Yoga de Laya: Caminho do Corpo
Universal
Em Yoga de Laya, o Universo é diretamente ligado ao microcosmo
(o corpo humano). há cinco centros (chakras, ou
rodas) ao longo da espinha e um entre a sobrancelha
que diretamente corresponde com algum aspecto de criação. Este
chakras são unidos por um canal ao longo da espinha. Uma energia
criativa primordial (kundalini) permanece dormente à base da
espinha no chakra raiz. O Yogue de Laya (alguém que pratica
Yoga), por meditação e Asanas (exercício de postura),
persuadirá esta energia de kundalini em viagem para cima do
canal por cada chakra até que alcança seu ponto de origem ao
topo do crânio. Àquele ponto o iogue terá fundido com a fonte
de criação. Se o yogue escolhe inverter o processo então, a
energia de kundalini viajará atrás abaixo o canal que recarrega
cada centro com uma quantia aumentada de Prana (energia de força
de vida). O resultado é que o yogue terá mais compreensão
então e controlará todos os aspectos de criação cada vez que
este processo é feito.
Yoga de Karma: Caminho de Ação Abnegada
Ação executada com a finalidade de satisfazer um desejo tem o
efeito de gerar novos desejos que requerem ações adicionais.
Adição de prazer (em qualquer forma) é um bom exemplo bom
disto. Uma vez que o desejo está satisfeito gera mais desejo que
precisa de ser satisfeito infinitamente. Em Yoga de Karma a
pessoa busca terminar este ciclo não estando preso ao resultado
de qualquer coisa ele faz. São executadas ações baseado em o
que parece apropriado em uma determinada situação. A pessoa que
executa a ação não tem nenhuma preocupação aproximadamente
se o resultado é bom ou ruim. desde que
as ações não são executadas para auto-satisfação a pessoa
está livre delas. Como resultado de não estar preso ao
resultado uma pessoa pode se tornar completamente envolvida em
tudo que que está fazendo. Deste modo yogues buscam terminar o
ciclo eterno de morte e renascimento.
Yoga de Jnana: Caminho de Conhecimento Transcendental
Este caminho é para quem têm uma curiosidade intelectual que
gosta de argumentar e analisar. A mente ordinária pode conhecer
tudo absolutamente. Então a meta é para a mente perceba isto.
Em efeito, você está usando a mente para transcender a mente.
Gradualmente a mente revela sua verdadeira natureza . No
Quem sou eu? pergunta ensinada pelo grande santo
índio Ramana Maharshi. Uma vez a mente esvaziada de todas as
respostas, então o Ego mais alto pode emergir.
Yoga de Bhakti: Caminho de Devoção
Yoga de Bhakti, Caminho de Devoção, é considerada o mais
simples das Yogas. Bhakti é uma prática de ego-rendição com a
finalidade de identificar eventualmente a fonte de amor, ou o Ego
mais alto. Não é distinta da devoção e serviço associados
com religião. O yogue seleciona um São, Guru, ou outra figura
para dirigir o amor devoto dele. Todo ato em vida diária é
feito para servir o amado. Visualisações e mantras também são
parte de prática. A meta é visualizar o amado todo o tempo. No
princípio a pessoa pode ter uma figura ou representação para
olhar para desenvolver a habilidade de visualisação. Um som é
repetido ao mesmo tempo que o visualisação. Embora há muitas
palavras que podem ser selecionadas, o som de OM
(UM-U-M) é um qualquer um pode usar. Esta prática é
especialmente usada para pessoas com intensas naturezas
emocionais. Palavras chave são: adore, devoção,
ego-rendição, visualisação, e mantra.
Yoga de Raja: Caminho de Quietude
Em Yoga de Raja a meta é sossegar a mente por meditação onde a
atenção é fixa em um objeto, mantra, ou conceito. Sempre que a
mente deseja saber é devolvido a tudo que é o objeto de
concentração. Com o tempo a mente deixará de vagar e ficará
completamente imóvel. Um estado de concentração ininterrompida
enfocada acontecerá. Deste estado o iogue fundirá eventualmente
com o EGO mais alto.
Yoga de Kriya
Outra forma popular de Yoga que é comumente praticada é chamada
Yoga de Kriya. Considere o seguinte cuidadosamente como os
ensinos e princípios desta marca especial de Yoga.
A Yoga de Kriya de Babaji é uma arte científica de Deus unida
com a e Ego-Realisation. Foi reavivado por grande Mestre da
Índia, Babaji Nagarag, como uma síntese de ensinos antigos da
18 tradição de Siddha. Inclui uma série de 144 técnicas ou
Kriyas se agrupou em cinco ramos.
1. Kriya Hatha Yoga: incluindo Asanas, posturas
físicas de relaxamento, bandahs, fechaduras
musculares, e mudras, gestos, tudo do que provocam
maior saúde, paz e o despertar da energia principal centrada, o
chakras. Babaji selecionou uma série particularmente
efetiva de 18 posturas que são ensinadas em fases e em pares. A
pessoa não quer o corpo físico para sua própria causa mas como
um veículo ou templo do Divino (religioso, não só um
exercício).
2. Kriya Kundalini Pranayama: a técnica potencial, é um
exercício vivente poderoso para despertar energia oculta
poderosa e circular isto pelo sete chakras principal entre a base
da espinha e coroa da cabeça. Desperta os estados psicológicos
correspondentes deles e dínamisa todos os cinco planos da
existência.
3. Kriya Dhyana Yoga: meditação, a arte científica de dominar
a mente,: limpar o subconciente, desenvolve a concentração,
claridade mental e visão, desperta as faculdades intuitivas e
criativas, e provoca o estado ofegante de comunhão com o deus,
samadhi (não o Deus da Bíblia).
4. Kriya Mantra Yoga: a repetição mental de sons sutis para
despertar a intuição, o intelecto e o chakras; o mantras se
torna um substituto para o eu centralizado e
facilitam a acumulação de grandes quantias de energia. É
suposto que o mantra limpa tendências subconscientes habituais
(é um canto repetitivo religioso).
5. Kriya Bhakti Yoga: atividades devocionais e serviços para
despertar o puro amor divino universal e felicidade espiritual;
inclui cantos, cerimônias, peregrinações, e adoração.
PS.: Yoga de Kriya reivindica e provoca uma transformação
integrada do indivíduo em todos os cinco planos de existência:
físico, vital, mental, intelectual e espiritual.
Yoga prega que o homem é bom por natureza, e através da meditação ele torna-se deus, o Cristianismo prega que todo homem é pecador, e somente através de Jesus existe salvação, dentro de si mesmo não conseguirá tornar-se puro.
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