| International
comparisons of mental state among groups of people from
different European countries. and Trials of elaboration of tools helpful for estimation of the state of mind (state of psyche, general psychological condition, level of consciousness)  This website is created by occasion of the planned visit of the lecturer in the realm of LLP/Erasmus Program. |
| Host institution
.: Univesity of Lubliana - University
College of Health Care Coordinators of Lifelong Learning Program - Erasmus Miss Manca Pajnic Invited lecturer .: prof. Andrzej Brodziak, M.D., Ph.D., Sc.D. https://www.angelfire.com/ga3/gean/homepage.htm Institute of Nursing of The State Higher Vocational School in Nysa, Poland http://www.pwsz.nysa.pl/index.php?l=2 and also Head of Hospital Ward and Teaching Department of Internal Diseases of the Faculty of Public Health of Silesian Medical University, Katowice, Poland http://www.slam.katowice.pl/page.php?233 http://salve.slam.katowice.pl/index.html |
|
The website , apart of the main subject presents some additional information useful for eventual discussion. This, enclosed additional texts concern the problem of elaboration of tools helpful for estimation of the state of mind (state of psyche, general psychological condition, level of consciousness). Because our website is related to international comparisons of the state of mind, apart of texts in English - we include some texts of questionnaire elaborated in French and Polish language. It is planned that the same questionnaire will be elaborated also in Slovenian and Czech & Slovakian languages. The additional information and texts are elaborated in cooperation with prof. Prof. Czeslaw CEMPEL from Poznan University of Technology See .: Theory of systems, Technophylosophy http://neur.am.put.poznan.pl http://neur.am.put.poznan.pl/Skrypty/skrypty.htm |
|
This website will be developed. Till now, the content of this www page is as follow.:
1. The copy of the paper sub title.: Comparative study of mental state of Belgian and Polish
students of
nursing - using own, new
questionnaire.
2. The copy of the paper sub title .: "Development of a questionnaire for estimation of general mental condition and commitment in social problems, evaluated among nursing
students
in international comparative study"
3. The text of the questionnaire in French language 4.
The content of the called
"Map
of
consciousness" in English
language
5. The content of the called "Map of consciousness" in Polish language.
|
|
ad. 1. Comparative
study of mental state
of
Belgian and Polish students of
nursing - using own, new questionnaire.
Andrzej Brodziak, M.D., Ph.D. Sc. D Senior Professor Department of Internal Diseases of Faculty of Public Health Medical University of Silesia, Katowice. Poland Marie-Anne Lecomte, M.A. of Nursing
Département
Paramédical,
Haute École
de Namur, Belgium
The work was done in .:
(1)
Institute of Nursing of
the State Higher Vocational School
in Nysa, Poland
and
(2)
Département Paramédical,
Haute École de Namur, Belgium
Abstract
Background:
Some publications, as well as some own observations confirm the
opinion that mental condition of contemporary living people
is not very
good. Doubts about the average mental state concern, in particular,
young people. This raises the question whether the mental condition of
young people in our country differs significantly from the average
mental status in other European countries.
Methods and examined
groups:
The authors
performed
a survey, using the own questionnaire
presented in the paper. They
carried out comparative studies of mental state of two very
similar groups of young people. These were first year students of
nursing studies in Belgium and Poland.
Results:
The
results of this study revealed statistically significant differences. It
appears that students in Belgium have fewer emotional problems, while
their engaging to social challenges are lower than among students in
Poland.
Conclusions:
The premises exist
behind
that general mental condition of European nations
is not good. This justify further
research comparing
mental condition of
young people of different
countries of the world.
Key words.:
international comparative study
, mental health,
psychological condition, nursing, social problems,
consciousness
Introduction
From the average level of optimism, positive emotions, vigor, so
called mental energy or general mental well-being depends the ability to
perform the difficult professional
tasks, take challenges
and overcome the difficulties.
Certain professions and social roles put considerable demands.
Nursing is among this kind of profession. One expects from nurses the
commitment to the problems of other people.
The good general mental well - being of nurses is necessary to
be able to perform
the professional obligations.
Monitoring of opinion
of publicists and personally impressions from discussion with
young people in several European countries (Poland, Czech Republic,
Hungary, Belgium) incline us to consider also
whether the general mental condition of the European nations
is really good (1,2).
Doubts related to the mental well - being of young people in
Europe
arise by reason of low birth rate, which doesn't
ensure the restoration of
the
stable number
of the population.
During the meetings and conversations with young people at times, it
sounds that the passive attitude is widespread
and
the lack of fascination with possible future events.
It could be named as a kind
of " the deficit of acting challenges."
We decided therefore to review the existing tools suitable for
comparative studies of the mental state of the groups of people
from different countries (3, 4). This review has shown that
there is a lack of adequate tool. This prompted us to develop a new
questionnaire, which allows estimating the most important determinants
of overall mental fitness.
We decided to try to verify the developed questionnaire in the course
of the comparative study of psychological condition of
Belgian and Polish students of nursing.
Methods
|
|
Nr |
The
survey is anonymous, but please specify.:
Sex.:
M,
F
Age,
years........
The group
studied, defined by entry : "...."
|
|
|
|
|
1 |
Please be
sincere to characterize your views, attitudes defined by the
following 20 statements. Please note that answers "yes" should
be given in case we confirm the statement, the answer "no" - if
your
conviction (characteristics) is opposite(if it is
negation of the statement. You can answer also as "between"(in
the middle).
|
Yes
(+1) |
Between
( 0 ) |
No
(- 1) |
|
1 |
I didn't
experience
in the past or I overcame completely negative impacts
that could result in me emotional disorders such as depression,
prolonged anxiety, guilt, sense of injustice, grief,
humiliation, loss of dignity, anger, hate, desire for revenge,
to win back, etc.
|
|
|
|
|
2 |
I have not
the victim mentality, and I am solely responsible for any action
initiated by me |
|
|
|
|
3 |
I assess
highly the value of me. I have a very good belief about yourself |
|
|
|
|
4 |
I have a
good mood almost constantly |
|
|
|
|
5 |
I am not
jealous |
|
|
|
|
6 |
I believe in
some form of "life after life" |
|
|
|
|
7 |
I hate
watching movies or experience cruel, sadistic live scenes
showing humulation or torture to someone |
|
|
|
|
8 |
I perceive life as
exciting and inspiring. I effectively deal with
challenges. My attitude is flexible and not prejudging. I
realistically assess problems. I am not dependent on the
achievement of success and don't fall to competing. I avoid
conflicts. You consent to the daze. In general, usually, I
strive to consent and I have confidence in people. I do not have
a tendency to judge and control the behavior of other people. I
elicit around me a sense of security and freedom. |
|
|
|
|
9 |
I think that I am characterized by openness of mind,
independence,
willingness and ability to influence friendly others. I believe
to be a resourceful person, generally effective in its actions. |
|
|
|
|
111 |
In general, I have a feeling that I understand what is happening
around me and what is happening in the world.
|
|
|
|
|
11 |
I perceive the world as a meaningful creature, which develops
and follows a specific aim. Its development is now largely
through the efforts of people. So, I think that one should be
involved in its development and prosperity. |
|
|
|
|
112 |
I am convinced of enormous importance of people and the task
facing them. |
|
|
|
|
113 |
I like to be engaged in various activities, professional and
personal, including such activities, which serve other people. I
set up my life mission, which takes into account my personal
suitability and usability for the key goals of humanity. I have
rather precise imagination of the target of own actions in life. |
|
|
|
|
114 |
I like to undertake actions, whose effects may manifest
themselves in the distant future and which relate to large, even
global field of events. |
|
|
|
|
115 |
I think that one should apply itself
to improving interpersonal relationships, i.e. to
contribute to promotion of friendly attitude towards others,
respect for freedom of expression and freedom of
action to counteract
authoritarian inclinations. |
|
|
|
|
116 |
I engage
quickly and decisively in activities aimed
at prevention
of
actions of people,
who tried to hamper the realization of the main tasks
of mankind. |
|
|
|
|
117 |
I
quickly notice
hypocrisy. I think that declaring opinions, speaking
about own points of views,
which are contrary to
own
actions and proceedings is inelegant and harmful. |
|
|
|
|
119 |
I think
that the ethical principles, in place of absolute prohibitions
and injunctions may be based on the
understanding that the
evil, in
long term does not pays and can be based
on
the
principle
"Do not do to others what would anger you if done to
you by others". |
|
|
|
|
19 |
I can
procure that
my efforts,
time and energy
lend
for the others
I
rewarded to me, not necessarily financially but also
by
perceived satisfaction. |
|
|
|
|
220 |
I can
cope with "burnout syndrome", i.e.
