Site hosted by Angelfire.com: Build your free website today!

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΒΡΑϊΚΕΣ ΓΡΑΦΕΣ

Η ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΕΙΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ

...μετάφραση από το Talmud, μια από τις ιερές Γραφές των Εβραίων.




Μόνο λόγω των Εβραίων υπάρχει ο Κόσμος...



Όπως ο Κόσμος δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς άνεμο, έτσι δεν μπορεί υπάρχει και χωρίς Εβραίους.
(Taanit 3 b; Aboda zara 10 b)

 

Ο καθένας (Εβραίος) πρέπει να λέει στον εαυτό : για μένα έχει δημιουργηθεί ο Κόσμος.
(Sanhedrin 37 a)

 

Η γη Ισραήλ έχει δημιουργηθεί πρώτα και μετά ο υπόλοιπος κόσμος - η γη Ισραήλ ποτίζεται με βροχή , ο υπόλοιπος κόσμος με το υπόλοιπο αυτής (της βροχής).
(Taanit 10 a)

 

Ο καθένας ο οποίος συντηρεί μια εβραϊκή ψυχή εν ζωή , είναι σαν να συντηρεί ολόκληρο τον κόσμο.
(Baba batra 11 a; Sanhedrin 37 a)

 

Ο καθένας ο οποίος καταστρέφει μια εβραϊκή ψυχή , είναι σαν να καταστρέφει ολόκληρο τον κόσμο.
(Sanhedrin 37 a)

 

Σπουδαία είναι η περιτομή - αν δεν υπήρχε αυτή τότε ουρανός και γη δεν θα μπορούσαν να υπάρξουν.
(Schabbat 67 a, 101 a, 128 a; Baba mezia 113 b)




Οι Εβραίοι είναι οι ηγεμόνες του Κόσμου



Παντού, όπου αυτοί (*οι Εβραίοι) πάνε , γίνονται ηγεμόνες των αρχηγών τους.
(Sanhedrin 104 a)

 

Όλοι οι Εβραίοι είναι παιδία ηγεμόνων.
(Schabbath 67 a, 111 a, 128 a; Baba mezia 113 b)

 


Όταν έρθει ο Μεσσίας , θα γίνουν όλοι σκλάβοι των Εβραίων.
(Brubin 43 b)



 

ο εκλέκτος λαός



Eγώ (*ο Ιαχβε) σε κάνω (*τους Εβραίους) Γενάρχη των λαών , εγώ σε κάνω Εκλεκτό των λαών, εγώ σε κάνω Αγαπητό ανάμεσα στους λαούς, εγώ σε κάνω Βασιλιά των λαών, εγώ σε κάνω τον Καλύτερο ανάμεσα στους λαούς, εγώ σε κάνω Έμπιστο ανάμεσα στους λαούς.
(Schabbat 105 a)

 


Είπε ο άγιος, δοξασμένος ας είναι , προς τους Εβραίους : …εγώ θα αναγνωρίσω εσάς ως το μόνο πολύτιμο πράγμα στον κόσμο αυτόν.
(Berakot 6a)

 

Τι είναι ένας σεισμός ; Όταν ο Άγιος, ευλογημένος να είναι, θυμηθεί τα δικά του τα παιδία ,τα οποία ζουν άθλια κάτω από τους λαούς του κόσμου (*Μη-εβραίους),όταν χύσει δυο δάκρυα μέσα στην μεγάλη θάλασσα ,έτσι ώστε να δημιουργηθεί ένας κρότος, ο οποίος θα ακουστεί από το ένα τέλος του κόσμου μέχρι το άλλο τέλος του κόσμου: αυτός είναι σεισμός.
(Berakot 59 a)

 

 

Αυτός (*ο Μωϋσης) ζήτησε από αυτόν (*Ιαχβε) , είθε η θεότητα να παραμείνει στους Εβραίους . Και Αυτός συμφώνησε.
(Berakot ? a; Baba batra 15 b)

 


Όταν ο Άγιος, δοξασμένος ας είναι, αφήνει την θεότητα να παραμείνει, τότε αυτός (*ο άγιος) αφήνει αυτήν (*θεότητα) να παραμείνει πάνω από τα γένη των Εβραίων.
(Qidduschin ?0 b)

 


Όλα τα γένη της γης … όλοι οι μη-εβραίοι της γης … ευλογούνται μόνο λόγω των Εβραίων.
(Jebamot 63 a)



