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節錄自九種經文合刊一書
大師三藏賜紫沙門臣法天奉 詔譯
一時、世尊在舍衛國祇樹給孤獨園,與大苾芻眾,千二
百五十人俱。皆是漏盡意解,無復煩惱,逮得己利,心善解
脫,眾所知識,大阿羅漢。
復有智慧廣大,功德莊嚴,威儀具足,諸尊菩薩摩訶薩等,
聞法故,皆悉來集,於眾會中有大慧妙吉祥菩薩摩訶薩而
為上首。爾時,釋迦牟尼佛,愍念未來世中一切短命眾生
,令增壽命,得大利益,為說不可思議秘密甚深微妙勝法。
是時世尊告大慧妙吉祥菩薩言:
汝等締聽!從是南閻浮提西方過無量佛土,有世界名無量
功德藏,國土嚴麗,眾寶間飾,清淨殊勝,安穩快樂,超過十
方微妙第一。於彼無量功德藏世界之中,有佛名無量壽
決定光明王如來,無上正等菩提,今現住彼世界之中,起大
慈悲,為諸眾生,演說妙法,令獲殊勝,利益安樂。
佛復告妙吉祥菩薩言:今此閻浮提世界中,人壽命百歲,
於中多有造諸惡業而復中夭。妙吉祥菩薩!若有眾生得
見此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,功德殊勝,及聞
名號,若自書寫,若教他人書是經竟,或於自舍宅,或於高
樓,或安精舍殿堂之中,受持讀誦,遵奉禮拜。種種妙華,
燒香末香,塗香華鬘等,供養無量壽決定光明王如來陀羅
尼經,如是短壽之人,若能志心書寫,受持讀誦,供養禮拜,
如是之人復增壽命,滿於百歲。復次、妙吉祥菩薩!若有
眾生聞是無量壽決定光明王如來名號,若能志心稱念一
百八遍,如此短命眾生,復增壽命,或但聞其名號,志心信
受,遵崇之者,是人亦得增益壽命。復次、妙吉祥菩薩!
若有恆時,心無暫捨,志誠思求妙法,善男子善女人等,汝
應諦聽,我今為說無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼曰:
唵 曩 謨 婆 耶 哇 帝 阿 播 哩 弭 蹈 阿 愈 霓 野 曩
AN NAI MWO PAN GE WA DI YA BA LA MI DA YA YOU LI YA NA
素 尾 禰 室 止 怛 帝 祖 囉 惹 野 怛 他 耶 哆 野
SU BI NI SHR JR DA DYE DZWO LA DZAI YE DA TA GE DA YE
阿 囉 賀 帝 三 麼藥三 沒 馱 野 怛 禰 也 他 唵 薩 哩 婆
僧 塞 迦 哩
E LA HE DI SAN YAU SAN PU DA YE DA NI YE TA
NAN SA LI BA SENG SZ GE LI
波 哩 舜 馱 達 囉 麼 帝 耶 耶 曩 三 母 努 孽 帝 裟
婆 哇 尾 舜 弟
BA LI SU TA DA LA MA DI GE GE NAI SANG MA
WU GE DI SWO BA WA BI SU DI
麼 賀 曩 野 波 哩 哇 黎 娑 賀
MA HE NAI YE BA LI WA LI SWO HE
(NAMO BHAGAVATE APARIMITAYUR-JNANA-SU-
VINISCITA-TEJO-RAJAYA
TATHAGATAYA ARHATE SAMYAK-SAMBUDDHAYA,
TADYATHA OM SARVA SAM-
SKARA PARISUDDHA, DHARMATE GAGANA SAM-
MUDGATE SVABHAVA VISHUDHE,
MAHANAYA PARI-VARE SVAHA.)