I am still able to settle occupations,
tasks, topics, which are interesting to me and
make
impression
"of fresh, original, not boring and even absorbing. |
|
|
|
|
R |
After
assigning to the given statements of
numbers according to the rules:
for "Yes" +1,
for "No" - 1, for the response "between"
0,
one
should
calculated the algebraic sum (which may be in the
interval < -20, 0, +20 >) |
|
|
|
Total
......................
The elaborated
questionnaire contains 20 items statements. A person responding to our
questionnaire is to determine whether he agree (confirms) or rather deny
to particular statements. It is also possible to determine the
intermediary ("between") answer.
For the answers "Yes", "No" or "between" the values 1, -1 or 0
are assigned. The algebraic sum is computed. So, the result
obtained by a person,
who filled the questionnaire can be expressed on a scale <
-20, 0, + 20 >.
Particular determinants of psychological condition are found in a
variety of similar tools. Nevertheless, it can be concluded that in our,
proposed questionnaire the items : 1, 2, 3, 4 and 7,8,9 tried to render
the spirit of the mentioned 'map of consciousness" of
David Hawkins. Questions 10 and 11 and 19 give the message of
the SOC test of Aaron Antonowsky.Many questions arises, however from the
mentioned theory about the general significance of humans on the most
large scale of overall Universe. These are questions
5,6,7,12,13,14,15, 16,18.
Some of these
questions check if a examined person is piercing and
prone to help others.
It seemed to us, that yet the items
17, 20 should be added to obtain the complete scope of the
determinants of psychological condition.
We realized the
comparative study among two very similar groups of people in two
different European
countries,
namely Belgium and Poland. The survey was realized in two
groups of students of the first year of
nursing study. These were the female person. Both in Belgium
and Poland the students of nursing
are almost exclusively women. In making comparative
calculations we excluded singular students - men.
The size of groups was as follows: Belgium (B) n = 28, Poland (P) n =
14. Age in both these homogeneous groups was very similar, it means ~ B
(age 21.10 ± 1.8 standard deviation, interval 19-26 years), P ~ (age
21.16 ± 1.6 20-25 years).
Questionnaire was
distributed at the lecture hall before the lecture. We
stressed the anonymity of the survey, calling for sincere
answers. We allowed asking questions during the ongoing survey, however
participants of the survey
put
very
few questions.
The completed
paper questionnaires were
analyzed statistically.
We decided to discern only two categories of possible
answers.: "Yes" and "No or between". This is consistent with the
theoretical objectives of the survey. People who not provide decisive
answers "Yes"- have - in fact-
psychological problems in terms of issues specified by the
particular item
of the questionnaire. Arithmetic means of results do not add
any relevant information. Interesting differences were notice
only after the application of Chi-square test for 2 x 2 tables
for the individual questions. The raw test results were compared with
chi-square Yates amendment.
Legend for the figure 1.
Setting of
proportion
of answers "Yes" for 20 questions of discussed questionnaire,
estimating
general mental condition among nursing students in Belgium and
Poland.
Statistically
significant differences were
found for the proportion of answers "Yes" between a group of
Belgian and Polish students of the five items. It should also be noted
that the arithmetic means of cumulative results are similar in both
groups (about + 9, namely, P ~ 8.7, B ~ 9.3).
It is noteworthy that the results for individuals in both
groups scattered across a wide range from
- 4 to + 15. We discuss below the importance of
the found differences.
[4. I have a good mood almost constantly]
Students
of nursing In Poland significantly more frequently confirmed
the items.:
[12.
I am convinced of enormous
importance of people and the task facing them.]
[ 15.
I think that one should apply itself
to improving interpersonal relationships, i.e. to contribute
to promotion of
friendly attitude towards others,
respect for freedom of expression and freedom of action to
counteract
authoritarian inclinations.]
[ 18. I think
that the ethical principles, in place of absolute prohibitions and
injunctions may be based on the
understanding that the
evil, in
long term does not pays and can be based
on
the
principle
"Do not do to others what would anger you if done to you by
others".]
The differences
for the statements listed above under [1] and [4] means that the Belgian
students are more frequently
emotionally balanced and/or deeper balanced by reason of lack
of significant adverse impacts ion the past or because they overcame
such negative impacts.
Much more
frequent confirmation of the
statements listed above under [12], [15], [18] by Polish
students seems to support the opinion that the young people in
Poland, for some reasons consider difficult social issues.
This may be
amazing, however, the conclusion would be consistent with the opinion
expressed orally by teachers from Haute École de Namur, who argue that
contemporary young people in Belgium experience
"lacks the challenges." Amazingly, this would be consistent
with the opinion published by the daily "Le Monde" (1), which the author
is convinced that young people in France "has lost faith in the future."
Because it happen that the summarized result for some of students in
both examined groups is very low it can be concluded that the mental
condition of many students is poor.
Arithmetic average of the summarized results is of the order
of 9 - in both groups. So, as compared to the maximum possible result of
20 -
it give also evidence that the average mental condition is not very
good.
2. Comparison of the mental state of young people in Poland and Belgium
shows that
there are some different components of the mental feeling,
which
are disturbed
among representatives of
two
examined
nationalities.
3. Significantly more students of nursing
declares state of well-being and
emotional balance
in Belgium in comparison do Poland.
4. It seems that Belgian students are fewer then Polish students
interested in social issues.
5. The proposed questionnaire is helpful for the estimation of the
overall mental condition.
Acknowledgements
The authors of the paper would like to thank Prof. Czeslaw
CEMPEL from
Poznan University of Technology for valuable
comments
in the stage of
during the preparation of the questionnaire.
1.
Benoît Floch B. Les 16-25
ans, génération qui a perdu foi en l'avenir.
Le
Monde, 09.03.2009
2.
Hartman J. [School in the clouds - Most students of
I year know almost
completely
nothing
- 10% of students are ignorant - able only to write a string of
characters, without
capitals, dots …
meaningless.] Gazeta
Wyborcza, 9.04.2009, p. 20
3.
Hernández - Quevedo C., Jones A.M.,
Rice N. Persistence in health limitations:
a European
comparative analysis. J Health Econ
2008; 27:1472-1488.
4.
König HH, Bernert S, Angermeyer MC
i współ. Comparison of population health status
in six
european countries: results of a representative survey using the EQ-5D
questionnaire. Med Care
2009; 47:255-261.
5. Antonovsky A. Health, stress, and coping. Jossey-Bass Publishers,
San Francisco
1979
6. Antonovsky A. The sense of coherence as a determinant of health.
W.: J.D.
Matarazzo, S.M. Weiss (Eds.), Behavioral Health: A handbook of health
enhancement and disease prevention. New York, Wiley, 1984
7. Antonovsky A., The life cycle, mental health and the sense of
coherence.
Isr J
Psychiatry Relat Sci 1985;
22: 273-280.
8. Antonovsky H, Sagy S.
The development of a sense of coherence and its impact
on responses
to stress situations.
Journal of Soc Psych 1986; 126: 213-225.
9. Antonovsky. The structural sources of salutogenic strengths.
W.: C.L.
Cooper, R. Paynes (Eds.), Personality and Stress: Individual
Differences.
New York,
Wiley,1991
10. Antonovsky A. The structure and properties of the sense of coherence
scale.
Soc Sci Med
1993; 36: 725-33.
11. Flensborg-Madsen T, Ventegodt S, Merrick J. Sense of coherence and
physical health.
Testing Antonovsky's
theory.
Sci World J
2006; 9: 2212-2219.
12. Endler PC, Haug TM, Spranger H. Sense of coherence and physical
health.
A "Copenhagen
interpretation" of Antonovsky's SOC concept.
Sci
World J 2008;
20:451-453.
13. Flensborg-Madsen T, Ventegodt S, Merrick J. Sense of coherence and
physical health.
The emotional sense of coherence
(SOC-E) was found to be the best-known predictor
of physical health.
Sci World J
2006; 22: 2147-2157.
14. Cha C, Nock M. Emotional intelligence is a protective factor for
suicidal behavior.
J Am
Acad Child Adolesc Psychiatry 2009; 48:422-30.
15. Akerjordet K, Severinsson E. Emotional intelligence: Part 1: the
development
of
scales and psychometric testing.
Nurs Health Sci 2009;
11:58-63.
16. Weng HC. Does the physician's emotional intelligence matter? Impacts
of the physician's
emotional
intelligence on the trust, patient-physician relationship, and
satisfaction.
Health Care
Manage Rev 2008;
33:280-288.
