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"La Mecedora"

"The Rocking Chair is Synonymous with Wisdom”

 

Panorama Semanañ Yakarta, la ciudad que más rápido se está hundiendo en el mundo

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Virgen de la Alta-gracia Don Oscar de la Renta

Pueblos

 

Como buena hija de este pueblo, hoy cumplí con la Virgen de la Altagracia, junto al Presidente Abinader (@luisabinader), su esposa Raquel (@raquel_arbaje), la vicepresidenta Raquel Peña (@raquelpenavice), y muchos grandes amigos y amigas. Además, fue un honor acompañarlos al Museo Altagraciano, obra de Alejandro, que lleva su nombre y hablarles de toda la historia de ese legado que dejó a las nuevas generaciones fruto de su inmensa devoción por la madre protectora de todos nosotros.

Melba Segura de Grullon y Alejandra Grullon Segura Primera dama y Presidente de la republica
Vicepresidenta raquel peña Presidente Luis Abinader y Iglesia catolica

Basilica de Higuey

#2"7Palmeras"131-(Alicia Machado)=America Latina y Centro America)

 

Alicia Machado2"Palmera"131Mapa de Latino AmericaMapa de Centro AmericaAlicia machado "Palmera"131-2

 

Escuela de Cuadros”:La Frase folclórica de America latina:”En el marco de la revolución cubana” ha sido a nuetro juicio, la peor fesgracia que le haya  ocurrido a este continente y centroamerica desde el surguimiento de la misma  y en el marco del neo-colonianismo (500 años/ama)”:Pregunto:Cual ha sido el famoso Marco ¿” ;y cuales hna sido sus aportes y consecuencias fácticas y de resultados concretos,no teóricos  dentro del contexto actual de ladino america y centro america (creo que ningunos y que no hayan sido muchos muertos. Y Fidel morir de 100 años en su cama re-invicando algo por lo cual solo lucho en discursos pero jamas en la acción (parxis.)   

La historia de Amaury German Aristy, un Gigante en el Tiempo

https://youtu.be/heW97veBjOM

https://youtu.be/aU_vcMfdzV8

https://www.youtube.com/watch?v=2lU-fde2CUw

https://youtu.be/03_VeUfetJw

 

Amaury German Aristy
Texto Hora de dos Hornos
Colofon:El 12 de Enero Se "Detuvo en el Tiepo" y el Gif se Convirtio en.JPG
"El Sueño D:11":Remasterización Fotografica Periodico El nacional de Ahora año 1972 de Lider Grupo Palmeros Amaury German Aristy por artista  plastico Jose Miura.trazos y lineas saliendo de un Caracol a lapiz realzan y refuerzan el mensaje de la obra.

CCine latinoamericano

C"Con la Revolución Cubana, a partir de 1959 tiene inicio una politización del cine regional"

Festival del Cine Latinoameicano

La politización del cine moderno potenció el surgimiento de las llamadas Nuevas Olas Cinematográficas, que demandaban al cine un compromiso político-social, no solamente bajo el contenido de la obra, sino también por medio de la forma, politizando la representación.

La Fuga

Ccrítica e ideología

Transformaciones en torno a . "La política de los autores"

Mao a Lapiz Miura

 

Presidenta Centro Leon Gioconda Belli

 

100 años fallecimiento de Lenin Carlos Gardel (Argentina)

 

Ayuntamiento Santo Domig Este Sara Hermann Entrevistas RT Foto del perfil de arteromy Edgar Arandia (Bolivia)

Resistencia Cultural

Nadla Walcot NadalWalcot Nadal Walcot Nadal Walcot

 

picaso

EEl Cubismo fue un movimiento artístico que nació en Francia entre los años de 1907 y 1914. Estuvo encabezado por los famosos artistas Pablo Picasso, George Braque, Juan Gris, entre otros; pero con anterioridad, Paúl Cézanne ya habría marcado el camino, quien rompió la corriente del impresionismo.

Georges Braque

 

Mariasela y Diana Blanco Mariasela y Diana Renaul Dominicana

as utJoel Butler Fernández

Joel Butler Fernández Joel Butler Fernández Joel Butler Fernández

Elsa NuñezElsa NuñezElsa NuñezElsa Nuñez

A Sara, con amor 12:53 AM (Bis)

POR HAMLET HERMANN

Hoy, 16 de agosto de 2004,

Querida hija:

 dejarás de ocupar el cargo de Directora del Museo de Arte Moderno. Sabías desde que aceptaste esa designación que era un contrato por cuatro años. En nuestro querido país hasta la Dirección de un museo es considerado como un cargo político. Desgraciadamente, las capacidades intelectuales o gerenciales no son apreciadas en su justa medida por muchos que andan "buscando lo suyo".