 

Η ιερή κοινότητα των Εβραίων



Αγαθοεργία υψώνει έναν λαό - αυτοί είναι οι Εβραίοι - γιατί λέει ((II. Samuel 7, 23):Ποιος μοιάζει τον λαόν σου Ισραήλ, ένας μοναδικός λαός είναι επάνω στη γη .
(Baba batra 10 b)

 

Δεν υπάρχει κανένας λαός όπως αυτός (*των Εβραίων), ο οποίος θα ήταν άξιος να προσχωρήσουν σε αυτόν.
(Jebamot 79 a)

 


Οι καλοί: αυτοί είναι οι Εβραίοι.
(Menachot 53 a/b)

 

Αυτός ο λαός (*Εβραίοι) χαρακτηρίζεται από τρεις ιδιότητες:
Ευσπλαχνία, ντροπαλότητα και φιλανθρωπία… όποιος έχει αυτές τις τρεις ιδιότητες είναι άξιος να ενωθεί με αυτό τον λαό (*Εβραίοι).
(Jebamot 79 a)

 

Κάθε άνθρωπος (*Εβραίος) να θεωρεί τον εαυτό τον σαν λόγιο.
(Berakot 17 b)

 


Πενήντα θύρες της Γνώσης δημιουργήθηκαν στον κόσμο - όλες αυτές εκτός από μια εμπιστεύτηκαν στον
Μωϋση.
(Nedarim 38 a)

 


Δόξα σε σας ,εσείς Εβραίοι ! Είσαστε όλοι πολύ σοφοί ,από τον μεγαλύτερο μέχρι τον μικρότερο.
(Erubin 53 b)

 

Η αλαζονεία πάρθηκε από τους Εβραίους και αφέθηκε στους μη-εβραίους.
(Chagiga 5 b)

 


Οι δίκαιοι (*Εβραίοι) είναι σημαντικότεροι από τους Αγγέλους (στον ουρανό).
(Sanhedrin 93 a)

 

Οι Εβραίοι είναι μπροστά στον Άγιο, δοξασμένος να είναι, πιο αγαπητοί από τους Αγγέλους (στον ουρανό) , διότι οι Εβραίοι υμνολογούν κάθε ώρα , οι Άγγελοι μόνο μια φορά την ημέρα.
(Chullin 91 b)



ΟΙ μη-Εβραιοι


 

 

Ας είναι να τους καταπατήσουμε (*τους μη-εβραίους),ας είναι να τους χτυπήσουμε στην σκέψη τους : Αυτή θα είναι για πάντα η απασχόληση μας.
(Pesachim 87 b Raschi)

 

Όπως για τον ασβέστη δεν υπάρχει άλλη παρασκευή εκτός από αυτή του καψίματος έτσι δεν υπάρχει και για τους μη-εβραίους άλλος τρόπος από αυτόν του καψίματος (τους).
(Sota 35 b)

 


Οι μη-εβραίοι να ντροπιαστούν, οι Εβραίοι όμως να χαρούν.
(Baba mezia 33 b)

 

Οι μη-εβραίοι να τρέμουν, οι Εβραίοι όμως να μη τρέμουν.
(Sukka 29 a)

 


Οι μη-εβραίοι να τρέμουν από αυτούς (*από τους Εβραίους), οι Εβραίοι όμως όχι.
(Schabbat 156 a)

 


Οι μη-εβραίοι θα ονομάζονται ΑΝΟΣΙΟΙ... , οι ανόσιοι θα πάνε στην κόλαση, όλοι αυτή οι θεοξεχασμένοι μη-εβραίοι.
(Sanhedrin 110 b Raschi)

 


,Κύριε του κόσμου,. . .σωστά ετοίμασες για τους Ανούσιους (*μη- εβραίους) την κόλαση, αλλά τον παράδεισο για Δίκαιους (*Εβραίους).
(Erubin 19 a)

 


Ο άνθρωπος (*Εβραίος) είναι υποχρεωμένος, καθημερινά να εκστομίσει τρεις ευλογίες : που δεν με έκανε μη-εβραίο , που δεν με έκανε γυναίκα, που δεν με έκανε αμαθή.
(Menachot 43 b)

 


Όποιος δεν έχει ντροπή, οι γονείς του δεν στάθηκαν στο όρος Σινά.
(Nedarim 20 a)

 


Οποίος βλέπει τα κοπάδια των μη-εβραίων, να εκφωνήσει (Jeremja 50, 12): " Ντροπιασμένη είναι η μητέρα σας, ντροπιασμένη ,αυτή που σας γέννησε !"
(Berakot 58 a) 134.