妙吉祥菩薩!此無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼
,若有人躬自書寫,或教人書是陀羅尼,安置高樓之上,或
殿堂內,清淨之處,如法嚴飾,種種供養,短命之人,復得長
壽,滿足百歲,如是之人,於後此處命終,便得往生彼無量
壽決定光明王如來佛剎無量功德藏世界之中。當釋迦
牟尼佛說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經時,有九十
九俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來
陀羅尼經,是時復有八十四俱胝佛,一心異口同音,亦說
此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,是時復有七十七俱
胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀
羅尼經。是時復有六十六俱胝佛,一心異口同音亦說
此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有五十
五俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如
來陀羅尼經。是時復有四十四俱胝佛,一心異口同音
亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有
三十六俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明
王如來陀羅尼經。是時復有二十五俱胝佛,一心異口
同音此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有
十殑伽河沙數俱胝佛,各各心無差別,異口同音亦說此
無量壽決定光明王如來陀羅尼經。此陀羅尼經,若復
有人若自書,若教人書,如是之人,於後不墮地獄,不墮
餓鬼,不墮畜生,不墮閻羅王界業道冥官,永不於是諸
惡道中,受其惡報,如是之人,由是書寫此無量壽決定
光明王如來陀羅尼經功德力故,於後一切生處,生生
世世得宿命智。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。
若自書,若教人書,如是之人,則同書寫八萬四千法藏,
所獲功德,而無有異耶。此無量壽決定光明王如來陀
羅尼經,若復有人若自書,若教人書,如是之人,便同修
建八萬四千寶塔,所獲功德,而無有異。此無量壽決定
光明王如來陀羅尼經,若自書,若教人書,如是之人,若
有五無間地獄之業,由是功德力故,其業皆悉消除。此
無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書,若教人書,
如是之人不墮魔王及魔眷屬;不墮藥叉羅剎道中;不墮
非橫死亡中,永不受是諸惡果報。此無量壽決定光明
王如來陀羅尼經。若自書,若教人書,如是之人,臨命終
時,有九十九俱胝佛,面現其前,來迎是人,往生於彼佛國
土中,汝等勿生疑惑,此無量壽決定光明王如來陀羅尼
經。若自書,若教人書,如是之人,當來永不受其女人之身
。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書,若教人
書,如是之人,常得東方彥達哇主,持國天王,南方矩伴拏
王,增長天王,西方大龍王,廣目天王,北方大要叉王,多
聞天王,密隱其身隨逐衛護。若復有人於此經,能以少
分財寶布施之者,是人便同以三千大千世界滿中金、
銀、琉璃、硨磲、碼瑙、珊瑚、琥珀,如是七寶,盡此
布施。若復有人,供養此經典者,便同供養一切真實法
藏。若復有人,能受持上妙七寶供養毗婆尸、試棄、
毗舍浮、俱留孫、揭諾揭牟尼、迦設波、釋迦牟尼
如來、應、正等覺,所獲福德,不能度量,知其數量。若
復有人,供養此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,所獲
福德,亦復不能度量,知其限量。又如四大海水充滿其
中,不能得知一一滴數。若復有人書寫,供養、受持、
讀誦此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,所獲福德亦
復不能度量,知其限數。若復有人書寫是無量壽決定
光明王如來陀羅尼經,處所地位,則是成就諸佛真身舍
利寶塔,應尊重禮拜。若有眾生,耳聞此陀羅尼者,此之
眾生,永不受飛鳥、四足、多足、異類之身,當來速得
成就不退轉無上正等菩提。若復有人,積聚金銀、琉
璃、硨磲、碼瑙、珊瑚、琥珀,如是七寶,如妙高山王,
盡能捨施,所獲福德,不可度量,知其數量。若復有人,為
此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,而能布施之者,所
得福德,亦復不能度量,知其限數。若復有人書寫此無
量壽決定光明王如來陀羅尼經,禮拜供養者,如是之人
,則為禮拜供養十方諸佛剎土一切如來,而無有異。
爾時、釋迦牟尼世尊說彼伽他曰:
修行布施力成就 布施力故得成佛
若入大悲精室中 耳暫聞此陀羅尼
設使布施未圓滿 是人速證天人師
修行持戒力成就 持戒力故得成佛
若入大悲精室中 耳暫聞此陀羅尼
設使持戒未圓滿 是人速證天人師
修行忍辱力成就 忍辱力故得成佛
若入大悲精室中 耳暫聞此陀羅尼
設使忍辱未圓滿 是人速證天人師
修行精進力成就 精進力故得成佛
若入大悲精室中 耳暫聞此陀羅尼
設使精進未圓滿 是人速證天人師
修行禪定力成就 禪定力故得成佛
若入大悲精室中 耳暫聞此陀羅尼
設使禪定未圓滿 是人速證天人師
修行智慧力成就 智慧力故得成佛
若入大悲精室中 耳暫聞此陀羅尼
設使智慧未圓滿 是人速證天人師
佛說是經已。諸大苾芻眾,及諸菩薩,一切世間天、人、阿素囉、彥闥哇等,聞佛
所說,皆大歡喜,信受奉行。
備註說明:※ 經文中之陀羅尼文中之
曩謨婆耶哇帝 一句之 " 耶 " 應為 左 言 右 我
" 哇 " 應為 左 口 又 縛
素尾禰 一句之 " 禰 " 應為 左 人 又 爾
帝祖囉惹野 一句之 " 祖 " 應為 左 口 右 祖
怛他耶哆野 一句之 " 耶 " 應為 左 言 右 我
怛禰也他 一句之 " 禰 " 應為 左 人 又 爾
耶耶曩 一句之 " 耶 " 應為 左 言 右 我
裟婆哇 一句之 " 哇 " 應為 左 口 又 縛
波哩哇黎娑賀 一句之 " 哇 " 應為 左 口 又 縛
※ 經文中之 常得東方彥達哇主 之 " 哇 " 應為 左 口 又 縛
※ 陀羅尼之讀音或譯字上可能有各方不同,但以誠為重不應執著於相上!!
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