Hamlet HermannEl sector público es ingrato y los gobernantes no agradecen a quienes, como tú, han sobre cumplido la misión impuesta. No importa, basta con la propia satisfacción del deber cumplido.

¿Recuerdas aquel julio del año 2000 cuando, trabajando tú en una galería de arte de New York, me consultaste sobre la oferta que te hacían para dirigir el MAM? Respondí entonces a través del correo electrónico y te transmití las experiencias que en ese momento vivía desde la Dirección de la Autoridad Metropolitana de Transporte (AMET). Por suerte, dentro de mi caos organizado encontré aquel mensaje y puedo decirte que vale la pena leerlo ahora, cuatro años después. Cumpliste con todas las recomendaciones y te fue bien; muy bien, te lo aseguro. Te desempeñaste dentro de las normas más estrictas de la moralidad, la honestidad y la decencia. Eso para no mencionar tu alto nivel profesional ganado a fuerza de estudios y humildad. Esas cualidades te destacaron más porque formabas parte de un gobierno donde predominaron la incompetencia, la arrogancia y la ignorancia. Desentonabas porque nunca caíste en la trampa de imitar a otros funcionarios del gobierno que vivían haciendo ostentaciones de falsa celebridad y de riquezas mal habidas. Demostraste con tu ejemplo que, a pesar de los pesares, en el sector público había gente capaz y seria aunque fueran unos pocos que confirmaban la regla de la podredumbre que reinaba.

Tu exitoso paso por el MAM debes asumirlo como una gran experiencia, más aún porque lo lograste siendo muy joven. A muy pocos tienes que agradecerles esa oportunidad. El trabajo que has desarrollado obliga a que sean ellos, los que te nombraron, quienes deban agradecerte que hayas sido luz en un gobierno de tinieblas. Algo que te podría sorprender es que quienes más alabarán el trabajo que realizaste van a ser los funcionarios que te sustituyan. Ellos serán los principales promotores de tus valores. De todas maneras, como dice Sabina, "al lugar donde has sido feliz no debieras tratar de volver". El agua pasada no mueve molinos. Ahora te toca seguir trabajando fuerte y estudiando más para que continúes superándote. Diversifica tu campo de acción, no para volver al servicio público mientras persistan las condiciones que tuviste que soportar, sino para predicar tu ejemplo de capacidad y seriedad en otros ámbitos. Cuida tu sencillez y humildad. Lo digo porque he podido apreciar tus amplios conocimientos en el campo del arte y tu incansable disposición para el trabajo. Además, eres una magnífica comunicadora que sabe transmitir ideas y valores. Te he visto en esa tarea y, definitivamente, eres una cautivadora de auditorios. A final de cuentas: te toca ahora pensar un poco en ti misma. Acabas de agotar cuatro años de ardua labor sin contar con un soporte económico ni con la solidaridad de tus superiores jerárquicos. Has tenido que "hacer de tripas corazón" para que el MAM ascendiera a los niveles en que nunca estuvo. Tuviste que buscar "con el cuchillo en la boca" en el sector privado el apoyo que el gobierno debió darte y no te dio. Y eso debe haberte dejado, por lo menos, exhausta. Reflexiona, sobre todo, en torno a tu felicidad. No te niegues el derecho a ser feliz. Se lo merece ese hermoso ser humano que eres. Te has ganado ese derecho a través de una corta vida de constantes esfuerzos, pensando más en los otros que en ti misma. Tómate unas vacaciones lejos del ambiente en que has vivido en estos cuatro años para que hagas tu propia evaluación. Preferiblemente en un lugar donde haya energía eléctrica y agua potable. Eso te permitirá reflexionar y trazarte el camino hacia un futuro precioso que mereces.

Bien hija mía, sólo me resta decirte que tienes un futuro brillante por delante. Aprovéchalo como hasta ahora y recuerda que todos los que te queremos nos sentimos contentos de volver a tenerte a tiempo completo con nosotros

****

Crlos Goico Areito Carlos Goico Carlos Goico Ha Muerto carlos Goico

AM. - Carlos Alberto Goico

Carlos Alberto Goico tuvo una vida difícil. Dura. Artista de extrema fragilidad personal, había sufrido siendo joven la terrible impresión de ver morir a su madre, Doña Gina, en un accidente de tránsito. Todo cambió desde entonces.