17. Codier E, Kooker BM, Shoultz J. Measuring the emotional intelligence
of clinical staff
nurses: an
approach for improving the clinical care environment.
Nurs Adm Q
2008; 32:8-14.
18. Ventegodt S, Andersen NJ, Merrick J. Quality of life philosophy I.
Quality of life,
happiness, and
meaning in life.
Sci World J
2003;1: 1164-1175.
19. Ventegodt S, Andersen NJ, Merrick J. The life mission theory II.
The structure
of the life purpose and the ego.
Sci World J
2003; 11: 1277-1285.
20. David R. Hawkins .
Power vs. Force: The Hidden Determinants of Human
Behavior - The hidden
determinants of human behavior. Carlsbad ( California),
Hay
House Inc., 2002
21. David R. Hawkins. Transcending the Levels of Consciousness.
New York, West Sedona, AZ, Veritas Publishing, 2006
22. Brodziak A., Muc - Wierzgoń M. Partcipation of people in cosmic
evolution
and
the sense of human life. Ann. Acad. Med. Siles , 2008; 62: 167 -
169
23. Brodziak A. Theories attributing meaning to human life and promoting
health.
The Internet Journal of World Health and Societal Politics(ISSN:
1540-269X).2008.
Volume 5 Number 2.
http://www.ispub.com/ostia/index.php?xmlFilePath=journals/ijwh/vol5n2/theory.xml
24. Brodziak A.,
Kutnohorska J, Muc-Wierzgoń M,
Ziołko E. [ Social and cultural
consequences of the recognition of the Hypothesis of
People’s Participation
in
Recurrent Reconstruction of
the Sub - universe.]
Ann. Acad. Med. Siles 2009; 63: 38 - 45
ad. 2.
[ Remark ! .: This text (under ad.2) repeats only the same information,
as in text.: (under ad.1). Its utility consists only on the fact -
that it is a short abbreviation of the former papert. ]
Andrzej Brodziak
1 ,
Marie-Anne Lecomte 2
1 Department of Internal Diseases of the Faculty of Public Health of Silesian Medical University ( Institute of Nursing of
the State Higher
Vocational
School
in Nysa ) Poland.
2
Département Paramédical, Haute École de Namur, Belgium
Introduction
From the average level of optimism, positive emotions, vigor, so
called mental energy or general mental well-being depends the ability to
perform the difficult professional
tasks, take challenges
and overcome the difficulties.
Certain professions and social roles put considerable demands.
Nursing is among this kind of profession. One expects from nurses the
commitment to the problems of other people.
The good general mental well - being of nurses is very
desirable.
Monitoring of opinion
of publicists and personally impressions from discussion with
young people in several European countries (Poland, Czech Republic,
Hungary, Belgium) incline us to consider also
whether the general mental condition of the European nations
is really good
We decided therefore to review the existing tools suitable for
comparative studies of the mental state of the groups of people
from different countries. This review has shown that there is
a lack of adequate tool. This prompted us to develop a new
questionnaire, which allows estimating the most important determinants
of overall mental fitness.
We
used
the developed questionnaire in the course of the comparative study of
Belgian and Polish students of nursing.
Backgrounds
of the new questionnaire
Aaron Antonovsky many years ago tried to bind so-called
mental coherence with the state of health. This concept, as is
known, includes the person's ability to understand the surrounding
reality, to see the meaning of the world and his resourcefulness. The
concept of coherence as a factor essential to the well-being and health
is constantly evolving (1,2).
It is postulated recently that the factor, which is essential for the
maintenance of physical health is so-called emotional coherence (2).
Relationships are found also between health and so-called emotional
intelligence (3). S. Ventegodt confronts
these factors
with similar concepts of quality of life philosophy, life
mission life and the meaning of life.
Recently there are also frequent attempts to estimate psychological
condition of a person or
Structure
of the
proposed
questionnaire
The elaborated
questionnaire is given in Table 1. The translations
into French, and Polish -
the languages
of the survey can be obtained from the author.
A person responding to our questionnaire should
determine whether he agree (confirms) or rather deny the
particular statements.
For the answers "Yes", "No" or "between" the values 1, -1 or 0
are assigned. The algebraic sum is computed. So, the result
obtained by a person,
who filled the questionnaire can be expressed on a scale <
-20, 0, + 20 >.
We realized the
comparative study among
two groups of students of the first year of
nursing study. Statistically significant differences (using
the Chi- square test) were found for the proportion of answers "Yes" and
"No or between" among Belgian and Polish students in items nr
1,4,12,15,18.
Conclusions
It seems, that
the elaborated questionnaire is suitable for
the evaluation of general mental condition and ability to be
involved in searching for solution of
social problems as well as learning and creativity. It
can be helpful also for
direction of
supportive
counseling.
1. Endler PC, Haug TM, Spranger H. Sense of coherence and physical
health.
A "Copenhagen
interpretation" of Antonovsky's SOC concept.
Scientific World
Journal. 2008; 8:451-3.
2. Flensborg-Madsen T, Ventegodt S, Merrick J. Sense of coherence and
physical health.
The emotional sense
of coherence (SOC-E) was found to be the best-known predictor
of physical health.
Scientific World
Journal. 2006; 6:2147-57.
3. Codier E, Kooker BM, Shoultz J. Measuring the emotional intelligence
of clinical staff
nurses: an
approach for improving the clinical care environment.
Nurs Adm Q.
2008; 32(1):8-14.
4.
David R. Hawkins .
Power vs. Force: The Hidden Determinants of Human
Behavior
- The hidden determinants of human behavior. Hay House Inc.,
Carlsbad
( California),2002
5.
Brodziak A. Theories attributing meaning to human life and promoting
health.
The Internet
Journal of World Health and Societal Politics(ISSN: 1540-269X).2008.
Volume 5
Number 2.
http://www.ispub.com/ostia/index.php?xmlFilePath=journals/ijwh/vol5n2/theory.xml
The
questionnaire allowing to
estimate the overall "mental condition of a person" and to give
him advices on specific
components of the feelings
and highlighted troubles - see table under .: (
ad.1 )
ad.
Le questionnaire – outil de estimation de l'état d'esprit
|
|
Nous vous en
prie préciser d'abord :
Gendre : M
F
âge ........
Groupe des
personnes
............................................................
Âpres
répondre aux questions ( marquer une possibilité oui, au milieu
, non)
et compter
le résultat finale, ça veut dire
compter somme algébrique
[points positives moins points négatives]
|
|
|
|
|
No
de
item |
Les contenu des
questions |
Oui
(+1) |
Au milieu
( 0 ) |
Non
(-1) |
|
1 |
Je n'a pas essuyé
(ou j'ai surmonté)
des effets négatifs qui me
troublés et
déclenché.: la dépression, l'anxiété prolongée, ou le sentiment
de culpabilité, le sentiment
d'injustice, de la tristesse, d' humiliation, de la perte
de dignité, de la colère, la haine, le désir de vengeance, etc
... |
|
|
|
|
2 |
Je n'ai pas la
mentalité de victime, et je me sent responsable des toutes
actions initiés par
moi. |
|
|
|
|
3 |
J'ai une très
bonne opinion de ma-même et le sentiment de ma
haute valeur |
|
|
|
|
4 |
Je suis presque
constamment de bonne humeur |
|
|
|
|
5 |
Je ne suis pas
jaloux |
|
|
|
|
6 |
Je crois en une
certaine forme de "vie après la vie" |
|
|
|
|
7 |
Je
déteste
regarder des films ou eprouver des scènes cruelles, sadiques,
horribles, pleines
de la haine |
|
|
|
|
8 |
J'éprouver la vie
comme stimulante et
inspirante. Je fais
face efficacement aux défis. Mon
attitude est flexible. J'évalue les
problèmes avec
réalisme. Je ne suis pas dépendant de la réussite et je n'entre
pas dans les rivalités. J'évite les conflits. J'essaye
d'être toujours
d'accord (même
si je peux être assertif).
