Anaximandro de Mileto
Fue discípulo de Tales. Desarrolló gran
actividad científica y matemática, fue político y astrónomo; se le atribuye la confección
de un mapa geográfico y de un reloj de sol. Consideraba que la Tierra tenía la
forma de un cilindro, sin sostenerse de ningún sitio, pues se encontraba a
igual distancia de todas partes. A él debemos el primer escrito filosófico, que
se ha perdido y del que sólo quedan fragmentos, se llamaba: Acerca de la Naturaleza. Es el primero
que además de postular un elemento primigenio propone un proceso de surgimiento
de las cosas.
Para Anaximandro
el principio primigenio era el apeiron, que significa lo indeterminado, lo indefinido; y se caracteriza por ser inmortal e indestructible.
Además de ser capaz de moverse y mover a su voluntad, de manera que posee la
capacidad de propiciar los cambios de las cosas. Las cosas surgen del apeiron, pero éste no es ninguna de las cosas a las que da lugar.
Los contrarios
se separan en el apeiron por un movimiento criba(como cuando se cierne la harina) en el cual cada uno
de los contrarios se va a un lado del apeiron y así bajan a la tierra.
Cuando llegan a la tierra se empieza una pelea por ver cual de los dos
predominará durante un cierto tiempo, dándose la constancia lucha de los
contrarios que al terminar la lucha regresan al apeiron.
Plantea una verdadera teoría de la
evolución biológica a la que llega por la observación de la imposibilidad de
que el hombre hubiera podido sobrevivir tal como es, dadas
sus condiciones en un medio natural; es como una versión rudimentaria de la
teoría de la adaptación al medio que se dio a conocer muchos siglos después por
Darwin.
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