 


Πόσο σιχαμερό είναι να είσαι απερίτμητος ! Μόνο οι ανόσιοι (*μη-εβραίοι) ντροπιάζονται έτσι, όπως λέγεται: όλοι οι μη-εβραίοι είναι απερίτμητοι.
(Nedarim 21 b)

 

Ο μη-εβραίος και μη-εβραία είναι μολυσματικοί.
(Schabbat 83 a)

 

Ο Jose Ben Joezer από την Cereda και Jose Ben Jochanan έθεσαν την ακαθαρσία πανω στους μη-εβραίους.
(Schabbat 14 b, 15 a)

 

Οι κατοικίες των μη-εβραίων θεωρούνται ακάθαρτες.
(Pesachim 9 a, Ohalot 18, 7)

 

Οι κατοικίες των μη-εβραίων δεν μετράνε σαν κατοικία.
(Erubin 62 a, 75 a)

 

Η αυλή των μη-εβραίων είναι ίδια με έναν στάβλο.
(Erubin 62 a, 62 b)

 


Οι μη-εβραίες από την γέννηση τους θεωρούνται ακάθαρτες.
(Schabbat 16 b, 17 a; Aboda zara 36 b; Nidda 31 b)

 

Όποιος κοιμηθεί με μια μη-εβραία, είναι ένοχος, γιατί κοιμήθηκε με μια πόρνη.
(Sanhedrin 82 a; Aboda zara 36 b)

 

Η μη-εβραία υπηρέτρια είναι μια πόρνη.
(Aboda zara 36 6 Raschi)

 

Εσείς οι Εβραίοι είσαστε τα πρόβατα μου, τα πρόβατα της βόσκης μου, άνθρωποι είσαστε εσείς. Λέγεστε άνθρωποι, οι μη-εβραίοι δεν λέγονται άνθρωποι.
(Jebamot 61 a)

 

Οι μη-εβραίοι δεν λέγονται άνθρωποι.
(Jebamot 61 a Tosafot)

 

Επιτρέπεται οι μη-εβραίοι να ονομάζονται άνθρωποι; Όχι! Διότι λέει στον
(Hesekiel 34, 31): Εσείς όμως είσαστε τα πρόβατα μου, τα πρόβατα της βόσκης μου- άνθρωποι είσαστε εσείς. Λέγεστε άνθρωποι - οι μη-εβραίοι δεν λέγονται άνθρωποι.
(Keritot 6 b)

 


Εσείς (*οι Εβραίοι) είσαστε Άνθρωποι - λέγεστε Άνθρωποι, οι μη-εβραίοι όμως δεν λέγονται άνθρωποι, αλλά ζώα.
(Baba mezia 114 b)

 

Το κρέας τους (*των μη-εβραίων) μοιάζει με αυτό των γαϊδουριών.
(Berakot 25 b; Schabbat 150 a; Jebamot 98 a; Nidda 45 a)

 


Ο δικός τους (*των μη-εβραίων) σπόρος είναι σπόρος αλόγων.
(Jebamot 22 a Raschi, 22 a Tosafot, 98 a; Ketubot 3 b Tosafot)

 


Ο δικός τους (*των μη-εβραίων) σπόρος είναι όπως αυτός των ζώων.
(Ketubot 3 b Tosafot)

 

Ο γάμος των μη-εβραίων είναι όπως η συνουσία των ζώων.
(Sanhedrin 74 b Tosafot)

 

Η συνουσία με έναν μη-εβραίο μετράει σαν συνουσία με ένα από τα ζώα.
(Ketubot 3 b Tosafot; Sanhedrin 74 b Tosafot)

 

Τέτοιοι, που ζουν στην ακολασία όπως τα δικά μας γαϊδούρια και ζώα, έτσι είναι και οι μη-εβραίοι.
(Sanhedrin 57 a Raschi)

 

Ξεκίνα και χτύπα, θυγατέρα Σιον, γιατί εγώ (*ο Ιαχβε) θα κάνω το κέρατο σου σιδερένιο και τα νύχια σου κοφτερά, για να συντρίψεις πολλούς λαούς.
(Erubin 101 a)

 

