LỄ ĐẦU D̉NG
BÙI CHU có LỄ ĐẦU D̉NG,
Khắp trong Giáo Phận một ḷng mừng vui.
Dập d́u đi lễ xứ BÙI,
Mồng tám tháng tám khắp nơi chung t́nh :
Kính mừng Cha Thánh ĐA MINH,
Ngài đă sang lập Ḍng ḿnh từ xưa.
Đem Phúc âm gieo khắp bờ.
Chó thiêng ngậm đuốc như cờ chạy quanh …
Đến đâu ban tới phép lành.
Phúc âm giảng dậy,ban hành sách kinh.
Tràng MÂN CÔI giữ bên ḿnh.
Xua tan bè rối,tâm t́nh hiến dâng.
ÁO ĐỨC BÀ giữ trong ḷng,
Những loài ác qủy đừng ḥng tới lui.
Xin cho con trọn cuộc đời,
Theo gương Cha Thánh vâng lời Ngài luôn.
Mân côi Tràng hạt chăm lần,
Tránh xa tội lỗi hiến thân đời đời.
Quyết chỉ yêu CHÚA mà thôi.
Noi theo gương MẸ , nước Trời hưởng vinh ….
ĐA MINH VŨ-THANH-PHÁT
MẾN TẶNG CÁC BẠN CÙNG NHẬN THÁNH ĐA MINH
LÀM QUAN THẦY M̀NH.
S |
inh trong một gia đ́nh quyền quư và đạo
hạnh ở Tây Ban Nha, ngay từ nhỏ Thánh Đa Minh đă có chí hướng đi tu. Ngài theo
học ở Palencia, và có lẽ được thụ phong linh mục trong khi c̣n đi học, và được
bổ nhiệm là kinh sĩ ở Osma năm 1199. Ở đây ngài làm bề trên của một tu nghị,
nổi tiếng là theo sát quy luật của Thánh Bênêđíctô.
Năm 1203, ngài tháp tùng Đức Giám Mục của
Osma đến Languedoc, là nơi Thánh Đa Minh rao giảng chống với lạc thuyết
Albigensian, và giúp cải tổ ḍng Xitô. Thánh Đa Minh thành lập một tổ chức
dành cho phụ nữ ở Prouille trong thuộc địa của phe Albigensian và giao cho một
vài nữ tu trông coi với quy luật do chính ngài viết ra.
Khi vị đại diện đức giáo hoàng bị bè phái
Albigensian sát hại năm 1208, Đức Giáo Hoàng Innôxentê III đă phát động một
cuộc thập tự chinh do Bá Tước Simon IV cầm đầu để chống với bè rối này. Thánh
Đa Minh đi theo đạo quân để rao giảng cho những người lạc giáo, nhưng không
thành công lắm. Vào năm 1214, Bá Tước Simon tặng cho Thánh Đa Minh một lâu đài
ở Casseneuil, và cùng với sáu môn đệ, thánh nhân đă thành lập một tu hội tận
tụy cho việc hoán cải người lạc giáo Albigensian.
Trong Công Đồng Latêranô lần thứ tư năm
1215, Thánh Đa Minh thất bại trong việc xin phê chuẩn tu hội, nhưng được Đức
Giáo Hoàng Honorius III chuẩn y vào năm tiếp đó, và Ḍng Thuyết Giảng (các tu
sĩ ḍng Đa Minh) được thành lập.
Thánh Đa Minh dùng quăng đời c̣n lại để
tổ chức ḍng, đi khắp nước Ư, Tây Ban Nha và Pháp để rao giảng và thu hút các
thành viên mới, cũng như thiết lập các trung tâm của ḍng. Ḍng Thánh Đa Minh
thành công trong việc hoán cải khi áp dụng quan niệm của thánh nhân là hài ḥa
giữa đời sống trí thức với nhu cầu của quần chúng.
Ngài triệu tập hội đồng chung trong ḍng
vào năm 1220 ở Bologna và từ trần ở đây vào năm tiếp đó, sau khi bị lâm bệnh
và buộc phải trở về trong chuyến rao giảng ở Hung Gia Lợi.
Ngài được phong thánh năm 1234.
* Thuyết Albigensian dựa trên thuyết nhị nguyên về hai nguyên tắc đối nghịch nhau, sự thiện và sự dữ, mà mọi vật chất được coi là xấu xa và người tạo nên thế giới vật chất được coi là ma quỷ. Do đó, học thuyết Nhập Thể bị khước từ, và Cựu Ước cũng như các Bí Tích bị tẩy chay. Để trở nên tuyệt hảo hay "tinh tuyền", người theo thuyết này phải tránh t́nh dục và cực kỳ kiêng cữ ăn uống. Nhịn đói đến chết được coi là một hành động cao quư. Với h́nh thức thái quá này, thuyết Albigensian được coi là nguy hiểm cho xă hội