神的指引.
E.請有醫治恩賜的肢體一同服侍.
F.禱告要具體和有焦點.
G.顯著可測試的病,每祈禱一段時間,要作信心的測試,了解病情的變化:
進步的層面:
a.疼痛消失
b.解除副作用
c.休止狀態
d.身體功能恢復但病仍在
e.完全得醫治
H.神應許和醫治而感恩讚美,將榮耀歸給神.(包括某程度的進展)
I.做祈禱與祈禱之間的跟進指導.
醫治跟進行工作:
A.定時約見被醫治的求禱者,了解病情有否復發及了解當事人的信心,靈性狀況.
B.定時鼓勵當事人保持與神的關係和信心的水平.
C.讓當事人辨悉撒旦的反撲和抗拒撒旦的攻擊.
D.鼓勵和督導當事人改變不適當的生活方式,要求當事人盡力跟從健康生活的原則.
E.鼓勵當事人覆診,尋求醫生進一步的指示和核証醫治的發生。
F.鼓勵當事人要遵從醫生指示何時停葯,不要私自停用葯物,尤其是精神科葯物.
G.得不到醫治的人也要作跟進:
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a.除去挫敗的後遺症,解釋未得醫治的可能原因. |
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b.鼓勵繼續尋求醫治和接受禱告,站在神的應許上. |
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c.繼續以神的道建立其信心,更深將生命奉獻給主. |
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d.繼續辨悉難阻醫治的原因,並加以處理. |
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e.鼓勵當事人改變不當的生活方式,並遵從健康原則生活. |
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f.鼓勵當事人在困苦中積極生活. |
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g.在信心和靈性操練上鼓勵進深學習. |
附錄:各種病症的初步治療建議:
1.靈性的治療:
A.定義:靈命的更新和治療,恢復與神的關係.
這類病是罪而起，最深切的治療當然是誠心悔改，靠基督而赦罪，接受救
恩，而帶來心靈的醫治,不斷經歷赦罪,能使我們靈性保持健康。
B.聖經史列:
| 1.亞當、夏娃(創3:1-24) | 5.尼布甲尼撒(但4:19-37) |
| 2.以掃(創25:29-34;27:34-36;41;33:1-15;來13:15-17) | 6.癱子(可2:1-12) |
| 3.掃羅(撒上15:1-34;16:14;18:5-19:11;31:1-16) | 7.躺病38年的人(約5:1-17) |
| 4.大衛(撒上11:1-27;12:1-20;詩32:1-7;51:1-19) | 8.有罪的女人(路7:36-50) |
C.靈性健康與治療:
a.人在信主重生刻，靈性就復活過來，得到醫治。但生命中還有許多清理的靈界交涉，可能還影響著我們。
b.其次這種醫治並非只在重生的一刻完成，更要我們與基督保持一個連續不斷的關係。
c.明知故犯,來認的罪,陋習積惡,勿略與神,人和自己的關係,都會造成屬靈病患再次成虛而入。
d.屬靈疾病影響人的生命不同的方面,例如:情緒,身體和人際關係,嚴重的往往會導致被邪靈欺騙,壓制和附著。
e.許多身體的病是由靈性而引致的,靈性一旦痊癒,身體也得到醫治。
Ｄ．醫治性的病的重要步驟和指引：
a.要求求禱者反思是否在生活上，帶有靈性的罪，並要求他正視不推搪塞責。
b.向神逐一禱告認罪。
c.作出合宜的悔改行動。
d.接受赦免,宣告罪己得赦免。(約20:23)
e.將生命再次奉獻與神,恢復與神的關係。
２．過去創傷的治療
Ａ．定義：過去感情生活中，由別人所加以創傷，成長中不快的經驗，成長應有感情的剝奪和上一代的罪而帶來血緣關係的不良影響，得到整理，復原和由基督醫治重新詮釋，以致惡劣的回忙和脆弱的感情(情緒波動、低落、自卑自貶、莫名的恐懼和焦慮或由此引致的身心病)得以復原。
Ｂ．聖經變列:
| 1.米甲(撒下6:12-23;撒上18:28-29) | 5.不饒恕的惡僕(太18:15-35;5:23-24) |
| 2.大衛的罪禍及子孫(撒下12:7-12; | 6.彼得三次不認主(太26:33-35; |
| 13:2-29;16:22;王証上11:9) | 69:75;約13:16-38;18:15-18; |
| 3.約瑟(創37:19-28;39:1-23;43:6;45:1-8) | 25-27;21:15-22;路22:62) |
| 4.以馬忤斯兩個門徒(路24:13-35) |
Ｃ．治療過去創傷的幾個步驟
a.給予或接受神和別人的寬恕:打破慣性的反應及改變一貫因創傷而養成的行為和表現。
b.透過神話語的亮光,尋求明白祂的旨意,藉與主交談,讓主重新演譯過去不快的經驗。
c.彼此認罪,互相代求,尋求關係的醫治。
d.用棄絕和切斷的祈禱,除去血緣和依戀,及導致消極後果的不良影響。
e.避免過份內省的傾向。
３．身體的醫治
Ａ.定義:器官性或功能失調,紊亂的身體得到復原,恢復平衡。
Ｂ.聖靈史列
| a.乃縵(王下5:1-15) | d.瞎子巴底買(可10:46-52;太20:20-34;
路18:35-43) |
| b.希西家(王下20:1-11;代下32:24-30;
賽38:1-22) |
e.患血漏的女人(可5:21-34;太9:18-22;
路8:40-50) |
| c.百夫長的僕人(太8:5-13;路7:1-10) | f.又聾又啞的人(可7:31-37) |
C.治療的幾個重要步驟:
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a.留意近代醫學家証實80%的身體毛病,都是由心理因素而引致的。 |
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b.要對靈性、心理、情緒,人際關係來了解求禱者身體的病變有無其他的可能的原因。 |
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c.留意神的啟迪,當事人的信心和自己的情況。 |
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d.使用各種可能的途徑為求禱告者祈禱。 |
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e.不要勿略葯物的運用和健康平衡生活的教導。 |
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f.是次祈禱與下次祈禱之間的支援。 |
４．被鬼附者的醫治：
A.定義:藉禱告將撒旦在人身上不同程度的工作所造成的各種滋擾、抽曲、損傷和壓制清除,使人恢復正常,健康的狀況。
B.聖經史列:
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a.格拉森被鬼附的人(可5:1-20) |
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b.被鬼附的小孩(可9:14-29) |
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c.迦伯農被污鬼所附的人(可1:21-28) |
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d.敘利非利基族婦人二女(太15:22-28) |
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e.腓立比的使女(徒16:-21) |
C.治療的幾個重要步驟:
a.透過自然的察覺、辨別諸靈的恩賜、知識言語或經驗、辨悉魔鬼工作的程度。
b.透過診症而辨別邪靈壓制的領域。(仇恨、忿怒、貪婪、色情、死亡...)
c.訂定驅魔的策略。(得其家人同意、參與、安全問題、工作團隊...)
d.運用權柄趕逐污鬼。
e.判斷得釋放的程度。
f.給予支持和跟進。(被聖靈充滿、支持小組、信仰輔導、心理輔導、生活指引...)
g.維護其尊嚴和顧及其感受。
