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【金光明经除病品】

欲得无病,您必须:1.忏悔过去一切罪业.2.修三福业.三福业就是:

• 孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业.
• 受持三皈,具足众戒,不犯威仪.
• 发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者.

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《金光明经除病品》

(凡有病者,须当常诵,此品经文,其病必消)

佛告道场菩提树神: 『善女天,谛听谛听,善持忆念,我当为汝,演 说往昔誓愿因缘.过去无量不可思议阿僧祗劫,尔时有佛,出现於 世,名曰宝胜如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,调御丈夫, 天人师,佛,世尊.善女天,尔时是佛,般涅盘后,正法灭已,於像法 中,有王名曰天自在光,修行正法,如法治世,人民和顺,孝养父母. 是王国中,有一长者名曰持水,善知医方,救诸病苦,方便巧知四大 增损.善女天,尔时持水长者家中,后生一子,名曰流水,体貌殊胜 端正第一,形色微妙,威德具足,受性聪敏,善解诸论,种种技艺,书 疏算计,无不通达.是时国内,天降疫病,有无量百千众生等,皆无 免者,为诸苦恼之所逼切.善女天,尔时流水长者子,见是无量百千 众生,受诸苦恼故,为是众生,生大悲心,作是思惟:如是无量百千 众生,受苦恼,我父长者,虽善医方,能救诸苦,方便巧知四大增损, 年已衰迈,老耄枯悴,皮缓面皱羸瘦颤掉,行来往返,要因几杖,困 顿疲乏,不能至彼城邑聚落,而是无量百千众生,复遇重病,无能救 者,我今当至大医父所,谘问治病医方秘法,谘禀知已,当至城邑, 聚落村舍,治诸众生,种种重病悉令得脱无量诸苦.时长者子,思惟 是已,即至父所,头面著地,为父作礼,叉手却住,以四大增损,而问 於父,即说偈言:

「云何当知,四大诸根,衰损代谢,而得诸病?

云何当知,饮食时节,若食食已,身火不灭?

云何当知,治风及热,水过肺病,及以等分?

何时动风?何时动热?何时动水?以害众生.」

时父长者,即以偈颂,解说医方,而答其子:

「三月是夏,三月是秋,三月是冬,三月是春.

是十二月,三三而说,从如是数,一岁四时,

若二二说,足满六时,三三本摄,二二现时.

随是时节,消息饮食,是能益身,医方所说.

随时岁中,诸根四大,代谢增损,令身得病.

有善医师,随顺四时,三月将养,调和六大.

随病饮食,及以汤药,多风病者,夏则发动.

其热病者,秋则发动,等分病者,冬则发动.

其肺病者,春则增剧,有风病者,夏则应服,

肥腻咸酢,及以热食,有热病者,秋服冷甜,

等分冬服,甜酢肥腻,肺病春服,肥腻辛热,

饱食然后,则发肺病,於食消时,则发热病.

食消已后,则发风病,如是四大,随三时发,

风病羸损,补以酥腻,热病下药,服呵梨勒.

等病应服,三种妙药,所诸甜辛,及以酥腻.

肺病应服,随能吐药,若风热病,肺病等分,

违时而发,应当任师,筹量随病,饮食汤药.」

善女天,尔时流水长者子问其父医四大增损,因是得了一切医方. 时长者子,知医方已,遍至国内,城邑聚落,在在处处,随有众生病 苦者所,软言慰喻,作如是言:「我是医师,我是医师,善知药方,今 当为汝,疗治救济悉令除愈.」善女天,尔时众生,闻长者子,软言慰 喻,许为治病,心生欢喜,踊跃无量.时有百千无量众生,遇极重病, 直闻是言,心欢喜故,种种所患,即得除差,平复如本,气力充实. 善女天,复有无量百千众生,病苦深重,难除差者,即共来至长者 子所,即以妙药授之令服,服已除差,亦得平复.善女天,是长者子, 於是国内,治诸众生,所有病苦,悉得除差.』

赞曰:如来往昔,广运慈悲,光王国内遍行医,功德满三祗,证大菩提, 誓愿度群迷.

南无光明会上佛菩萨(三称)

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★但愿一切医生和医师们都能了解此珍贵的一篇,佛毕竟是大良医呀!★

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愿以此功德,疗愈一切病,我等与众生,永离一切苦.

佛教经典(大五码)

金光明最胜王经

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