En général, je fais confiance aux hommes. Je n'ai pas de
tendance à juger et à contrôler le comportement des autres
personnes. Je produit autour de moi un sentiment de sécurité et
de liberté.
|
|
|
|
|
9 |
Je me caractérise par l'esprit ouvert, l'indépendance, la
volonté et la capacité de influencer positivement les autres. Je
crois que je suis ingénieuse et que je peux en générale
débrouiller efficacement pendant mes actions. |
|
|
|
|
10 |
En général, j'ai
le sentiment que je comprend
ce qui se
passe autour de moi et ce qui se passe dans le monde.
|
|
|
|
|
11 |
Je percevois le
monde comme une créature
raisonnable et rationnelle, qui se développe vers
le but
particulier. Maintenant son
développement
s'effectue en grande partie grâce à des efforts de
'l'homme. Je pense qu'on doit s'engager dans son développement
et prospérité.
|
|
|
|
|
12 |
Je suis convaincu
qu'il y a une
énorme importance
des hommes et des tâche lesquelles ils devront
accomplir .
|
|
|
|
|
13 |
Je tiens à prendre
différentes actions dans ma
vie professionnelle et personnelle, y compris les
activités pour d'autres personnes.
J'ai déterminé
la mission
particulière dans ma vie, qui prend en compte mes
prédispositions personnelles et l'utilité pour des
objectifs
clés pour l'humanité. J'ai une idée de la situation de
destination de ma
propre vie.
|
|
|
|
|
14 |
J'aime
entreprendre les actes lesquelles peuvent donner
des résultats dans l'avenir lointain, et qui concernent
un grand cercle des
événements. |
|
|
|
|
15 |
Il doit s'attacher à
l'amélioration des relations
interpersonnelles et contribuer à la promotion de
l'attitude amicale envers les autres, lutter pour
la liberté d'expression et d'action et s'opposer contre
de forces autoritaires.
|
|
|
|
|
16 |
Il faut rapidement
et vigoureusement s'engager dans des activités
contre les personnes qui essaient de s'opposer à
la réalisation
des tâches
principales de l'humanité.
|
|
|
|
|
17 |
Je remarque
rapidement de l'hypocrisie. Je pense que la présentation des
opinions et des assurances, qui sont incompatibles avec ses
propre actes
sont inélégante et nocives.
|
|
|
|
|
18 |
J'approuve des
règles éthiques spécifiques qui consiste sur élimination de
jalousie et lesquelles stabilisent le système social et sont
favorable pour les autres personnes.
|
|
|
|
|
19 |
Je peux le faire
que mon travail, les prêts de temps et de l'énergie pour les
autres soient
récompensés non nécessaire
financièrement, mais
aussi par la satisfaction.
|
|
|
|
|
20 |
Je peux faire face
à la "syndrome d'épuisement",
c'est-à-dire je suis encore en mesure d'établir des
emplois, les
tâches, les sujets
d'intérêts, qui me font sentir
« nouveau: », original, pas ennuyeux, et même
intéressant. |
|
|
|
|
|
Somme algebraique
...... |
|
|
|
Information about the progress in our research.
The survey among Czech students was carried out by prof. Jana
Kutnohorska from
Department of
Nursing and Midwifery - Faculty of Medicine and Dentistry
-
Univerzita Palackego v Olomouci.
The
obtained results from the comparison of Belgian and Czech students are
presented in the following figure
The initial short discussion of these results obtained for the indicated questions are as follow.:
4. I have a good mood almost constantly
[
Belgium
↑
Czech
↓ ]
7. I
hate watching movies or experience cruel, sadistic live scenes showing
humiliation
or torture to someone
[
Czech
↑
Belgium
↓ ]
9. I think that I am characterized by openness of
mind,
independence, willingness and ability
to influence friendly others. I believe to be a
resourceful person, generally effective in its
actions. [ Belgium
↑
Czech
↓ ]
10. In
general, I have a feeling that I understand what is happening around me
and what is
happening in the world. [
Belgium
↑
Czech
↓ ]
11. I
perceive the world as a meaningful creature, which develops and follows
a specific aim.
Its development is now largely through the
efforts of people. So, I think that one should
be involved in its development and
prosperity.
[
Czech
↑
Belgium
↓ ]
(probably Ath -attitude)
12.
I am convinced of enormous importance of people and
the task facing them.
[
Czech
↑
Belgium
↓ ]
(probably Ath -attitude)
13
I like to be engaged in various activities,
professional and personal, including such
activities, which serve other people. I set
up my life mission, which takes into account
my personal suitability and usability for
the key goals of humanity. I have rather precise
imagination of the target of own actions in
life.
[ Czech
↑
Belgium
↓ ]
(probably post - communist enthusiasm)
14.
I like to undertake actions, whose effects may
manifest themselves in the distant
future and which relate to large, even
global field of events.
[
Belgium
↑
Czech
↓ ]
17. I
quickly notice hypocrisy. I think that
declaring opinions, speaking about own
points of views,
which are contrary to
own
actions and proceedings is inelegant and
harmful. [ Czech
↑
Belgium
↓ ] (probably reaction to "communist"
pattern)
18.
I think that the ethical principles, in
place of absolute prohibitions and injunctions
may be based on the
understanding that the
evil, in
long term does not pays and
can be based on
the
principle
"Do not do to others what would anger you if
done
to you by others". [
Czech
↑
Belgium
↓ ]
19. I can procure that
my efforts,
time and energy lend
for the others
I
rewarded
to me, not necessarily financially but also
by
perceived satisfaction.
[
Belgium
↑
Czech
↓ ]
ad. 4. The content of the called
"Map
of
consciousness" in English
language
|
|
|
Shame:
(20)
|
|
The level of shame is perilously proximate to death, which
may be chosen out of Shame as conscious suicide or more
subtly elected by failure to take steps to prolong life. In
shame we hang our heads and slink away, wishing that we were
invisible. It’s destructive to emotional and psychological
health, and makes us prone to physical illness.
|
|
Guilt:
(30)
|
|
Guilt manifests itself in a variety of expressions, such as remorse, self-recrimination, masochism, and the whole gamut of symptoms of victimhood. Unconscious Guilt results in psychosomatic disease, accident proneness and suicidal behavior. Guilt provokes rage and killing frequently is its expression.
|
|
This level is characterized by poverty, despair, and
hopelessness. The world and the future look bleak. Apathy is
a state of helplessness, its victims needy in every way,
lack not only the resources, but the energy to avail
themselves of what may be available. Unless external energy
is supplied by a caregiver, death through passive suicide
may result.
|
|
Grief:
(75)
|
|
Fear:
(100)
|
|
From the viewpoint of this level, the world looks hazardous,
full of traps and threats. Once Fear is ones focus, the
endless worrisome events of the world feed it. Fear becomes
obsessive and may take any form. Fear limits growth of the
personality and leads to inhibition. Because it takes energy
to rise above Fear, the oppressed are unable to reach a
higher level unaided.
|
|
Desire:
(125)
|
|
Desire moves us to expend great effort to achieve goals or
obtain rewards. Desire is also the level of addiction,
wherein it becomes a |
|
craving more important than life itself. Desire has to do
with accumulation and greed. Want can start us on the road
to achievement. Hence Desire can become a springboard to yet
higher levels of awareness.
|
|
Anger:
(150)
|
|
As people move out of Apathy and Grief
to overcome Fear as a way of life, they begin to want;
Desire leads to frustration, which in turn leads to Anger.
Anger expresses itself most often as resentment and revenge
and is, therefore, volatile and dangerous. Since Anger stems
from frustrated want, it’s based on the energy field below
it. Frustration results from exaggerating the importance of
desires. Anger leads easily to hatred, which has an erosion
effect on all areas of a person’s life.
|
|
Pride:
(175)
|
|
In contrast to the lower energy fields, people feel positive
as they reach this level. However Pride feels good only in
contrast to the lower levels. Pride is defensive and
vulnerable because it’s dependent upon external conditions,
without which is can suddenly revert to a lower level. Pride
is fueled by the inflated ego which is always vulnerable to
attack. Hence the downside of Pride is arrogance and denial.
These characteristics block growth.
|
|
Courage:
(200)
|
|
At the 200 level, power first appears. Courage is the zone
of exploration, accomplishment, fortitude, and
determination. At the lower levels the world is seen as
hopeless, sad, frightening, or frustrating, but at the level
of Courage, life is seen to be exciting, challenging, and
stimulating. At this level of empowerment, one is able to
cope with and effectively handle the opportunities of life.
Hence growth and education become attainable goals.
