"Estu tre singarda kun viaj vortoj, ^car alie vi atingos ^guste la malon de tio, kion vi deziras atingi!"L. L Zamenhof letero al L. Couturat 1907.01.13 Esperanto XVII 1921 n-ro 247 p.44 plena verkaro P. 442
En pluraj tekstoj la svisa psikologo Claude PIRON klarigis, ke ofte la kontra~ustaro kaj la nekompreneble akraj atakoj rilate al Esperanto radiki^gas en subkonsciaj timoj.
Tial dum informado pri Esperanto, necesas eviti la riskon de malbonaj elvoka^joj kaj de miskomprenoj.
Ofta anta~uju^go
Unu el la plej oftaj anta~uju^goj rilate al Esperanto estas, ke ^gi celas anstata~ui la aliajn lingvojn. Pro tio en la du unuaj frazoj de via informilo a~u alparolo anstata~u ^ciam komenci per Zamenhof (kio certe povas aspekti kiel persona kulto kaj e^c iom sektece) nepre indas malebligi a~u korekti tiun miskredon. Alikaze via tuta argumentado, kiu sekvos, ne utilos e^c se ^gi bazi^gas sur la plej raciaj pensoj, ^car la leganto/a~uskultanto reagos emocie. Tuj ^ce la komenco vi povas diri ekzemple, ke Esperanto estas lingvo por faciligi la komunikadon inter personoj, kiuj ne havas saman gepatran lingvon.Pro la sama anta~uju^go evitendas miskompreneblaj esprimoj kiel "universala lingvo", "unu lingvo por la tuta mondo", "tutmonda lingvo", "komuna lingvo por la tuta mondo"... Anstata~ue vi povas uzi "interkultura", "interpopola", "intergenta", "internacia". Vi povas eble e^c emfazi la "inter" (ekzemple INTERnacia). Same ne uzu la esprimon "problemo de la plurlingveco" anstata~u "problemo de la lingva baro" alikaze la publiko pensos, ke vi volas forigi la problemon de plurlingveco, tio estas forigi plurlingvecon mem...
Ofta baza argumento
La facileco de la lingvo estas la ^cefa argumento en la plej multaj informiloj. Beda~urinde por tio ofte estas uzata la vorto "simpla", kiu havas pejorativan signifon en multaj lingvoj. Pli bone estas uzi la esprimon "facila lingvo" a~u pli precize "la malplej malfacila". Alikaze oni riskas sugesti la ideon de malri^ca lingvo. Cetere facileco ne estas kialo por lerni ion. Estas multaj aferoj, kiujn eblas facile lerni sed estas bonaj por nenio. Por la publiko estas pli interese scii, ke Esperanto estas lernebla amuzi^gante.Por eviti la miskredon pri malri^ca lingvo, vi povas montri librojn (tradukojn de famaj literaturaj verkoj, a~u originalajn verkojn). Ansta~u facileco via ^cefa argumento povas esti "interkultura dialogo", "nediskriminacia interpopola komunikado", "uzebla en multaj landoj", "lerni Esperanton estas pli amuze ol ludi sudokuon", ktp... depende de via celpubliko.
Sudamerika a~u afrika landeto?
Pro la sciostrukturo en la cerbo, la publiko havas anka~u problemojn "digesti" la ideon de lingvo ne ligita al lando. Tial oni prefere ne malfaciligu tion per tipaj naciaj simboloj: flago, kiu aspektas tiel kiel tiuj de lando kaj himno. Anka~u esprimoj kiel "diasporo", "esperantio/ujo" estas evitendaj pro la sama kialo.Pliaj diversaj evitindaj esprimoj:
- "artefarita lingvo", "kreinto", "havas nur 16 regulojn", "apartenas al neniu"
- "LA internacia lingvo" Se vi uzas la frazon kun "la", la publiko kontra~uos, ke la angla estas la internacia lingvo.