Un amigo que le quería desde la infancia, le regaló recientemente el tomo de la colección de Danilo de los Santos en el que éste cataloga a Alberto Goico como "Una individualidad marcada por el infortunio... poseedor de una calidad enigmática..." Se sintió absolutamente feliz. Que su trabajo fuera recogido en esta obra era un reconocimiento importante en una carrera artística llena de altibajos y dificultades personales.

Alberto veía los colores que los demás no vemos. Pintaba desde el alma y la imaginación. Su Catedral de Santo Domingo tenía cúpula. Sus payasos no hacían reír -amedrentan- y su rey Momo, casi desnudo, gordinflón y todo azul, es tan solemne que hace tomarse el Carnaval absolutamente en serio.

Alberto había encontrado refugio en
la Ciudad Colonial, esa parte de la ciudad que todavía se pasea a escala humana y en la que los frágiles encuentran siempre un rincón donde vivir y un vecino amable. Pintaba, y saludaba entre lienzos a los amigos que pasaban por delante de su estudio. Algunas de sus últimas obras son flores bellísimas, manchas de color intenso que buscan la belleza por la belleza. Él, que padeció tanto por insistir en ser feliz como era, se queda con nosotros a través de su Arte.

IAizpun@gmail.com

De Diario Libre

 


Dionisio Blanco

 

Dionisio Blanco

Centro Leon-Sara Herman Centro Leon-Sara Herman
Centro leon - Sara Hemann Centro leon-Sara Herman

Yei y Shakira Guillo Perez Guillo Perrez Guillo Perez Vangoh

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"Palmera"145  "Palmera"141 
 

 

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Eko Art

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Pamela a Pintura de Oleo

On the Visitor Economy Regime: Marina Reyes Franco in Conversation with Ilaria Conti (with ASL interpretation)

 

Un curador 'sin máscaras' rescata el arte afrocubano

El Museo Nacional de Bellas Artes exhibe la colección privada que un sudafricano atesoró asesorado por el crítico Orlando Hernández

Reinaldo Escobar, La Habana

 
El curador y crítico de arte Orlando Hernández Pascual. (14ymedio)
E
l curador y crítico de arte Orlando Hernández Pascual. (14ymedio)

Temas

Orlando Hernández, Museo de Bellas Artes, arte afrocubano

Hace una década el sudafricano Chris von Christierson aterrizó en Cuba con una maleta llena de preguntas y un gran interés por el arte que se hacía en la Isla. Durante aquel primer viaje, cuando intentó asesorarse sobre las artes plásticas nacionales inevitablemente surgió un nombre, el del crítico y curador Orlando Hernández.

Von Christierson siguió los consejos y buscó al singular experto, una especie de Diógenes alejado de las cámaras. Lo primero que llamó la atención del coleccionista, radicado en Londres, fue el contraste entre los ojos azules de Hernández y la pulsera verde amarilla que llevaba en su muñeca, una mano de Orula de la religión afrocubana (awofakan ni ifá).

El crítico habló con Von Christierson de una manera directa y clara. "Como sudafricano blanco y rico, si quieres hacer una

España, devuélveme a mis dioses’. 2000 Óleo sobre tela de yute y nudos. Juan Roberto Diago. (14ymedio)

España, devuélveme a mis dioses’. 2000 Óleo sobre tela de yute y nudos. Juan Roberto Diago. (14ymedio)


colección de arte cubano contemporáneo no debes olvidar la influencia de África en Cuba". El viajero acepto el reto de buena gana y se comprometió a que su colección privada tendría además un carácter público e itinerante.

Así comenzó el periplo de Sin máscaras, una muestra que reúne más de un centenar de obras de 40 artistas y que desde la pasada semana se exhibe en tres salas del Museo Nacional de Bellas Artes en La Habana. La colección de piezas tiene dos grandes líneas temáticas: las tradiciones culturales y religiosas de origen africano junto a los conflictos relacionados con la cuestión racial.