Μια Εβραία δεν επιτρέπεται να βοηθήσει στην γέννα μιας μη-εβραίας, διότι θα βοηθούσε να γεννηθεί ένα παιδί για την ειδωλολατρία. Ακόμα δεν επιτρέπεται να αφεθεί μια μη-εβραία να βοηθήσει μια Εβραία στην γέννα, διότι είναι (*η μη-εβραία) ύποπτη της αιματοχυσίας . . .,γιατί μπορεί (*η μη-εβραία) να βάλει το χέρι της επάνω στον κρόταφο του παιδιού και να το σκοτώσει χωρίς να το καταλάβει κανείς. . .Μια Εβραία δεν επιτρέπεται να θηλάζει το παιδί μιας μη-εβραίας γιατί βοηθάει να ανατραφεί ένα παιδί για την ειδωλολατρία. Ακόμα μια μη-εβραία δεν επιτρέπεται να θηλάζει το παιδί μιας Εβραίας, διότι είναι (*η μη-εβραία) ύποπτη της αιματοχυσίας . . .,γιατί μπορεί (*η μη-εβραία) να αλείψει την θηλή από έξω με δηλητήριο και να σκοτώσει το παιδί.
(Aboda zara 26 alb)

 

 

Ο ραβίνος Schila έβαλε να μαστιγώσουν έναν άνδρα, διότι αυτός κοιμήθηκε με μια μη-εβραία. Τότε αυτός (*άνδρας) πήγε και τον μήνυσε (*τον ραβίνο) στον βασιλιά .Έτσι αυτός (*ο βασιλιάς) έστειλε ένα υπάλληλο προς αυτόν, και όταν έφτασε, ρωτήσανε αυτόν (τον ραβίνο) : Γιατί έβαλες να μαστιγώσουν αυτόν τον άνδρα ;
Αυτός απάντησε : Κοιμήθηκε με μια γαϊδούρα.
Αυτοί είπαν: Έχεις μάρτυρες;
Αυτός (*ο Schila): Ναι! Τότε εμφανίστηκε ο Elijahu,ο οποίος τους φάνηκε ως άνθρωπος και το βεβαίωσε αυτό.
Αυτοί: Αν είναι έτσι, τότε του αξίζει ο θάνατος. . .
Όταν αυτός (ραβίνος Schila) έφευγε, του μίλησε ένας άνδρας: Ώστε ο Παντελεήμων (θεός) επιτρέπει να γίνονται θαύματα για ψεύτες;
Αυτός (Schila): Μιαρέ (*ανόσιε) ! Δεν λέγονται αυτοί (*οι μη-εβραίοι) γαϊδούρια; Αφού λέει (Ιεζεκιήλ 23,20): το κρέας τους είναι ίδιο με αυτό των γαϊδουριών.
Όταν αυτός (ραβίνος Schila) είδε αυτόν (τον άνδρα) να βγαίνει έξω, για να διηγηθεί σε αυτούς (*τους μη-εβραίους) ότι τους αποκάλεσε γαϊδούρια (* τους μη-εβραίους υπάλληλους) είπε : Αυτός είναι ένας διώκτης (*μου),και ο "Νόμος" λέει: Αν κάποιος θέλει να σε σκοτώσει, τότε πρόλαβε τον και σκότωσε τον !
Έτσι τον χτύπησε (*o ραβίνος Schila) με την ράβδο και τον σκότωσε.
(Berakot 58 a)

 


Το να συζητάς οτιδήποτε με ένα Μη-Εβραίο περί τα δικά μας θρησκευτικά θέματα είναι το ίδιο με το να σκοτώνεις όλους τους Εβραίους, διότι αν ήξεραν τι διδάσκαμε για αυτούς, θα μας σκότωναν (αυτοί) στα ανοιχτά.
(Libbre David 37)

 

Μην σώζετε τους Μη-Εβραίους που κινδυνεύουν από θάνατο.
(Hilkkoth Akum Z1)




Δειλία

 


Όταν κάποιος (* ένας Εβραίος) εξαναγκαστεί με απειλή θανάτου να λατρέψει ένα είδωλο, τότε να το λατρέψει (*το ειδωλο) και να μην αφεθεί να τον σκοτώσουν
(Aboda zara 27 b)

 

