宇佐・石清水・鶴岡といった大社から村の鎮守さまに至るまで、全国各地に鎮座する八幡宮・八幡社の
主祭神である八幡神は、古くから應神天皇と同一視されてきました。
今回は應神天皇一千七百年式年である今年の締めくくりとして、「應神天皇霊」「託宣」「神仏習合」
「国家鎮護の軍神」などの特徴的な諸点を手がかりに、八幡神とその信仰史についての初歩的な学習を
実施します。

学習会終了後にはささやかながら忘年会を開催致しますので、あわせてご参加下さい
（忘年会のみのご参加は受付けておりません）。

「神吾れは、掛けまくも畏き息長足姫尊の皇子、品太の天皇の御霊ぞ。故に吾れ諸天神祇を率ゐて
凶逆を掃ひ除き、朝廷を守護し奉る事ぞ」（『八幡宇佐宮御託宣集』巻七「威」、神護景雲元年託宣）

１４時からの学習会では、八幡信仰史の概略説明のあと、全国への八幡神勧請の過程・應神天皇霊との習合・託宣・神仏和合と「八幡大菩薩」号・国家鎮護敵国調伏の軍神・豊臣氏の八幡信仰・庶民の八幡信仰といった項目ごとの学習を実施しました。

「ヤハタの神」の起源から男山ケーブルまで、限られた時間では駆け足で概観することしかできませんでしたが、常に最先端の時代精神を呑み込み変幻自在にその姿を変えながら、国家の守護神としての本質は変えることなく日本人の心の拠り所であり続けてきた八幡大神についての学習が、参加者各位の今後の考究・活動の参考になれば幸いです。

学習会終了後はささやかな低予算忘年会を実施し、初参加の方や遠方から久しぶりに参加された方も含めて懇親を深めました。

当日は集合場所の地下鉄東山駅から神宮道方面に向かい、まず十楽院上陵（第九十五代花園天皇御陵）を門前より遥拝しました。その後、隣接する青蓮院門跡に参入し、本堂をはじめ宸殿・小御所・華頂殿等を拝観、寺院側作成のパンフレットを使ったミニ学習会も実施しました。さらに「秋の特別拝観」期間中の茶室・好文亭にて表千家の先生とお弟子さんのお点前でお茶をいただきました。この好文亭は後桜町上皇が御学問所とされたという由緒を持ち、通常は非公開です。

その後時間に若干余裕があったため、近くの粟田神社にも参拝しましたが、多くの観光客で賑わう神宮道から少し入っただけの場所であるにもかかわらず、静かな佇まいの神社で、美しい紅葉や、岡崎方面を一望する絶景を楽しむことができました。

そののち、三条木屋町へ移動し懇親会を実施しました。

当日は、集合場所の「国際会館駅前」バスターミナルから大原行きの京都バスに乗車して「野村別れ」で下車し、まず文徳天皇皇子惟喬親王御墓と惟喬親王をお祀りする小野御霊神社に参拝。その後大原の里をそぞろ歩いて三千院門跡に向かい、同門跡を拝観しました。そして大原陵（第八十二代後鳥羽天皇・第八十四代順徳天皇御陵）と御陵に隣接する大原法華堂に参拝、さらに勝林院を拝観し、周辺三箇所に分かれている梶井宮御墓所にそれぞれ参拝しました。そののち、「大原」バス停から三条京阪へ移動し懇親会を実施しました。

■惟喬親王については、【皇胤外史】雪踏み分けて君を見むとは──文徳天皇皇子惟喬親王も御参考に。

■梶井宮御墓所に奉葬されている御方々は、後陽成天皇皇子慈胤親王（梶井門跡。第一七二・一七六・一八〇世天台座主）・後伏見天皇十四世皇孫道仁親王（梶井門跡。第一九四・一九七・二〇〇世天台座主）・靈元天皇皇孫叡仁親王（梶井門跡）・靈元天皇皇孫常仁親王（梶井門跡。第二一一世天台座主）・後伏見天皇九世皇孫最胤親王（梶井門跡。第一六九世天台座主）・後陽成天皇皇子承快親王（梶井門跡）・後水尾天皇皇子盛胤親王（梶井門跡。第一八三・一八六世天台座主）・靈元天皇皇子清宮（盛胤親王付弟。当墓所には供養塔のみ建立）・靈元天皇皇曾孫承眞親王（梶井門跡。第二一八・二二〇・二二二・二二四世天台座主）です。