Buena parte de las obras que el público nacional podrá disfrutar hasta el próximo octubre se mostró por primera vez en 2010 en la Johannesburg Art Gallery (JAG), en Sudáfrica. En aquel momento era apenas una selección de ochenta obras que siguieron creciendo para, cuatro años más tarde, llegar al Museo de Antropología de la Universidad de Columbia Británica, en Vancouver (Canadá).

"Esta es una exposición en pleno desarrollo", afirma Orlando Hernández en conversación con 14ymedio. "Se ha seguido armando desde que se inició hace diez años hasta hoy y nunca quedará completada".

Ha tenido que transcurrir toda una década desde que se inició la colección para que Sin máscaras arribara a la Isla. El curador explica que la demora se debe a que el país no cuenta con los recursos financieros para costear una muestra de esta naturaleza. Von Christierson tuvo que abonar la mayor parte del dinero de los gastos de transportación y montaje.

"El Museo puso el prestigio de la institución y parte de la ayuda especializada", detalla Hernández. No obstante, lamenta que la institución no cuenta con carpinteros y personal que haga el montaje y tiene que pagar a particulares que se encargan de los paneles de pladur, la pintura, la iluminación, la infografía y otros detalles.

Hernández aclara que en Cuba tampoco se abona el loan fee, un pago al propietario por prestar las obras para exponerlas. "En Vancouver pagaron 90.000 dólares canadienses para financiar una parte de la exposición, el resto lo puso Von Christierson".

La iniciativa de mostrar las piezas en la Isla partió del curador y del sudafricano. "Esta es una propuesta nuestra que fue aceptada por las instituciones. No con recelo, pero sí como diciendo 'aquí lo pudiéramos hacer también sin necesidad de traerlo de afuera'", recuerda.

El crítico no se dejó vencer por el aparente desinterés e insistió. Gracias a sus conocimientos de las fondos del Museo de Bellas Artes, para el que trabajó por varios años en el acopio de obras, hizo ver a las autoridades que la institución no cuenta con una compilación que pueda compararse con la colección Von Christierson.

 ‘Abre nkuto, muchacho nuevo’. 2017 Instalación, acrílico sobre tela y objetos de metal y madera. José Bedia Valdés. (14ymedio)

‘Abre nkuto, muchacho nuevo’. 2017 Instalación, acrílico sobre tela y objetos de metal y madera. José Bedia Valdés. (14ymedio)


"Al principio pensé en titular la muestra A careta quitada, que es una expresión muy cubana" afirma Hernández. Sin embargo, prefirió Sin máscaras para dejar claro que la muestra toca temas culturales, antropológicos y raciales de manera abierta y con sinceridad, "sin sufrir el conflicto de lo hago o no lo hago".

Eligió fundamentalmente artistas de los años 90, muchos de ellos vinculados al grupo Queloides, un proyecto colectivo que abordó las cuestiones de la raza en sus trabajos. Entre ellos destacan piezas de Armando Mariño, Elio Rodríguez, Alexis Esquivel y Douglas Pérez, que llegan a constituirse en verdadera crítica social.

Si en la selección "hay pocos artistas que hablan de la cuestión racial es porque es un tema deficitario. "Por ejemplo, hay solo dos que han tocado el asunto de la presencia cubana en Angola y por eso aparecen aquí", apunta Hernández.

Evitar el folclorismo fue uno de los retos mayores del curador. "[En el siglo pasado] no había un intelectual progresista que se respetara que no tuviera en su estudio un par de máscaras africanas, muchas de las cuales se fabricaban en serie como mercancía para turistas".

La exposición evade los tópicos que banalizan y convierten en fetiche a parte de la producción artística inspirada en aquel continente. "Me vi en la necesidad de dejar a un lado muchos artistas y muchas obras que han tocado estos temas pero de manera evidentemente folclórica", confiesa el crítico.

Para Hernández, el arte afrocubano ha pasado por buenos y malos momentos en la Isla. En los años 70 el grupo alrededor del escultor, grabador y promotor cultural Rafael Queneditt abordó la temática, aunque admite que "con una intención más decorativa, porque era una época en la que nadie mencionaba los asuntos religiosos".

‘La paix de Cuito Cuanavale (o un paseo por el Parque Lenin después de la victoria)’. 2011 Acrílico sobre tela. Alexis Esquivel Bermúdez.
‘La paix de Cuito Cuanavale (o un paseo por el Parque Lenin después de la victoria)’. 2011 Acrílico sobre tela. Alexis Esquivel Bermúdez.