Όταν ο ραβίνος Jochanan Ben Zakaj αρρώστησε , τον επιστέφτηκαν οι μαθητές του, όταν τους είδε έκλαιγε . . . Γιατί κλαις ; . . . Τώρα, που θα με πάνε στον Βασιλέα των Βασιλαίων , τον οποίο δεν μπορώ να τον καταφέρω με λόγια και τον οποίο δεν μπορώ να δωροδοκήσω . . . , πώς να μην κλαίω.
(Berakot 28 b)



Δολοφονία


 

Η Αιματοχυσία είναι, για έναν μη-εβραίο σε έναν μη-εβραίο και από έναν μη-εβραίο σε έναν εβραίο, τιμωρητέα, αντιθέτως μη-τιμωρητέα είναι για έναν εβραίο σε μη-εβραίο.
(Sanhedrin 57 a)

 

Όποιος σκοτώσει έναν άνθρωπο ,θα εκτελεστεί. . . εκτός, όταν αυτός (*ο εβραίος) . . . με πρόθεση να σκοτώσει έναν μη-εβραίο , σκότωσε έναν εβραίο.
(Makkot 7 b)

 


Επιτρέπεται αυτοί (* οι μη-εβραίοι) να δολοφονούνται με το χέρι.
(Aboda zara 4 b Tosafot)

 

Ο θάνατος των ειδωλολατρών είναι ένα ευεργέτημα για τους ίδιους και ένα ευεργέτημα για όλο τον κόσμο.
(Sanhedrin 71 b)

 


Σκότωνε τους καλύτερους ανάμεσα στους μη-εβραίους κατά την διάρκεια του πολέμου !
(Soferim 15, 10)

 


Σκότωνε τον μη-εβραίο που φέρνει δικαιοσύνη.
(Aboda zara 26 b Tosafot)

 

Η δολοφονία ενός Μη-Εβραίου είναι σαν το σκότωμα από ένα άγριο ζώο.
(Sanhedrin 59a)

 

Σκότωνε τους καλύτερους ανάμεσα στους μη-εβραίους, τον καλύτερο ανάμεσα στα φίδια πολτοποίησε το μυαλό (του).
(Mechilta, Beschallach", Parascha 1, zu Ex. 14, 7)

 


Όταν οι εβραίοι έχουν το Πάνω-Χέρι επάνω στους μη-εβραίους, . . .τότε μας απαγορεύεται , ούτε έναν από αυτούς να ανεχόμαστε ανάμεσα μας.
(Maimonides, Hilchot aboda zara 10, 5. 6)

 

Αυτοί (*οι μη-εβραίοι) γιαυτο (*λόγο της βλασφημίας προς τον θεό) θα εκτελεστούν με τον σπαθί.
(Sanhedrin 56 a)

 

Τους αιρετικούς και αυτοί, οι οποίοι απαρνούνται το "Νομο" και τους προφήτες, πρέπει μετά από μια εντολή να θανατωθούν. Αν είναι κάπως δυνατόν , είτε δημόσια με το σπαθί , ή αν δεν γίνεται αυτό, τότε με ύπουλο δόλο, μέχρι που να προκληθεί η θανάτωση.
(Choschen ham-mischpat 425, 6)

 

Ο θεός έχει επιτρέψει το αίμα και τα αγαθά των μη-εβραίων - το αίμα (Δευτερονόμιον 20,16): "Να μην αφήσεις καμία ψυχή στην ζωή" - τα αγαθά (Δευτερονόμιον 20,14): "Να φας την λεία του εχθρού σου"
(Wajjiqra rabba, par. 13 zu Kap. 11, 1)

 

Μόνο όποιος σκοτώνει έναν Εβραίο, καταπατεί την Εντολή(*απαγόρευση): Ου φονεύσεις !
(Maimonides, Hilchot Rozeach 1, I)


Σύμφωνα παλιών Νόμων είναι η θανάτωση τέτοιων (*ειδωλολατρών, Χριστιανών, μη-εβραίων) επιτρεπτή. Ακόμη και οι φιλόσοφοι μας επιτρέπουν και εξηγούν: Σκοτώστε εκείνον, ο οποίος δεν αναγνωρίζει κανένα (*εβραϊκό) Νόμο ! Και εξίσου λέει ο (*εβραϊκός) "Νόμος" σχετικά με τους ειδωλολάτρες (*Χριστιανοί, μη-εβραίοι):Μην αφήσεις καμιά ψυχή στη ζωή ! Αν τώρα επιτρέπεται ένας τέτοιος να σκοτωθεί, τότε πόσο πιο πολύ η περιουσία του ! Ένας ειδωλολάτρης (*χριστιανός, μη-εβραίος) αξίζει χωρίς έλεος τον θάνατο.
(Sefer Ikkarim 111, Κεφάλαιο 25)

