В июне 1916 года вышел один из разговоров с Гурджиевым, который особенно меня поразил. Дело было в Москве. Я встретил Гурджиева на Тверской и мы отправились обедать. Разговор зашел о трех уровнях человека. Гурджиев сказал : "Помните, раньше я говорил вам, что человек состоит из человека, овцы и червя. На первый взгляд червь кажется низшим уровнем в этой иерархии, но это совсем не так.
Дело в том, что говоря о черве, вы имеете в виду одно - а я - совершенно другое.
Вы думаете, что червь - это такая аллегория, а я говорю совершенно конкретно - о реальном черве, который живет внутри человека. Люди - носители червя заражают других. Обычно яйца червя переносятся под ногтями, на грязных руках. Этот червь питается эманациями водорода-96, вырабатываемого человеком. Человек, со своей стороны, воспринимает существование червя через особые моменты воодушевления, героического чувства и божественной любви - именно так действуют на человека выделения червя, представляющие собой водород-48 и иногда водород-12. Червь стоит на два уровня выше человека, потому человек не может постичь червя иначе, чем через отравление его выделениями. Истинная деятельность червя остается для него загадкой. Когда жизнедеятельность червя активизируется - человек ощущает присутствие сверхъестественного, постигает высшие идеалы или видит явление ангелов. Когда червь затихает, человек возвращается к своему обычному сну. ""В сущности" - сказал Гурджиев -" люди, идущие по пути, заняты вскармливанием своего внутреннего червя."
"Но что происходит с человеком, вскармливающим червя?" - спросил я.
"Чем больше становится червь, тем меньше человек - Иванов, Петров или Успенский. В случае полной реализации червь развивается окончательно, а от Успенского остается лишь ненужная более оболочка.
В сущности, все черви представляют собой одного и того же червя, вернее его сегменты. Но об этом пока не стоит говорить. Да что же Вы не едите? Кушайте, кушайте. ""Кстати" - заметил Гурджиев, - "жареный картофель разумнее сырого - ведь жареный картофель служит пищей людям, а сырой - свиньям."
Я не мог есть, пораженный открытыми пердо мной перспективами. "Может ли человек постичь суть червя?" - задал я вопрос. "Нет", - ответил Гурджиев. "Человеку недоступно понимание сути червя, ведь червь стоит на две ступени выше человека в космической октаве. Некоторые люди воображают, что могут проникнуть в мысли или чувства носимого ими червя, или думают что имеют особый тонкий контакт с ангелами и архангелами -но на самом деле они всего лишь переживают реакцию своего организма на выделения продуктов жизнедеятельности червя. И всякая общность между людьми, основанная на вне- или над- личностных переживаниях - суть общность носителей одного и того же червя, имеющих одинаковую реакцию на одинаковый раздражитель."
Пораженный до крайности, я начал : "Но то, что Вы говорите полностью преворачивает всю систему ...." - но Гурджиев прервал меня : "Полно, полно. Можно ведь посмотреть на это и иначе - вот иду я по Тверской, вижу Вашу мрачную физиономию и думаю - дай-ка расскажу Успенскому что-нибудь такое, что его взбодрит - и вот пожалуйста -вот Вы уж и в возбуждении, глаза блестят." - Гурджиев тщательно вытирал руки салфеткой.
Но я на этот раз не поверил ему. Обуреваемый противоречивыми чувствами, я коротко извинился и устремился, почти в беспамятстве, вниз по Тверской.