"La religión desapareció como fenómeno visible y solo tuvo presencia como folclore. El Estado la convirtió en folclore. Para la Revolución todo lo que tuviera que ver con estas religiones era visto como atraso pero se podían 'salvar' los elementos estéticos y culturales para llevarles al pueblo como un componente de la identidad cubana".

El proceso "en realidad castró esos elementos culturales reales vinculados a la práctica religiosa para convertirlos en una cosa artificial, fantasiosa, sin ningún vínculo con la realidad religiosa que era la que les daba sostén", afirma Hernández, quien ha sido consagrado también como Tata de Palo Monte, al poseer una Nganga o altar.

Gracias a esa testarudez que muestra la cotidianidad, por estos días en los salones del Museo de Bellas Artes las piezas de Sin máscaras parecen confirmar que ningún decreto o política puede erradicar creencias, imaginarios o realidades.

(Al parecer yoani todo tiene su tiempo yoani "tqm" ah y recuerda siempre de pie,,,,jamas arrodillada" (Maxie).

14 y medio
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El Sur Global en el Gran Norte: ¿cómo es la presencia de Brasil en el Ártico?

Publicado:13 dic 2023 10:58 GMT

 A pesar de la distancia geográfica, el gigante sudamericano muestra un creciente interés por investigar la región ártica, para lo que son fundamentales tanto su participación en los BRICS como la experiencia en la Antártida.

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EE.UU. amplía sus reclamaciones del lecho marino en el Ártico y el mar de Bering

Publicado:25 dic 2023 02:50 GMT

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Bureau Era 20 21 Top Models and Fashions Desings 7 "Palmeras" d.1. (uslo/mundo).

Amaury german Aristy !Nuruio como el queria! por Luis Eduardo Lora(Huchi)

 

Direccion Fedconstruccion

Karina Surf

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Amaury German Aristy (1947-1972)-Dominican RepiblicPROMOVIENDO A TRAVEZ de su estudio y ejercicio cotidiano, hombres y mujeres con la suficiente formación ideológica capaces de enfrentar con dignidad y valentía los retos que nos imponen el presente, nunca desconectándonos de la realidad del pasado para que el laberinto que nos perfila el futuro combine los aciertos y desaciertos de los anteriores dos y extraer de estos el néctar del bienestar y el polen del porvenir.

}Poema - Escobas-.Mangos--.Longaniza- Iguanas.-Piñas.

.-The World Is A Ghetto by War

 Inter-seccion

Banners Monumentos Culturales Zona Colonial Republica Dominicana

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Meta-Fisico de  de bajar la #5 al orden #4 y subimos en el orden la #4 en el espacio de la #5 el resultado seria que la #5 baja a A1 y la #4 sube  a B2.El resultado de la accion seria la siguientes co/ordenadas:5/4/4/5.

Following the order 1 to 10 and 10 to 1 la Palmera#4 is the P.C.12 January #145 and the Palm#5 is P.C.12 January#144.If ejerecemos Meta-Fisico action of lowering the #5 to the order #4 and up in the order the #4 in the space of the #5 The result would be that the #5 low to A1 and the #4 goes up aB2.The result of the action would be the following co/ordered:5/4/4/5.

Sube y baja

Las 7 Palmeras D:1:Buro Politico,Artistico,Cultural y de Accion y son La Tercera Instancia de la Obramaury.

Uní-Red Vital D.1. es el aparatooperativo que vincula a la Red Estratégica y Comunicación y la Unidad Multicultural de Críticos de Arte y Afines vías Unidad#03-84-A-N y #05-84-A-N. Su misión es acelerar el proceso de integración de Cuadros D.1.a las Líneas de Corriente 12 de Enero a través de su Red de Inteligencia con el fin único y exclusivo del Principio 12:Desarrollo Integral del Futuro de la Patria. Es una Dependencia Directa de la Escuela de Cuadros de Cuadros Obramaury Lic.Magalys Pineda! In Memoriam
(ELPODER COMO PRINCIPIO INTANGIBLE)

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Lic.Ligia Bonetti educa con el ejemplo.

La actitud de sacrificios es el más formidable de los ejemplos con que un jefe puede forjar a sus hombres y establecer con ellos una fuerte unidad política.

Amaury German Aristy.

 

BANNERS DALE MENTE LAS DROGAS PUEDEN SER UN GANCHO Y EL ALCOHOL 0K ?

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