Inicio | Relatos | Poetas | Ensayo | Taller | Autor | Links Alejandro Jodorowsky El arcano número XXIII Carmelo Latassa Entrevista de 2001 |
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Es posible que sea una exageración, pero la
figura de Alejandro Jodorowsky (Tocopilla,
Chile, 1929), es parecida a la de El Mago, pero
dispuesto a echarse a reír. Es real, es vital,
es aquel que emprendió el viaje del estudiante
para transformar todos los metales en oro en la
búsqueda de la Alquimia, y volvió con la clave
de la transformación individual. Es fácil al
verle, imaginar dentro de 200 años a un arcano
extra en el tarot como alguien que disfruta la
vida, el portador de las llaves, el enlace.
Durante su estancia en Madrid, Alejandro
presentó una sesión de psicomagia una suerte de
unión entre el psicoanálisis y la magia. Llegó
al escenario sonriente, completamente vestido de
negro, su actitud corporal, su discurso,
amenazaban con un acto de prestidigitación. A
cada palabra, a cada gesto salía el guiño de un
payaso, de un Maestro Tony como le gusta
llamarse, que quiere hacer feliz a todos más
allá de la broma, con un gesto definitivo,
psicológico, que no da pie al engaño. Durante la entrevista Jodorowsky está calmado, su tono de voz es amable y sencillo, y a la vez provocador, aquel que parafrasea a Rama Krishna diciendo, “si me preguntan si creo en Dios, diré que no, yo lo conozco”. E —Bueno, no puedo negar que no los conozca, sobre todo porque culturalmente y durante la investigación siempre te los encuentras. Yo comencé por la India y de ahí pasé a China, luego a Japón y luego volví al Tíbet. Verás, en este proceso de mi vida he buscado en el tantra, la magia africana, el chamanismo, la corriente de Egipto, la cábala, la magia francesa. Y aquí en Francia encontré a la señora Blavatsky entre otros; es interesante y a la vez cómica. De allí salió Krishnamurti, que era increíblemente puro y a la vez increíblemente cómico. Se presentaba en un teatro lleno, vestido como un Lord inglés y hablando calmadamente obligándonos a aburrirnos con sus disquisiciones que no conducían a nada. Si me preguntan si yo conozco a esa gente, diré que sí que los conozco, ahora si me preguntan si creo en ellos, diré que no porque los conozco. A Rama Krishna le preguntaron si él creía en Dios y él dijo que no porque lo conocía. También
pasé por el psicoanálisis, al mismo tiempo que investigaba en el
esoterismo y las distintas religiones, también investigaba sobre
el psicoanálisis.
“Va
una caravana en el desierto del Sahara. De
pronto ven a un hombre que va a lo lejos con una
toalla en la espalda y traje de baño. Los de la
caravana le preguntan: ¿Se ha perdido? A lo que
él contesta: ¡No qué va, voy a bañarme! Y los de
la caravana le dicen: ¡Pero si el mar está al
menos a cien kilómetros de aquí!. Y el bañista
responde: ¿Ah, sí?, hermosa playa ¿no les
parece? Hay que ser optimista.
¿Podría describir su
idea de la liberación del espíritu y la mente?
—Yo
pasé por tantos y tantos monasterios Zen, por
ejemplo en Japón. Ahí están los monjes meditando
20 años y conservan sus espinillas, están llenos
de espinillas y de complejos porque han vaciado
la mente ¿no?. Pero ahí está su corazón lleno de
telarañas y les falta llenar su corazón porque
no han hecho el trabajo psicológico. Primero hay
que hacer un trabajo psicológico y después un
trabajo mental, la mente no se puede vaciar si
el corazón está lleno de rencor. Hagas lo que
hagas el trabajo emocional es uno, y el trabajo
mental es otro. El ideal es la mente vacía y el
corazón lleno.
Además de investigar en el propio psicoanálisis lo experimentó personalmente. Durante diez años fue psicoanalizado por Eric Fromm. Una de las premisas que utilizó durante el cabaret fue la siguiente: “Los hijos de madres solteras, ven el fracaso de su madre. Alguien dice: ‘Yo soy un hombre, y a mi mamá la han engañado los hombres. Los hombres son viles, son mujeriego. Ella ha sufrido. Yo soy un niño y quiero a mi mamá, y de pronto un día empiezan a salirme pelos y empiezo a crecer, y me estoy convirtiendo en un hombre y ¡mi mamá va a dejar de amarme!.Entonces me quedo chiquito, ya soy un hombre pero me quedo chiquito y no crezco para que mi mamá me quiera’. Los ojos de mi madre, son los de mi madre y los míos son los míos. Debo entender que los fracasos de mi madre no son los míos.”