１４時からの学習会では、亀山天皇皇孫遊行十二代尊観法親王の御事績と伝承を入り口に、時宗（時衆）の果たした歴史的役割、後南朝伝説流布の背景、民衆の南朝（吉野朝）観から、「朝廷とは何か」といったディスカッションまで、多岐にわたる学習を行いました。

今回の学習を通じて、教科書的「日本史」では語られることのない「国史」回復の可能性について示唆を得ることが出来たものと思います。

当日は、東福寺駅から御寺・泉涌寺に向かい、伽藍拝観、御座所拝観ののち、月輪陵・後月輪陵（四條天皇陵外二十五陵五灰塚九墓）、觀音寺陵（後堀河天皇陵）、後月輪東山陵（孝明天皇陵）・後月輪東北陵（英照皇太后陵）を参拝し、さらに晃親王御墓、守脩親王御墓・淑子内親王御墓・朝彦親王御墓、賀陽宮墓地・久邇宮墓地にも参拝しました。その後、京阪電車で四条方面へ移動し懇親会を開催しました。

当日はＪＲの遅延のため若干開始時刻をずらしましたが、１５時すぎに集合場所のJR百舌鳥駅前を出発し、百舌鳥耳原中陵（第十六代仁徳天皇陵）の一般拝所にて一同拝礼したのち、同御陵の周回路全周のゴミを一つ残らず拾い尽くし、１７時半ごろにようやく清掃を終え、御陵拝所にて無事完遂の旨を奉告しました。その後JR百舌鳥駅から天王寺に電車移動し暑気払いを開催しました。

１３時からの学習会では、平城天皇皇子眞如親王（高丘親王）の東大寺大仏修理や入唐渡天の御業績について、また親王の虎害伝説とその背景、さらに近現代における眞如親王御事績の再認識と再忘却等について学習しました。

今回の学習を通じて、国史回復の必要性についてあらためて認識を深めることが出来たものと思います。

当日は、北白河陵（第九十四代後二條天皇御陵）と、同兆域の後二條天皇皇子邦良親王御墓に参拝、官幣中社吉田神社本殿と斎場所大元宮、竹中稲荷神社に参拝、在原業平公御墓と伝承される「業平塚」に参拝、吉田山上の靈元法皇行幸碑などを見学、府社宗忠神社に参拝、旧東伏見宮別邸である「吉田山荘」を見学、菩提樹院陵（第六十八代後一條天皇御陵・第七十代後冷泉天皇皇后章子内親王御陵）に参拝、神樂岡東陵（第五十七代陽成天皇御陵）に参拝、真如堂（真正極楽寺）の墓地内に所在する後西天皇皇女常宮御墓に参拝、櫻本陵（第六十三代冷泉天皇御陵）と、同兆域の後一條天皇皇后威子御火葬塚に参拝、冷泉天皇御火葬塚に参拝致しました。

オフ終了後は、四条河原町の京風創作料理店にて懇親会を開催致しました。

１３時からの学習会は、仁明天皇皇子人康親王の当道（盲人の治外法権的な職能・互助集団）祖神伝承を主題としました。当道の制度や祭祀と人康親王伝承の関連、当道座所属盲人の生活や統治、平家琵琶から三味線・筝曲・鍼灸術・貸金等への生業の変遷等について学習するとともに、人康親王の御遺蹟が点在する京都市山科区四宮地区の紹介も行いました。

今回の学習を通じて、国史上あらゆる時代、あらゆる社会集団に共通する皇室崇敬の念についてさらに認識を深めることが出来たものと思います。

オフ終了後は、京橋駅前の居酒屋にて懇親会を開催致しました。

集合場所の土師ノ里駅を午後２時すぎに出発し、まず惠我長野北陵（第十九代允恭天皇陵）と国府八幡宮に参拝、つづいて仲津山陵（應神天皇皇后仲姫命陵）に参拝しました。そして一千七百年式年祭を目前に控えた惠我藻伏崗陵（第十五代應神天皇陵）に参拝し、最後に應神天皇を八幡大神として奉祀し御陵守護にあたってきた譽田八幡宮に参拝しました。各所では一同、皇統護持・国難打開を祈願するとともに皇陵の静謐奉護を祈誓致しました。

オフ終了後は天王寺に移動し、懇親会を開催致しました。