Obstacles that defeat people whose consciousness is below
200 act as stimulants to those who have evolved into the
first level of true power. People at this level put back
into the world as much energy as they take; at the lower
levels, populations as well as individuals drain energy from
society without reciprocating.
|
|
The collective level of consciousness of mankind
remained at 190 for many centuries and, curiously, only
jumped to its current level of 207 within the last decade.
|
|
Neutrality:
(250)
|
|
Energy gets very positive as we get to this level. Below
250, consciousness tends to see dichotomies and take on
rigid positions. The Neutral condition allows for
flexibility and nonjudgmental, realistic appraisal of
problems. To be Neutral mean to be relatively unattached to
outcomes; not getting one’s way is no longer experienced as
defeating, frightening ort frustrating. This is the level of
safety. People at this level are easy to get along with and
safe to be around and associate with because they are not
interested in conflict, competition or guilt. These people
are comfortable and relatively undisturbed emotionally. This
attitude is nonjudgmental and doesn’t lead to any need to
control other people’s behavior.
|
|
Willingness:
(310)
|
|
This level of consciousness might be seen as a gateway to
the higher levels. At the Neutral level, jobs are done
adequately, but at the level of Willingness, work is done
well and success in all endeavors is common. Growth is rapid
here; these are people chosen for advancement. Below the 200
calibration, people tend to be closed-minded, but by level
310, a great opening occurs. At this level, people become
genuinely friendly, and social and economic success seem to
follow automatically. People here are helpful to others and
contribute to the good of society. They’re also willing to
face inner issues and don’t have major learning blocks. With
their capacity to bounce back from adversity and learn from
experience, they tend to become self-correcting. Having let
go of Pride, they’re willing to look at their defects and
learn from others.
|
|
Acceptance:
(350)
|
|
A this level a major transformation takes place, with the
understanding that one is oneself the source and creator of
the experience of one’s life. All people below 200 tend to
be powerless and see themselves as victims, at the mercy of
life. This stems from a belief that the source of one’s
happiness or the cause of one’s problems is “out there”. At
the Acceptance stage, nothing “out there” has the capacity
to make one happy, and love isn’t something that’s given or
taken away by another, but is created from within.
Acceptance allows engagement in life on life’s own terms,
without trying to make it conform to an agenda. The
individual at this level isn’t interested in determining
right or wrong, but instead is dedicated to resolving issues
and finding out what to do about problems. Long-term goals
take precedence over short-term ones; self discipline and
mastery are prominent.
|
|
Reason:
(400)
|
|
Intelligence and rationality rise to the forefront when the
emotionalism of the lower levels is transcended. This is the
level of science, medicine, and of generally increased
capacity for conceptualization and comprehension. Knowledge
and education are here sought as capital. This is the level
of Nobel Prize winners, great statesmen, and Supreme Court
justices. Einstein, Freud, and many of the other great
thinkers of history calibrate here. The shortcomings of this
level involve the failure to clearly distinguish the
difference between symbols and what they represent. Reason
does not of itself provide a guide to truth. It produces
massive amounts of information and documentation, but lacks
the capability to resolve discrepancies in data and
conclusions. Reason itself, paradoxically, is the major
block to reaching higher levels of consciousness.
Transcending this level is relatively uncommon in our
society.
|
|
Love:
(500)
|
|
Love as depicted in the mass media is not what this level is
about. For when this love is frustrated, it often reveals an
underlying anger and dependency that it had masked. That
love can turn to hate in a common perception. Hence love
never existed for hate only stems from pride not love. The
500 level is characterized by the development of a Love that
is unconditional, unchanging, and permanent. It doesn’t
fluctuate – its |
|
source isn’t dependent on external factors. Loving is a
state of being. It’s a forgiving, nurturing, and supportive
way of relating to the world. Love isn’t intellectual and
doesn’t proceed from the mind; Love emanates from the heart.
Love focuses on the goodness of life in all its expressions
and augments that which is positive. This is the level of
true happiness. Only 0.4% of the world’s population ever
reaches this level of evolution of consciousness.
|
|
Joy:
(540)
|
|
As Love becomes more and more unconditional, it begins to be
experienced as inner Joy. Joy arises from within each moment
of existence, rather than from any other source; 540 is also
the level of healing and of spiritually based self-help
groups. From level 540 up is the domain of saints, and
advanced spiritual students and healers. A capacity for
enormous patience and the persistence of a positive attitude
in the face of prolonged adversity is characteristic of this
energy field; the hallmark of this state is compassion.
People who have attained this level have a notable effect on
others. They’re capable of a prolonged, open gaze, which
induces a state of love and peace. At the high 500s, the
world one sees is illuminated by the exquisite beauty and
perfection of creation. Everything happens effortlessly and
by synchronicity. A Presence is felt whose power facilitates
phenomena outside conventional expectations of reality,
termed
miraculous
by the ordinary observer. Near-death experiences,
characteristically transformative in their effect, have
frequently allowed people to experience the energy level
between 540 and 600. |
|
Peace:
(600)
|
|
This energy field is associated with the experience
designated by such terms as transcendence, self-realization,
and God-consciousness. It’s extremely rare, attained by only
1 in 10 million people. When this state is reached, the
distinction between subject and object disappears, and
there’s no specific focal point of perception. Perception at
the level of 600 and above is sometimes reported as
occurring in slow motion, suspended in time and space –
nothing is stationary, and all is alive and radiant.
Although this world is the same as the one seen by others,
it has become continuously flowing, evolving in an
exquisitely coordinated evolutionary dance in which
significance and source are overwhelming. This awesome
revelation takes place nonrationally, so that there is an
infinite silence in the mind, which has stopped
conceptualizing. That which is witnessing and that which is
witnessed take on the same identity; the observer dissolves
into the landscape and becomes equally the observed. Great
works of art, music, and architecture that calibrate between
600 and 700 can transport us temporarily to higher levels of
consciousness and are universally recognized as
inspirational and timeless. |
|
Enlightenment: (700 – 1,000)
|
|
This is the level of the Great Ones of history who
originated the spiritual patterns that countless people have
followed throughout the ages. This is the level of powerful
inspiration; these beings set in place attractor energy
fields that influence all of mankind. At this level there is
no longer the experience of an individual personal self
separate from others; rather, there is an identification of
Self with Consciousness and Divinity. This is the peak of
the evolutionary consciousness in the human realm. At this
level there is no longer any identification with the
physical body as “me”, and therefore, its fate is of no
concern. The body is seen as merely a tool of consciousness
through the intervention of mind, its prime value that of
communication. This is the level of nonduality, or complete
Oneness. The highest level attained by anybody who has lived
in recorded history – to wit, the Great Avatars for whom the
title “Lord” is appropriate: Lord Krishna, Lord Buddha, and
Lord Jesus Christ.
|
|
Interesting Facts
|
|
¾
The concept and theories behind these experiments were
conducted over a 20 year period using a variety of
Kinesiology tests and examinations. |
|
¾
Kinesiology has an almost certain 100% accuracy reading
every time. It will always reveal Yes, No, True, and False
answers. |
|
¾
Muscle Weakness on falsity, strength on truth.
|
|
¾
Organic/Pesticide Apple Experiment example.
|
|
¾
Artificial Sweetener Exp. (on tongue, held in hand, hidden
in envelope, subjects unknowing of contents tested weak
every time) |
|
¾
Everything that was false resulted in a weak response. |
|
¾
Through this test people can determine if someone is being
honest, if they should be in a particular relationship, if
they should be eating a particular food, if they should be
going on a particular chosen holiday, etc. |
|
¾
Powerful patterns are associated with health, weak patterns
are associated with sickness. Every thought, emotion, word &
action has one pattern or the other. Every moment of our day
we are either moving towards health or sickness. |
|
¾
Collective Consciousness:
These experiments reveal that there is a higher power that
connects everything and everyone. It reveals that the truth
cannot be hidden even if the rational mind isn’t consciously
aware of the truth. Through these tests people have come to
realize the truth about things that they weren’t consciously
aware even existed. |
|
¾
Everything calibrates at certain levels from weak to high
including books, food, water, clothes, people, animals,
buildings, cars, movies, sports, music etc. |
|
¾
A lot of music today calibrates at levels below 200.
Hence it leads to behavior associated with lower energy
levels of consciousness.
|
|
¾
Most movies will weaken people who watch them by bringing
their energy levels down below the 200 level of
consciousness. |
|
¾
85% of the human race calibrates below the critical level of
200. |
|
¾
The overall average level of human consciousness stands at
207. |
|
¾
Human consciousness was dangling at below the 200 level
(190) for many centuries before it suddenly rose up to its
present level some time in the mid 1980s. Hence
Nostradamus’s end of the world predictions may have been
avoided (he made his predictions at a time when human
consciousness was at below the 200 level). For the world to
stay at levels below 200 over a prolonged period of time
would cause a great imbalance that would undoubtedly lead to
the destruction of all humanity.
|
|
¾
The power of the few individuals at the top counterbalances
the weakness of the masses. |
|
¾
1 individual at level 300 counterbalances 90,000 individuals
below level 200 |
|
¾
1 individual at level 400 counterbalances 400,000
individuals below level 200 |
|
¾
1 individual at level 500 counterbalances 750,000
individuals below level 200 |
|
¾
1 individual at level 600 counterbalances 10 million
individuals below level 200 |
|
¾
1 individual at level 700 counterbalances 70 million
individuals below level 200 |
|
¾
12 individuals at level 700 equal one Avatar (eg. Buddha,
Jesus, Krishna) at level 1,000 |
|
¾
Any meaningful human satisfaction cannot even commence until
the level of 250 where some degree of self confidence begins
to emerge. |
|
¾
When one’s consciousness falls below 200 at any given moment
you start to lose power and thus grow weaker and more prone
to be manipulated by one’s surroundings. |
|
¾
Parts of one’s life will calibrate at a higher level of
consciousness while other parts will calibrate a lower
levels. It’s the overall average that determines one’s
consciousness.
|
|
¾
|
There are many different questionnaires and measurement tools helpful for the assessment of the mental state.
