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Omicidio rituale

 

 

                                                        Pagine 56, € 6,00

Parte I - L’omicidio rituale

 

Nel lontano 1893, la prestigiosa rivista dei gesuiti La Civiltà Cattolica, pubblicò una serie di articoli sulla morale giudaica a cura del Padre Oreglia s.j. Nel primo di essi, questi affermava: “Noi non scriviamo nell’intento  di accendere [...] l’antisemitismo, ma di dare piuttosto agli italiani l’allarme, perché si mettano sulle difese contro chi ne osteggia la fede, ne corrompe il costume e ne succhia il sangue, al fine di ammiserirli, dominarli e renderli schiavi” (1). Già Dante Alighieri aveva cantato: “uomini siate, e non pecore matte, sì che ‘l giudeo di voi tra voi non rida”! (2). Anche per me che scrivo su questo scottante argomento (dell’omicidio rituale) il fine non è certo quello di fomentare l’antisemitismo (condannato dalla Chiesa e quindi anche da me) ma solo  quello di fare un po’ di luce su un tema tanto misterioso. “Proclamata la libertà dei culti, e concessa anche ai giudei la cittadinanza, questi seppero avvantaggiarsene per tal forma, che di nostri eguali, divennero ben tosto padroni. Infatti, chi oggi dirige la politica è la borsa, e questa è in mano ai giudei; chi governa è la massoneria, e anche questa è diretta dai giudei; chi volge e rivolge a suo senno l’opinione pubblica, è la stampa, e questa è altresì in gran parte ispirata e sussidiata dai giudei (3). Ecco ci dirà taluno, la ragione dell’antipatia che a tutti ispirano i giudei [...]. Sì, questa è una delle cagioni - continua La Civiltà Cattolica - ma non è l’unica, né la principale. Avvenne un’altra più occulta, più misteriosa, e che in sé comprende tutte le altre [...]. La cagione cui alludiamo è un odio contro il cristianesimo, imposto ai giudei per legge, odio che giunge fino a giustificare a nostro danno ogni sorta di delitti” (4)...

(1) Cfr. La morale giudaica, in La Civiltà Cattolica, serie XV, vol. V, fase. 1022, 10 gennaio 1893, pag. 147.
(2) Cfr. D. ALIGHIERI, Divina Commedia, Paradiso, V, vv. 80-81. 
(3) Cfr. P. OREGLIA, op. cit., pag. 146.
(4) Ibid., pag. 147.

 

 

 

 

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