الكلمة

تعريفات الكلمة

عند الغربيين

أرسطو: أصغر وحدة في اللغة لها معنى. هذا التعريف لم يعد مقبولا في وقتنا الحاضر؛ لأنه تعريف المورفيم.

بلومفيلد Bloomfield: أصغر صيغة حرة في الكلام. أي مجموعة المورفيمات التي يمكن نقلها من مكان إلى آخر في الجملة: (انتصر المجاهدون في العراق).

پالمر Palmer: أصغر وحدة في الكلام قادرة على تأدية معنى تعبير، نحو "النار" أي "النار تشتعل في البيت". هذا المفهوم لا يمكن تطبيقه على كل كلمات اللغة؛ لأنه يفترض استدعاء عبارات معهودة. (Mario Pei, Dictionary)

عند العرب

الزمخشري: اللفظة الدالة على معنى مفرد بالوضع.

ابن يعيش: فرق بين:

الكلمة من حيث النطق: الرجل كلمة واحدة.

الكلمة من حيث الواقع (النحوي): الرجل كلمتان: الـ + رجل

الزمخشري: قول مفرد مستقل أو منوي منه، وعليه فحروف المضارعة وتاء التأنيث ليست كلمات، بينما الضمير المستتر (أنت) في (قم) يعتبر كلمة. (حلمي خليل، الكلمة، 22)

 

استقلال الكلمة

لخص أولمان اوجه الخلاف حول استقلال الكلمة:

الكلمة من الناحية الصوتية: هناك رأيان:

(أ) غير مستقلة: (1) اختلاط الكلمة بما قبلها وما بعدها في الكلام المسموع.

 

 

 

(ب) مستقلة: قواعد اللغة النحوية والصرفية تتعامل مع الكلمة على أنها وحدة مستقلة، فهناك:

● قواعد صوتية تتعلق بأول الكلمة كمنع الابتداء بساكن.

● علامات الإعراب تقع في أوخر الكلمات.

● النبر يقع على مقاطع في أول الكلمة أو في وسطها أو في آخرها.

● تتصل السوابق بأول الكلمة أو بآخرها.

أولمان يقول صحيح أن الكلمة قد لا تكون مستقلة في الكلام ولكنها مستقلة في النظام اللغوي الذي في أذهاننا.

 

الكلمة صرفيا ونحويا

الكلمات من الناحية الصرفية قد تكون:

مشتقات: كتب، كاتب، مكتوب، كتاب، مكتب، كِتْبة، وهذه كلمات مستقلة.

تصريفات: (كتبتُ، كتبتَ، كتبتم، كتبوا)، (كاتب، كاتبان / كاتبين، كُتاب، كاتبون، كتبة)، وهذه صور وأشكال للكلمات في الكلام، وهي ليست مستقلة.

 

الكلمات من الناحية النحوية لها طبيعة ثنائية فقد تكون:

كلمات ناقصة، نحو الـ التعريف، الضمائر، الأسماء الموصولة، أسماء الإشارة، أدوات الربط (و – فـ - لكن – بل) وحروف الجر (في – على – من ...) أدوات الاستفهام، والشرط وغيرها. وهذه ليست مستقلة.

كلمات تامة، وهي ما عدا هذه الأنواع التي ذكرت سابقا، وهذه بالطبع كلمات مستقلة من الناحية النحوية.

 

الكلمة من الناحية الدلالية:

رأي أصحاب النظريات السياقية: "الكلمات لا معنى لها على الإطلاق خارج مكانها في النظم والسياق".

رأي أولمان: هناك طبيعتان دلاليتان للكلمات:

● في الكلام: هي صحيح غير مستقلة دلاليا لأن جزءا من المعنى يستفاد من السياق.

● في النظام اللغوي: الكلمات في المعجم الذي يحتفظ به كل فرد في ذاكرته هي وحدات لكل منها معنى مركزي ومعان جانبية وأخرى هامشية. انظر الشكل التالي الذي يمثل معاني كلمة (عين):