We
try to emphasize this fact by
quotation
of one picture only.:
Ad.5
Zaawansowanie
ewolucyjne ludzi, narodów, (LOC); Dlaczego oni tak myślą, tak zachowują
się?
Jest na to pytanie wiele odpowiedzi, zależnie od tego, co założymy w naszym światopoglądzie, jednokrotny pobyt na Ziemi (wtedy to jest bez sensu, bo jeden rodzi się biedny lub kaleką a drugi synem milionera), czy też wielokrotny pobyt w ramach ogólnie rozumianej reinkarnacji jako postępu i uczenia się duszy. Ten wariant jest bardziej racjonalny długofalowo i ja go właśnie wybieram. A częścią mej odpowiedzi jest już pokazana odpowiedź na pytanie 9 w części A. Rekapitulując, świeżą dusza przychodząca pierwszy raz tutaj na Ziemie uczy się po kolei wszystkiego, od skrajnego egoizmu, przemocy, nienawiści do bezwarunkowej miłości i empatii dla wszystkich i wszystkiego. Myślę, iż najlepszym do tej pory opisem i numerycznym szacunkiem tej wędrówki dusz jest stworzony przez dr Hawkinsa Level of Consciousness (LOC) podany niżej w tabeli, i w części opisowej stowarzyszonej z tabela. Oczywiście tak zwarty opis może być źródłem wielu niejasności, tym bardziej, że jak zawsze w nauce są zwolennicy i przeciwnicy każdej metody, tutaj kinezjologii[1]. Wg autora dotyczy to oceny zaawansowania ewolucyjnego pojedynczego człowieka jak i grup ludzkich, narodów, a nawet całej ludzkości, jak to oszacował On w jednym miejscu tekstu poniżej. Zatem czas na tabelę i jej objaśnienia.
Wg jego miary
Level of Consciousness (LOC), Poziom Świadomości (pole
energii wewnętrznej)
|
Koncepcja Boga |
Obraz życia |
Poziom |
Wartość
LOC(ca) |
Emocje |
Proces |
|
Jaźń |
Jest |
Oświecenie |
700-1000 |
Niewysłowiony |
Czysta świadomość |
|
Wszechistnienie |
Doskonałe |
Pokój |
600 |
Błogość, Szczęście |
Iluminacja |
|
Jeden |
Całkowite |
Radość, Zachwyt |
540 |
Pogoda ducha |
Przemienienie |
|
Kochający, czuły |
Życzliwe |
Miłość (bezwarunkowa) |
500 |
Pietyzm |
Objawienie |
|
Mądry |
Pełne znaczenia |
Rozum |
400 |
Zrozumienie |
Abstrakcja |
|
Miłosierny |
Harmonijne |
Akceptacja |
350 |
Przebaczenie |
Transcendencja |
|
Inspirujący |
Ufne |
Chęć, Gotowość |
310 |
Optymizm |
Zamysł, Celowość |
|
Umożliwiający |
Zadowalające |
Neutralność |
250 |
Wiara, Zaufanie |
Uwolnienie, Wyzwolenie |
|
Dozwalający |
Wykonalne |
Odwaga |
200 |
Afirmacja |
Pełnomocnictwo |
|
Obojętny |
Wymagające |
Duma |
175 |
Lekceważenie, Pogarda |
Nadętość[3] |
|
Mściwy |
Wrogie |
Gniew |
150 |
Nienawiść |
Agresja |
|
Odmawiający |
Rozczarowujące |
Pożądanie, Żądza |
125 |
Niepohamowanie |
Ujarzmienie[4], niewola |
|
Karzący |
Przerażające |
Lęk |
100 |
Niepokój, Obawa, Trwoga |
Wycofanie się |
|
Gardzący |
Tragiczne |
Cierpienie, Smutek |
75 |
Żal, Ubolewanie |
Wątpienie |
|
Potępiający |
Beznadziejne |
Apatia |
50 |
Rozpacz |
Rezygnacja |
|
Mściwy |
Złe |
Wina |
30 |
Wina |
Destrukcja |
|
Lekceważący |
Przygnębienie |
Wstyd |
20 |
Poniżenie, Upokorzenie |
Eliminacja, Wykluczenie |
Objaśnienia dominujących stanów świadomości dla
różnych poziomów wokół danego LOC (pól
energii wewnętrznej)
Wstyd: (20) Poziom wstydu jest niebezpiecznie bliski śmierci, która może zostać wybrana z poziomu wstydu jako świadome samobójstwo, albo subtelniej jako rezygnacja z podjęcia kroków zmierzających do przedłużenia życie. Na poziomie wstydu zwieszamy głowy i przemykamy się przez życie, chcąc być niewidocznymi. Wstyd jest niszczący dla zdrowia emocjonalnego i psychicznego oraz sprowadza skłonność do chorób fizycznych.
Wina: (30) Poczucie winy przejawia się na różne sposoby takie jak wyrzuty sumienia, samo obwinianie się, masochizm i cała skala symptomów bycia ofiarą. Nieuświadomione poczucie winy prowadzi do chorób psychosomatycznych, skłonności do wypadków i tendencji samobójczych. Poczucie winy wywołuje wściekłość i gwałtowność aż po pragnienie zabijania.
Apatia: (50) Ten poziom charakteryzuje się ubóstwem, rozpaczą i brakiem nadziei. Świat i przyszłość wydają się mroczne. Apatia jest stanem bezradności. Jego ofiary są w potrzebie na wszelkie sposoby; brakuje im nie tylko zasobów materialnych, ale także energii, by móc skorzystać z tego, co może być dostępne. Wyjściem mogłoby być dostarczenie energii przez kogoś z zewnątrz; efektem apatii może być śmierć przez bierne samobójstwo.
Cierpienie, Smutek: (75) Jest to poziom smutku, straty i zależności. Ci, którzy znajdują się na tym poziomie żyją w ciągłym żalu i depresji. Jest to poziom opłakiwania, osierocenia i wyrzutów sumienia w odniesieniu do przeszłości. Na tym poziomie widzi się smutek wszędzie; smutek powleka sobą całość istnienia.
Lęk: (100)
Z punktu widzenia lęku, świat jest niebezpieczny, pełen pułapek i gróźb.
Jeżeli ktoś ma życie zogniskowane na lęku ciągłe niepokojące wydarzenia
światowe zasilają i umacniają lęk. Lęk staje się obsesyjny i może
przybierać dowolną formę. Lęk ogranicza rozwój osobowości i prowadzi do
różnego rodzaju zahamowań. Ponieważ wzniesienie się ponad lęk wymaga
energii, człowiek opanowany przez lęk staje się niezdolny do dotarcia
bez pomocy na wyższy poziom.
Pożądanie, żądza: (125) Pożądanie pobudza nas do wielkich wysiłków, dla osiągnięcia celów lub otrzymania nagród. Pożądanie jest też poziomem uzależnienia, gdy staje się dążeniem ważniejszym niż samo życie. Pożądanie związane jest z gromadzeniem i chciwością. Jednakże pożądanie może zapoczątkować drogę do osiągania celów. Pożądanie może, więc stać się trampoliną do wyższych poziomów świadomości.
Gniew: (150) Kiedy ludzie wyjdą z apatii i smutku i pokonają lęk, wówczas zaczynają chcieć; pożądanie prowadzi do frustracji, która z kolei prowadzi do gniewu. Gniew wyraża się najczęściej jako uraza i pragnienie zemsty i dlatego jest niestabilny i niebezpieczny. Gniew opiera się na niższych poziomach energii, ponieważ wywodzi się z zablokowanych potrzeb. Frustracja wynika z wyolbrzymienia znaczenia pragnień. Gniew łatwo prowadzi do nienawiści, która wywiera bardzo negatywny wpływ na wszystkie sfery życia człowieka.
