|
Активный житель
Группа: Пользователи
Профиль
Предупреждения:
1
Отзывы: Студент УЦ
[+15 | -1 | 35]
|
Афа
|
Цитата
|
|
Fil Ключевой вопрос ты пропустил. Так кто кого заборет?
(кит слона или слон кита В.М.)
|
Я конечно не всё понимаю, и буду отвечать в меру своего разумения, так же
иносказательно, ты уж извини.
Мне ранее ТрудовДмитрий обратил моё внимание на сказочку про добро и зло,
ложь и правду, из топика:
(http://forum.syntone.ru/index.php?showtopic=5599&st=30&hl= ),
отвечающую в некоторой мере на твой вопрос.
|
Цитата
|
|
Демиург Мазукта расстелил на столе игровое поле,
расставил фигурки и взял в руки кубик.
-Ну, начинаем?
-Начинаем!- охотно согласился демиург Шамбамбукли.- Бросай.
Мазукта бросил кубик и довольно хмыкнул.
-Ага! Я играю белыми, а ты черными.
-Ну вот,- расстроился Шамбамбукли.- Я тоже хочу белыми.
-Да ты что?- рассмеялся Мазукта.- Добро должно быть с кулакаи. Во!- он сжал
пальцы.- А у тебя разве кулаки? Нет уж, жребий есть жребий, играй за
Мировое Зло.
-Ну ладно,- согласился Шамбамбукли.- Значит, мои фигуры - эти? Воры,
убийцы, насильники и прочие?
-Да. А мои- священники, судьи, учителя, врачи и исполнительная власть.
Начали!
Демиурги одновременно склонились над столом и принялись деловито
передвигать фигурки.
-Стоп!- сказал через некоторое время Мазукта.- Ты как играешь?
-А что?
-Вон тот твой ублюдок - что он делает со старушкой?
-Переводит через дорогу.
-Ты с ума сошел? Он же насильник! Отрицательный тип.
-А отрицательным типам нельзя переводить старушек через дорогу?
-Нельзя!
-Почему?
Мазукта задумался.
-Нельзя - и всё. Это доброе дело. А ты играешь за Зло.
-Минутку,- Шамбамбукли поднял руку.- Если мои фигуры станут совершать
только плохие дела - их же никто любить не будет?
-Разумеется! Их должны бояться, а не любить.
-Нет,- Шамбамбукли решительно помотал головой,- я так не согласен. Если с
ними никто не захочет водиться, то все же переметнутся на сторону белых, и
я тогда проиграл.
-Почему у меня Мировое Зло никогда не проигрывает?- парировал Мазукта.
-Не знаю. А что я делаю не так?
-Ты всё делаешь не так! Шпионы у тебя предотвращают войну, бандиты грабят
богатых и раздают деньги бедным, насильники.. ну, эти вообще действуют
только по любви и по взаимному согласию! Я, конечно, понимаю, что цель
оправдывает средства - но не любые же средства!
-Ну давай поменяемся,- предложил Шамбамбукли,- раз ты так всё хорошо
знаешь, возьми себе черных, а я продолжу за белых.
-Ладно уж, продолжай... Давай я тебе растолкую, что уже успел сделать.
Смотри, вот это - Инквизиция, она предотвращает уклонение фигур в сторону
Зла. Это - святое воинство, которому поручено обращать черных в белую веру.
Это - образовательная система, которая уничтожает в зародыше любые
крамольные идеи, чтобы даже мысли такой, переметнуться, не было. Это -
лагеря, куда изолируются неисправимые элементы. Всех ведь не сожжешь,
правда? Ну ладно, ты пока занимайся белыми, а я буду исправлять то, что ты
уже натворил.
-Да...- сглотнул Шамбамбукли.- Тут, безусловно, нужно многое исправлять...
|
Мне полностью непонятно главное, смысл сказки, «безусловно» ясный автору. В
самом деле, если «исправлять» и «многое», то поменяешь «шило на мыло», от
переворота слагаемых действия фигур не изменятся, как были двойственны, так и
останутся. Изменение цвета зебры на противоположный её цвет не изменит. А
если изменять частично, то смыслы могут быть любые, а вовсе не безусловные.
Но вот текст сказки понятен, и я полностью с ним согласен.
Ублюдки действительно любят бабушек (а ещё питают слабость к детям)
Шпионы всеми силами предотвращают войны (идейные американцы сдали СССР
секреты атомной бомбы)
Бандиты, так сплошь робингуды, только и заняты перераспределением
национального богатства сверху в низ.
Насильники, даже когда их уже выводят из зала суда, всё ещё кричат, то ли
оправдываясь, то ли обвиняя: «…а ей было приятно!».