- "Dua lingvo por ^ciuj": elvokas ideon de devigeco. Multaj homoj estas plurlingvaj do Esperanto simple ne povas esti ilia dua lingvo. ^Cu ^ciu homo devos lerni ^gin?
- Vortoj, kiuj povas havi politikan a~u totalitarisman elvoka^jon: "movado", "samideano", "fina venko", "ligo", "-ista junularo", "propagando" kaj en kelkaj lingvoj kaj kuntekstoj la sufikso "-ist".
- Malvera^joj: "Albert Einstein apogegis Esperanton", "pola Zamenhof", "ne havas esceptojn" ktp...
Praka~uzo de multaj informadaj fu^soj
Ver^sajne la plej granda problemo pri la Esperanto-informado estas, ke tiuj, kiuj verkas la tekstojn ne metas sin a~u ne kapablas meti sin en la lokon de tiuj, kiuj ne konas Esperanton.
Kelkaj ekzemploj:
Por iu, kiu jam konas Esperanton estas evidente, ke:^Gi ne volas forigi la aliajn lingvojn. Sur nigra-blanka informilo nigra stelo simbolas verdan stelon. En ekzemplofrazo en gazeto a~u aliloke, kie ne eblis uzi la ^capelitajn literojn, la iksoj estas nur anstata~uiloj por supersignoj. ktp... Por la ^generala publiko, tiuj punktoj tute ne estas evidentaj...Pluraj miskomprenebla^joj fortigas unu la alian
Miskomprenebla esprimo a~u ilustra^jo ne ka~uzos misinterpreton ^ce ^ciu, sed RISKAS fari tion ^ce KELKAJ personoj. Do tiu teksto ne asertas, ke ekzemple "universala lingvo" estos miskomprenita de ^ciuj. Sed se por vi ^gi tute ne estas miskomprenebla, tio ne signifas, ke la samo estas vera por ^ciuj. ^Generale unu tia diversmaniere komprenebla vortumo a~u desegno ne tro dama^gas. Sed se estas pluraj tiaj, ilia efekto obli^gas. Kaj beda~urinde en tipa varbilo por Esperanto troveblas multaj tiaj aferoj...Kontrololisto
Jen sube propono de kontrololisto por provi elkribli la kutimajn erarojn dum informado pri Esperanto. Beda~urinde eblas sperti, ke la esperantistoj pli volonte pretas reformi la tutan lingvon ol ^san^geti iliajn ^ci-temajn kutimojn. Kaj dume la fambildo de la lingvo ne boni^gas kaj la rebatservoj plejparte servas nur al estingo de fajroj, kiujn oni iel mem ekigis...
- ^Cu vi difinis vian celogrupon kaj adapti^gis al ^gi.
- ^Cu vi legis bazajn tekstojn a~u librojn pri Esperanto-informado? Se vi ne konsentas pri kelkaj iliaj konsiloj kaj decidas ne sekvi ilin, ^cu vi faris opinienketon en via celgrupo, kiu montris, ke vi povas preterlasi tiujn konsilojn? A~u ^cu tiu decido bazi^gas sur anta~usupozo via?
- ^Cu vi metis vin en la situacion de iu, kiu ne konas Esperanton?
- ^Cu la varbilo ne estas miskomprenebla?
- ^Cu vi racie pripensis kaj planis ^gin, a~u ^cu ^gi sekvas nur kelkajn malnovajn kutimojn kaj simple reuzas la tradiciajn sloganojn kaj ilustra^jojn?
- ^Cu ^gi vere estas ta~uga por informi pri Esperanto, a~u ^cu ^gi nur estas fanfaronilo pri Esperanto a~u Esperantismo.
- ^Cu ^gi ne estas tro longa?
- ^Cu ^gi estas bone legebla kaj ^cu la koloroj harmonias?
- ^Cu vi provis ^gin kun kelkaj homoj anta~u ol uzi/multobligi ^gin?
Thierry Salomon
2008.02.07
Unue aperis en la retejo esencoj.info
Represita poste en la numero 2009/1 de Internacia Pedagogia Revuo (pa^go 34)