Duma: (175) W przeciwieństwie do niższych poziomów energii, ludzie, którzy docierają do tego poziomu czują się pewnie. Jednakże duma jest dobra tylko w kontraście do niższych poziomów. Duma jest defensywna i podatna na zranienia, ponieważ opiera się na warunkach zewnętrznych, bez których może nagle powrócić na niższy poziom. Duma opiera się na nadętym ego, które zawsze podatne jest na zranienia i ataki. Dlatego w tle dumy jest arogancja i wyparcie. Cechy te blokują wzrost.
Odwaga: (200) Na poziomie 200 po raz pierwszy pojawia się moc. Odwaga jest strefą eksploracji, osiągnięć, hartu i determinacji. Na niższych poziomach świat jest przeżywany jako beznadziejny, smutny, przerażający, albo frustrujący; na poziomie odwagi, życie jest postrzegane jako ekscytujące i inspirujące, stanowiące wyzwanie. Na tym poziomie mocy człowiek jest w stanie skutecznie radzić sobie z wyzwaniami i szansami życia. Stąd wzrost i wykształcenie stają się celami osiągalnymi. Przeszkody pokonujące ludzi, których świadomość jest poniżej 200, stają się inspirującymi bodźcami dla tych, którzy rozwinęli się do tego pierwszego poziomu prawdziwej mocy. Ludzie na tym poziomie dają światu tyle samo energii ile biorą; na niższych poziomach, zarówno grupy ludzi jak i pojedyncze osoby ściągają energię ze społeczeństwa bez odwzajemniania.
Zbiorowy poziom świadomości ludzkości wynosił 190 przez wiele
wieków i, o dziwo, w ostatniej dekadzie (w połowie lat
osiemdziesiątych – uwaga tłumacza JK)
skoczył do jego aktualnego poziomu 207?.
Neutralność: (250) Kiedy osiągamy ten poziom energia staje się bardzo pozytywna. Poniżej 250 świadomość jest skłonna dostrzegać dychotomie i przybierać sztywne postawy. Neutralność pozwala na elastyczność i nieosądzającą, realistyczną ocenę problemów. Bycie neutralnym oznacza bycie stosunkowo nieprzywiązanym do rezultatów; nie osiąganie swojego celu nie jest już przeżywane jako przegrana, przerażenie lub frustracja. Jest to poziom bezpieczeństwa. Ludzie na tym poziomie są zgodni i tworzą poczucie swobody i bezpieczeństwa wokół siebie; ponieważ nie są zainteresowani konfliktami, rywalizacją ani poczuciem winy. Są to ludzie łatwi we współżyciu i stosunkowo niezakłóceni emocjonalnie. Nie mają skłonności do osądzania ani potrzeby kontrolowania zachowań innych ludzi.
Chęć, gotowość: (310) Ten poziom świadomości można uznać zostać uznany za bramę do wyższych poziomów świadomości. Na poziomie neutralnym prace są wykonywane właściwie, jednakże na poziomie gotowości praca jest wykonywana dobrze i powszechny staje się sukces we wszystkich działaniach. Wzrost jest tutaj szybki; ludzie ci są wybrani dla postępu. Poniżej 200 ludzie zazwyczaj mają zamknięte umysły; na poziomie 310 następuje wielkie otwarcie. Na tym poziomie ludzie stają się prawdziwie przyjaźni; sukces społeczny i ekonomiczny wydaje się realizować automatycznie. Ludzie ci są pomocni w stosunku do innych i przyczyniają się do dobra społeczeństwa. Chętnie zmierzają się ze swoimi wewnętrznymi problemami i nie mają większych blokad w uczeniu się. Dzięki swej zdolności do powrotu do normy po zderzeniu się z przeciwnościami oraz do uczenia się na doświadczeniach korygują sami siebie. Uwolniwszy się od dumy chętnie dostrzegają swoje wady i uczą się od innych.
Akceptacja: (350) Na tym poziomie następuje istotna transformacja. Pojawia się zrozumienie, że to człowiek sam jest źródłem i twórcą doświadczeń swego życia. Wszyscy ludzie poniżej 200 mają skłonność, by uważać się za bezsilne ofiary losu, na łasce życia. Wywodzi się to z przekonania, że źródło ich szczęścia znajduje się na zewnątrz, podobnie jak przyczyna ich problemów. Na etapie akceptacji żadna sytuacja zewnętrzna nie posiada możliwości uczynienia kogoś szczęśliwym, nawet miłość nie jest czymś, co jest dane, albo odebrane przez kogoś innego; miłość jest stanem wewnętrznym. Akceptacja pozwala na angażowanie się w życie na jego własnych zasadach, bez próby dostosowania go do jakiegoś porządku. Osoba na tym poziomie nie jest zainteresowana nazywaniem czegoś dobrym albo złym, zamiast tego poświęca się poszukiwaniu rozwiązań i odkrywaniu, jak rozwiązać problemy. Długoterminowe cele mają pierwszeństwo przed krótkoterminowymi; samodyscyplina i opanowanie są na tym poziomie wybitne.
Rozum, rozsądek: (400)
Do tego poziomu
dociera się, kiedy emocjonalizm niższych poziomów zostanie
pokonany. Na czoło wysuwa się inteligencja i racjonalizm. To jest poziom
nauki, medycyny i ogólnie zwiększona zdolność do konceptualizacji i
rozumowania. Wiedza i
edukacja są tutaj pożądane jako kapitał. To jest poziom
noblistów, wielkich mężów stanu i sędziów Sądu Najwyższego. Tutaj można
zaliczyć Einsteina, Freuda i wielu innych wielkich myślicieli historii.
Niedostatkiem tego poziomu jest nieumiejętność wyraźnego rozróżnienia
pomiędzy symbolami i tym, co one reprezentują. Rozum sam w sobie nie
zapewnia drogi do prawdy. Produkuje on ogromne ilości informacji i
dokumentacji, ale nie posiada zdolności, by rozwiązywać problemy
rozbieżności pomiędzy danymi a wnioskami. Rozum sam w sobie,
paradoksalnie, stanowi główna blokadę w osiąganiu wyższych poziomów
świadomości. Przekroczenie tego poziomu jest stosunkowo rzadkie w naszym
społeczeństwie.
Miłość:
(500)
Miłość na tym poziomie jest czymś zupełnie różnym od tego jak
się ją przedstawia w mass mediach. Miłość w popularnym rozumieniu tego
słowa, kiedy napotyka na przeszkody, często ujawnia ukrytą wcześniej
skrywaną złość i uzależnienie. Taka miłość może zmienić się w nienawiść,
co oznacza, że nigdy nie było tam miłości, ponieważ nienawiść pochodzi
od dumy a nie od miłości.
Miłość na poziomie
500 jest bezwarunkowa, niezmienna i trwała. Nie zmienia się,
ponieważ jej źródło nie jest zależy od czynników zewnętrznych. Tak
rozumiana miłość jest po prostu sposobem istnienia. Jest relacją ze
światem polegającą na przebaczeniu, ochronie i wsparciu. Miłość nie jest
procesem intelektualnym i nie pochodzi z umysłu; miłość promieniuje z
serca. Skupia się na dobroci życia we wszystkich jego przejawach i
powiększa pozytywne jego aspekty. To jest poziom prawdziwego szczęścia.
Tylko 0.4 % populacji świata dociera do tego poziomu rozwoju
świadomości.
Radość, zachwyt:, (540) Kiedy miłość staje się coraz bardziej bezwarunkowa, zaczyna być przeżywana jako wewnętrzna radość i zachwyt. Radość wyrasta w każdej chwili życia z wnętrza raczej, niż z jakichś zewnętrznych przyczyn; 540 jest także poziomem uzdrawiania oraz poziomem grup samopomocowych opartych na duchowości. Poziom 540 i wyżej jest domeną świętych, ludzi rozwiniętych duchowo i uzdrowicieli. Cechą charakterystyczną tego pola energii jest ogromna cierpliwość i zdecydowanie pozytywne nastawienie nawet wobec długotrwałych przeciwności; typową oznaką tego poziomu jest współczucie. Ludzie, którzy osiągnęli ten poziom mają godny uwagi wpływ na innych. Samym otwartym i długim spojrzeniem wywołują stan miłości i pokoju. Dla wysokich 500-tek świat wydaje się rozświetlony przez delikatne piękno i doskonałość tworzenia. Wszystko dzieje się bez wysiłku przez synchroniczność. Odczuwa się obecność, której moc umożliwia kreowanie zjawisk wykraczające poza konwencjonalne rozumienie rzeczywistości; obecność ta określana jest przez zwykłego obserwatora jako cudowna. Doświadczenia z pobliża śmierci (Near Death Experience), z ich transformującym wpływem, często pozwalają ludziom doświadczyć poziomu energii pomiędzy 540 a 600.