¿Cree usted que los
libros de autoayuda son realmente útiles?
—Todo
lo que viene de Estados Unidos es un negocio,
pero en el caso de la autoayuda es un buen
negocio. Yo prefiero eso a las carnicerías de
carne podrida o las latas de conserva que dan
cáncer, o tanta industria nefasta. Por eso es
una industria más bien simpática, aunque es
industria, por eso hay que mirarla con agrado no
con tanto horror, porque hay cosas más
horrorosas que esas, que es la industria que
envenena el planeta y las mentes. La autoayuda
no es un arte pero es útil. Es un poco cursi, un
poco frívola, mentirosa, porque da esperanzas
que no pueden sostener la base, es un poco
mítico, todas esas cosas ¿no?. Pero abre camino
porque la gente al ponerse puede pasar a cosas
más profundas. Cuando uno lee a la señora
Blavatsky, cree que le va a dar la verdad del
mundo, después uno se da cuenta de las estafas
que hizo y termina resultando cómico.
Ocurrió lo mismo con Osho y Saib Baba.
—Bueno,
yo no sé, Osho ya se murió.
Y la señora Blavatsky
también.
—Bueno, a mí me pidieron que hablara de él, cuando yo estaba en Estados Unidos para que diera un testimonio a su favor cuando lo echaron del país. Se trataba de intentar ayudarle, entonces yo dije que era un escritor muy bueno. Si se quita el ego de Osho, el inmenso ego, y la propaganda que hacían para que fueran a verle a Puna (India), tan molesta,... era un comercio. Bueno, ya está muerto, así que la propaganda ya no molesta. Entonces queda un magnífico escritor y un magnífico divulgador de textos sagrados, es muy bueno Osho. "
¿Cuál es su visión sobre la secularización de
las iglesias, su pérdida de poder y de
credibilidad?
—Estamos asistiendo al fracaso total de todas las religiones, porque estamos presenciando guerras y muertes, eso es un fracaso espantoso. Ahora en cuanto a la Iglesia Católica, su poder actualmente es el Opus Dei, que es una secta más, tanto o peor que la secta de la Cienciología.
—Pero
la iglesia ha fracasado desde hace siglos, desde
que se implantó el celibato para todos los
sacerdotes. Eso se explica con una imagen
simple, un símbolo que revela todo. Cuando sale
un Papa solo, un hombre, con una visión de la
mujer limitada a bendecir el mundo, se observa
que falta una Papisa y los niños. Sólo una
sagrada familia puede bendecir al mundo, si no,
eso es la consecuencia de una enfermedad, porque
cuando se excluye a la mujer de una religión, de
lo esencial, se convierte en una religión caduca
desde siempre. La figura de la Papisa en el
Tarot pertenece al año mil después de Cristo,
mucho antes de que los curas tuviesen que ser
célibes. El Islam tapa a las mujeres y el
judaísmo le da a las mujeres el lugar que les
da. Se convierten en religiones caducas que no
sirven para nada, eso hay que aceptarlo porque
estamos en una época en que el hombre exige un
neomisticismo. La Iglesia es el cuerpo, el
sacerdote es la conciencia y Dios el
inconsciente.
" ...el Apocalipsis aquí está. Los americanos
saben de esto, de que la única esperanza son los
platillos voladores. ¿Usted sabe cómo veo el
mundo? Como una persona que está muriendo. Como
un gusano que está muriendo para hacer una
mariposa. No debemos detener al gusano, debemos
ayudarlo a morir para ayudar a la mariposa a
nacer. Necesitamos bailar con la muerte. Este
mundo está muriendo, pero muy bien. Haremos una
mariposa enorme, grande, grande. Usted y yo
seremos los primeros movimientos en las alas de
la mariposa porque estamos hablando de esto.”
Hay quien piensa que el hombre ha alcanzado su
punto óptimo de evolución, que las anomalías
genéticas serán corregidas dentro de poco
tecnológicamente. Dicen que el territorio de la
evolución humana está en el desarrollo de ideas,
no solo de la comunicación, sino de ideas que no
son las más bellas, o las más raras, sino las
que por su constitución, son capaces de
permanecer y ser asumidas por el cuerpo social
con facilidad. (Teoría de las Memes) ¿Cuál es su
opinión al respecto?