Инквизиция предотвращает уклонение людей в сторону Зла, злом.
Образование промывает мозги не хуже пропаганды…
А в «лагеря» изолируются не только неисправимые, но и исправимые. И так
далее…
Между уголовным миром (якобы злом), и государственными институтами (якобы
добром), разница действительно невелика. Периодически они даже меняются
местами, и бывшие душегубы, бандиты и террористы становятся гос.властью, а
бывшая власть переходит в разряд террористов и «врагов народа».
В связи с бабушками мне сразу вспомнился Сталин. То что он был моровой
душегуб №1 до недавнего времени в стране известно было немногим, а вот про
подвезенную им бабушку знала вся страна. Почему ещё вспомнился эпизод про
бабушку, так один знакомый мелкий мафиози рассказывал мне с восторгом, точно
такую историю про главного Крымского «авторитета». Любят они бабушек
подвозить, ох любят, и тогда им прощаются убийства внуков и детей этих
бабушек.
И у государства и у бандитов одна из основных функций – суд. И если
государство по какой либо причине не справляется с этой обязанностью, то
«спор хозяйственных субъектов» решают местные «авторитеты» и «воры в законе»,
и как правило, очень успешно и справедливо. И.Кобзон в одном из интервью
рассказывал о своём друге-мафиози, погибшем в 90-х в криминальных разборках,
как о одном из лучших и справедливых людей каких он знал, и я ему доверяю,
знает о чем говорит.
Другая функция и тех и других – защита. Ну про государство более менее ясно,
армия и пограничники, граница. Защищают нас от защиты чужих государств. Про
бандитов аналогично говорят – крышуют. Читал даже о совсем комичном случае.
Приходят в аптеку два начинающих четырнадцатилетних рэкетира, а заведующая их
за шкирку, стукнула лбами, и принесла в охапке в отделение. Так вот, первое
что сказали эти недоросли зайдя в аптеку, - Мы Вас будем защищать! Ты
посмотри, молоко на губах не обсохло а соображают куда там демиургу Мазукта.
Всё правильно, бандиты , это прежде всего защитники людей – от других
бандитов.
Может ли государство победить преступников и уголовников? Может, полностью
став преступным и уголовным!
Могут ли бандиты победить государство? Да, взяв власть в государстве, и
превратившись в него!
Никаким противостоянием добра и зла здесь и не пахнет, даже не двумя
сторонами одной медали, а скорее борьбой «нанайских мальчиков». Чиновники и
бандиты получше нас с вами осознают своё родство, объединяясь против
населения в сложные для тех и других периоды, когда люди продвигаются в
сторону демократии, учась самостоятельно решать свои проблемы, рождая
гражданское общество. Может слышали о слиянии власти и криминала, как раз это
самое. И если к примеру, японцы вышли протестовать против захода американских
авианосцев с ядерным оружием на борту, то помогать полицейским, разогнать
вышедших из под контроля граждан вышли 20 тысяч якудза. Трогательное
сотрудничество и взаимовыручка.
Итак, мы имеем две стороны показывающие друг на друга и говорящие Вот Зло
(ложь), а Я Добро (правда).
Вариант первый, выбрать одну из сторон и принять её правила игры, так
некоторые и поступают не мудрствуя лукаво.
Вариант второй, на мой взгляд более предпочитаемый, но откровенно циничный, -
добро (правда) и зло (ложь) суть одно и тоже, они просто инструмент для
достижения цели, и их надо использовать по мере необходимости. Совсем как в
партии между демиургами, за какую сторону не играй, набор действий в принципе
тот же.
И для меня это не варианты выбора, а попытка лишить меня всякого выбора.
Государственные институты ИМХО не противоположная сторона бандитским шайкам,
противоположная сторона та, которую первые и вторые насилуют, защищают,
грабят, садят в лагеря, переводят через дорогу, за чьи души борются между
собой. Противоположная им сторона – люди. В этой ситуации я выбираю сторону
НАРОДА!
Когда добро и зло, ложь и правда, наперебой протягивают мне свою руку, я
предпочитаю решать свои проблемы самостоятельно, я отказываюсь от такой
соблазнительной помощи и выбираю свои силы, даже если их мало, я выбираю
СЕБЯ!
А в споре слона и кита победит ЧЕЛОВЕК!
Таков мой ответ на этот вопрос.
(Продолжение следует)
--------------------
Читайте ВСЕ мои "посты", они связаны между
собой
Не просто так! Просто, но не так!
|
Но большинство здесь тебе
скажет, что все ок, можно обманывать. 