Pokój: (600) To pole energii jest łączone z przeżyciami opisywanymi przez takie pojęcia jak transcendencja, samorealizacja i świadomość Boska. Ten poziom jest niezmiernie rzadki, osiąga go tylko około 1 osoba na 10 milionów ludzi. Kiedy osiąga się ten stan, zanika rozróżnienie pomiędzy obserwatorem a obserwowanym i nie ma żadnego określonego punktu skupienia percepcji. Percepcja na poziomie 600 i powyżej czasami jest opisywana jako dziejąca się w zwolnionym tempie, zawieszona w czasie i przestrzeni - nic nie jest nieruchome, wszystko jest żywe i promienne. Chociaż świat jest ten sam, jaki widzą inni, to teraz wszystko płynie, rozwijając się w znakomicie skoordynowanym tańcu ewolucyjnym, w którym znaczenie i źródło są decydujące. To, budzące nabożną cześć, odkrycie dokonuje się w sposób pozaracjonalny, powodując nieskończoną ciszę w umyśle, który zaprzestał konceptualizacji. Obserwator i obserwowane mają tę samą tożsamość; obserwator rozpuszcza się w krajobrazie i staje się równy obserwowanemu. Wielkie dzieła sztuki, muzyki i architektury, powszechnie uznawane za inspirujące i ponadczasowe, a które mieszczą się między 600 a 700 mogą chwilowo przenosić nas na wyższe poziomy świadomości.
Oświecenie: (700 – 1000) To jest
poziom Wielkich historii, którzy zapoczątkowali duchowe wzorce
naśladowane przez niezliczonych ludzi przez całe wieki. To jest poziom
potężnych inspiracji; te istoty stworzyły potężne pola energetyczne
oddziaływujące na całą ludzkość. Na tym poziomie nie identyfikuje się
już z indywidualnym osobistym ja oddzielnym od innych; raczej ma miejsce
identyfikacja Jaźni ze Świadomością i Boskością. Jest to szczyt ewolucji
świadomości w królestwie człowieka. Na tym poziomie nie ma już
identyfikacji z ciałem fizycznym, jako "ja” i dlatego jego los nie budzi
już żadnego zainteresowania. Ciało jest postrzegane tylko jako narzędzie
świadomości do dyspozycji umysłu, jako środek komunikacji. Jest to
poziom niedualności,
poziom pełnej Jedni. Jest to najwyższy poziom osiągnięty przez Wielkich
żyjących w spisanej historii ludzkości, Wielkich Awatarów, dla których
tytuł "Pan ” jest odpowiedni: Pan Krishna, Pan Budda i Pan Jezus
Chrystus.
Interesujące Fakty
- U podstaw eksperymentów prowadzonych przez okres 20 lat przy zastosowaniu różnorodnych prób i testów kinezjologicznych leżały koncepcje i teorie kinezjologii. Pozwoliły one zbudować zręby powyższej tabeli.
- Kinezjologia każdorazowo daje prawie 100% dokładność odczytu. Zawsze daje odpowiedzi tak, nie, czy też prawda, fałsz.
- Przy fałszu mięsień jest słaby, przy prawdzie jest mocny.
- Przykład eksperymentu: jabłko wyhodowane organicznie, czy na pestycydach.
- Doświadczenie ze sztucznym słodzikiem (na języku, trzymany w ręce, schowany w kopercie; ludzie nieznający zawartości zawsze otrzymywali wynik słaby)
- Wszystko, co fałszywe daje słabą odpowiedź.
- Dzięki temu testowi ludzie mogą określić, czy ktoś jest uczciwy, czy powinni być w jakimś szczególnym związku, czy powinni jeść jakieś szczególne pokarmy, czy powinni pojechać na jakieś wybrane wakacje, itp.
- Silne reakcje są łączone ze zdrowiem, słabe reakcje z chorobą. Każda myśl, emocja, słowo i działanie daje reakcje siły albo słabości. W każdej chwili dnia, kierujemy się albo ku zdrowiu albo ku chorobie.
- Świadomość Zbiorowa: Doświadczenia kinezjologiczne wykazują, że istnieje wyższa moc, która łączy wszystko i wszystkich. Ujawniają one, że prawda nie może zostać ukryta nawet, jeśli racjonalny umysł nie jest jej świadomy. Dzięki tym testom ludzie mogą uświadomić sobie prawdę o rzeczach i sprawach, o których w ogóle nie wiedzieli, że istnieją.
-
Wszystko
posiada pewien poziom LOC, (czyli
swoją świadomość[5])
od słabego
do mocnego, a więc książki, jedzenie, woda, ubrania, ludzie, zwierzęta,
budynki, samochody, filmy, sport, muzyka etc.
- Mnóstwo utworów muzycznych obecnie lokuje się na poziomie poniżej 200. Dlatego prowadzą one do zachowań odpowiednich dla niższych poziomów energii świadomości.
-
Większość filmów osłabia ludzi,
którzy je oglądają sprowadzając ich poziom energii poniżej poziomu
świadomości LOC=200.
- 85% ludzkości lokuje się poniżej krytycznego poziomu 200.
- Ogólny średni poziom świadomości ludzkości wynosi 207.
- Poziom świadomości ludzkości przez wiele wieków mieścił się poniżej poziomu 200 (190) aż nagle w połowie lat 1980 podniósł się do obecnego poziomu. Dlatego przepowiadany przez Nostradamusa koniec świata mógł nas ominąć (jego przepowiednie były dokonywane, kiedy świadomość ludzkości była poniżej poziomu 200). Pozostawanie przez świat na poziomie poniżej 200 przez długi okres czasu spowodowałoby wielki brak równowagi, co niewątpliwie doprowadziłoby do zniszczenia całej ludzkości.
Warto wiedzieć, że:
- Moc kilku osób na wysokim poziomie równoważy (co najmniej statystycznie) słabość mas.
- 1 osoba na poziomie 300 równoważy 90,000 osób poniżej poziomu 200
- 1 osoba na poziomie 400 równoważy 400,000 osób poniżej poziomu 200
- 1 osoba na poziomie 500 równoważy 750,000 osób poniżej poziomu 200
- 1 osoba na poziomie 600 równoważy 10 milionów osób poniżej poziomu 200
- 1 osoba na poziomie 700 równoważy 70 milionów osób poniżej poziomu 200
- 12 osób na poziomie 700 równe jest jednemu Awatarowi (np. Budda, Jezus, Krishna) na poziomie 1 000.
- Żadna znacząca satysfakcja życiowa nie może się nawet rozpocząć poniżej poziomu 200, na którym to poziomie zaczyna pojawiać się jakaś pewność siebie.
- Kiedy świadomość człowieka spada poniżej 200 zaczyna on tracić moc, staje się słabszy i bardziej podatny na zmanipulowanie przez otaczające warunki.
- Pewne okresy czyjegoś życia mogą manifestować się na wyższym poziomie świadomości, podczas gdy inne prezentują niższe poziomy. Świadomość człowieka określa ogólna średnia.
Podobnie jest ze świadomością populacji (narodu),
jest to średnia ważona obliczona na w/w zasadach, a dla populacji w
Polsce wynosi ona około 175, (dopisek
cc).
[1] Kinezjologia lub Kinesiology (ang), patrz np. http://en.wikipedia.org/wiki/Kinesiology
[2] Więcej patrz jego książka: Hawkins D. R., Power vs. Force-The Hidden Determinants of Human Behavior, Hay House, Inc., London 2002, p337, (serdeczne podziękowania dla tłumacza JK).
[3] Proszę popatrzeć na niektórych byłych i obecnych przywódców Polski (przypis cc).
[4] W tym zakresie LOC (100-125) znajduje się większość posiadaczy psów, kotów, itp., co dominuje w Polsce, (przypis cc).
[5] To samo mówi Huna, patrz np. Kahili King S., Szaman Miejski, Wyd. Poligraf, Wrocław, 2005, s275. (przypis cc)
https://www.angelfire.com/planet/tedeus/theory.htm
In Polish e - learning.:
http://e-learning5.webpark.pl/e-learning.htm
Websites of the co- author .:
http://neur.am.put.poznan.pl
Kontakt.:
alldandrew@gmail.com