—Eso
es una tremenda pendejada, uno no puede juzgar
al mundo por la masa o por lo que la multitud
dice o hace. Uno debe juzgar al mundo por los
individuos creativos que lo van dirigiendo. Uno
no puede juzgar al pollo por sus patas, sino por
su cerebro y sus ojos que son los que le dan la
visión de la realidad y sus acciones, y esa
conciencia de las cosas no se puede negar.
Muchas corrientes de pensamiento hablan de la
búsqueda de la perfección, sin embargo las
bacterias y la vida se alojan en sistemas
imperfectos que le permitan desarrollarse.
—Nadie
busca la perfección. Los sistemas son caóticos,
pero el caos no es ninguna imperfección. El
concepto de imperfección es un concepto
geométrico que viene de la geometría euclidiana
y de la lógica aristotélica. En realidad no hay
perfección solo hay caos hermosos o caos feos
porque el mundo se rige por la belleza, ni por
la verdad, ni por los conceptos. La ciencia debe
ser más humilde porque no es la verdad. La
ciencia es como una filosofía que busca la
verdad. Las verdades científicas hoy, tienen que
ser falsas mañana porque avanzamos hacia la
comprensión del universo, de la materia, de la
vida y no lo hemos descubierto todavía, así que
todo es falso por el momento, son aproximaciones
nada más.
Hay tres imágenes para
que usted hable sobre ellas de la forma que usted quiera.
La primera es un gallo
de pelea que ha sido derrotado, tiene una pata rota. Su amo,
descontento, lo tira en un vertedero. El gallo herido se
arrastra hasta una sombra y allí espera la muerte.
La segunda imagen es
la de un niño que toca la flauta. Lo hace muy bien. En un
momento viene otro niño del pueblo con un adulto que le dice: Tu
riqueza ofende, y le rompe la flauta.
La tercera es la de un hombre que se ve las
manos. Se da cuenta de que le huelen a sangre,
pero la sangre es de otro. Es un guerrero que
acaba de salir del fragor de una batalla.
—Bueno,
en la primera historia, hay un error, el gallo
nunca pierde. En las peleas de gallos para
perder, el gallo tiene que tocar el suelo con el
pico. Si muere con el pico hacia el cielo
entonces no es un perdedor. Se puede ganar
muerto. La muerte no es un fracaso, ni impide
ganar. Ahí tienes al Cid en España que lo atan a
un caballo muerto y gana.
—El
verdadero gallo de pelea nunca pierde, muere con
el pico en alto, ni siquiera la muerte gana.
—En
la segunda imagen, el niño al que le rompen la
flauta, sonríe y se pone a silbar
maravillosamente bien. Él para expresar la
belleza en ese momento dado se da cuenta de que
no necesita instrumento. Al romperle la flauta
los otros, el niño encontró la suerte en él pues
descubrió que él es el instrumento.
—Y
la tercera historia del guerrero,...él ahí, a
solas, cuando ve que está cubierto de sangre se
da cuenta por fin de que el otro existe, porque
es sangre viva. La sangre se pone a circular
porque es sangre viva. Está cubierto de sangre
viva y esa sangre es la sangre del mundo. Esa
sangre se disuelve en nube, se evapora y se
convierte en la sangre del mundo.
Alejandro se ha acusado a sí mismo:
“yo he sido vanidoso, soberbio, egómano tratando
siempre de hacer el gran arte, ¡mea culpa!....
En el Tarot, la carta de El Loco representa al
ser esencial. El Loco tiene un perrito, el ego,
que lo sigue de cerca. Esto es bueno, si fuera
al revés sería terrible: lo esencial debe
dirigir al ego, uno debe dejar un poco de ser
yo, pero no debe darle patadas ni echar fuera al
perrito. Debe ayudarle.”
Después de desarrollar la psicomagia, de
escudriñar en todas las corrientes religiosas,
místicas y esotéricas a su alcance, ¿cuáles son
sus intenciones?
—Yo
lo que quiero es hacer un arte que cure. Las
cosas se pueden leer de la forma más terrible y
también de la más optimista, porque las imágenes
de las que hablé antes en realidad son cuentos,
palabras. Con la vida es igual, es un cuento
como las imágenes de las que acabo de hablar.