 


Ακόμα και οι πιο καλοί από τους Μη-Εβραίους θα πρέπει να σκοτωθούν.
(Abodah Zara 26b)



Ένας Μη-Εβραίος ο οποίος δοξάζει τον Νόμο (Ταλμουδ) είναι πάλι καταδικαστέος σε θάνατο

(Sanhedrin 59a)

 


Αν αποδειχτεί ότι κάποιος έδωσε τα χρήματα των ισραηλιτών στους Μη-Εβραίους, τότε πρέπει να βρεθεί τρόπος μετά από σοφή μελέτη να αφανιστεί από προσώπου γης.
(Choschen Ham 388, 15)




Απάτη - Κλέψιμο - Ληστεία


 

Αυτός (Ιαχβε) άφησε το χρήμα των μη-εβραίων σαν αδέσποτο (*χωρίς ιδιοκτήτη).
(Baba qamma 38 a Raschi)

 


Αυτός (Ιαχβε) σκόρπισε την περιουσία τους (των μη-εβραίων) ανάμεσα στους Εβραίους.
(Baba qamma 38 a und 38 a Tosafot)

 


Τα αγαθά των μη-εβραίων μοιάζουν την έρημο , και όποιος πρώτος τα καταλαμβάνει (*αρπαζει), τα αποκτάει.
(Baba batra 54 b)

 


Την περιουσία των Ανόσιων (* των μη-εβραίων) θα πάρουν οι δίκαιοι (Εβραίοι).
(Pesachim 68 a)

 


Η Κλοπή, ληστεία, απαγωγή μιας όμορφης γυναίκας και παρόμοια είναι από έναν μη-εβραίο προς έναν μη-εβραίο και από έναν μη-εβραίο προς Εβραίο απαγορευμένο, αλλά από έναν Εβραίο προς έναν μη-εβραίο επιτρεπτό.
(Sanhedrin 57 a)



Έναν (Εβραίο), ο οποίος δώσει έναν μη-εβραίο πίσω το εύρημα , . . . δεν θα συγχωρέσει ο Ιαχβε
(Sanhedrin 76 b)

 


Αν κάποιος (*ένας Εβραίος) βρει κάτι, τότε πρέπει , αν η πλειοψηφία αποτελείται από Εβραίους) να το εκφωνήσει , αλλά αν όμως (αποτελείται) από μη-εβραίους τότε δεν χρειάζεται να το εκφωνήσει.
(Baba mezia 24 a)

 

Αν είναι (το σπίτι) νοικιασμένο σε έναν μη-εβραίο, τότε ανήκει (το εύρημα) αυτόν που το βρει, ακόμη και ας το βρει στη μέση του σπιτιού.
(Baba mezia 26 a)

 


Αν κάποιος (*ένας εβραίος) βρει ένα βαρέλι κρασί μέσα σε πόλη, όπου η πλειοψηφία των κατοίκων είναι μη-εβραίοι , τότε αυτό το εύρημα είναι επιτρεπτό.
(Baba mezia 24 b

 

Οι Εβραίοι μπορούν να ορκίζονται ψευδώς με τη χρήση διφορούμενων λέξεων.
(Schabouth Hag. 6b)

 

Οι Εβραίοι πρέπει πάντα να προσπαθούν να εξαπατήσουν τους Χριστιανούς.
(Zohar 1,160a)


ΑΛΛΕΣ ΑΝΩΜΑΛΙΕΣ

 


Σεξουαλική πράξη με ένα μικρό κορίτσι είναι επιτρεπτή αν αυτό (το κορίτσι) είναι σε ηλικία των τριών.
(Yebhamoth 11b)



Ο Ιησούς ασέλγησε επάνω στον γάιδαρο του.
(Sanhedrin 105ab)


Ο Ιησούς είναι στην κόλαση και τιμωρείται βράζοντας μέσα σε υγρό εκσπερμάτωσης . Οι Χριστιανοί βράζονται σε κοπριά.
(Gittin 57a)


.

 

ΠΙΣΩ στα θέματα

υπολοίπνται περίπου 70 κομμάτια ακόμα!

που είναι ακόμα πιο χειρότερα...

γιαυτό συνεχίζεται η μετάφραση...