Puedes pasar de un cuento oscuro a un cuento
luminoso, lo que hay es que cambiar el punto de
vista.
En 1970
se anunció como un hecho inusual en el cine
Elgin en el West Village de Nueva York, la
presentación a media noche de “El Topo”. Del
éxito de esta película surgió la iniciativa de
realizar otra financiada por Appel. Se habló en
aquel momento de que George Harrison
protagonizaría la siguiente película de
Jodorowsky, “La montaña del alma” gracias a la
intervención de John Lennon.
¿Podría aclarar un poco como fue la relación con
Lennon?
—Lennon
vio “El Topo”, y le encantó. Gracias a él yo
conseguí el teatro Elgin donde se presentó a las
12 de la noche. Entonces nadie la quería
presentar, era muy rara para los americanos, y
los críticos no la querían criticar porque no la
entendían. Fue Lennon el que consiguió el
teatro. Así que hubo que presentarla directo al
público y tuvo mucho éxito. Él, secretamente,
quería hacer “El Señor de los Anillos” con Yoko
Ono. Tenía idea de hacer cine y tal vez por eso
le gustó mi cine. Entonces a través de Green
Appel hizo que me dieran un millón de dólares
para que hiciera lo que quisiera. Nos
encontramos un par de veces, me invitó a su casa
y eso fue todo. ¡Ah!, me invitó al concierto de
Bangla Desh. Eso fue todo.
Todo vale
para Jodorowsky, siempre que sea para hacer el
bien. Para crear la propia prosperidad económica
le indicó a una señora que metiera dentro de un
preservativo varias monedas y lo transportara
varios días en su vagina. Los hombres deben
atarlo a sus testículos y llevarlo con dos bolas
de metal...“Pásese un billete de 500 euros por
todo el cuerpo durante 21 días para que se le
contagie la prosperidad”. Recursos del
chamanismo, de la Fe, recursos del poder de la magia destinados
a sanarnos de las cosas negativas que hemos aprendido. Imitando
la santidad, se reúne todos los miércoles en un café en París
para leer el Tarot gratuitamente y practicar su psicomagia, para
ofrecer una visión a través de imágenes arraigadas en el
subconsciente de cómo curar nuestra mente. A un señor, lo invitó
a ir a Ámsterdam (allí es legal) y le recomendó sentarse
cómodamente y contemplar el amanecer en la seguridad de su
habitación. Hacia las 3 de la madrugada debía ingerir hongos
frescos, con la finalidad de que su espíritu y su inconsciente
se despertaran y se desvelara su realidad.
Cine, teatro, guionista de cómics y ahora sicomago. Desde el primer momento Chile le quedó pequeño a este joven de mundo y viajero espiritual que ha ido generando su propia suerte a lo largo del camino. Fue alumno de Marcel Marceau, perteneciendo a su compañía 5 años, fundador del grupo de teatro Pánico junto con Fernando Arrabal y Roland Topor, fue uno de los movimientos más provocadores de su momento, realizando montajes y happenings con el propósito de provocar al público y hacerlo reflexionar. Unido a la corriente “todorista”, el movimiento “pan”, significaba todo y era finalmente el “teatro del todo”, teatro Pánico. Ese espíritu romántico y provocador lo llevó a resistirse a las exigencias del mercado que más tarde le pasaría factura. Las películas de Jodorowsky son filmes que han causado un profundo impacto en los espectadores convirtiéndose en películas de culto, realizando producciones como Fando y Lis (1967), El Topo (1971), La montaña sagrada (1974), Santa Sangre (1989), El ladrón del arcoiris (1990). El año pasado se estrenó en Canadá y Francia Los hijos de El Topo una alegoría a Caín y Abel, protagonizada por Marilyn Manson y Johnny Deep. Según el mismo cuenta su propuesta narrativa no seguía la convención de los tres actos sino que estaba hecha en la forma de una pirámide con cuatro puntos: intelecto, emoción, sexo y cuerpo. La intención era que se unieran todos estos elementos en el acto final de manera que el espectador tuviese varias lecturas de la película. Durante los años 80 intenta realizar sin éxito el proyecto que más tarde dirigiera David Lich, Dune. De ese fracasado intento surgió la relación profesional con Moebius con quien ha desarrollado cómics que han pasado a convertirse en auténticas leyendas como El Incal dibujada por Jean Moebius y Alef Tau, dibujada por Arno o El Ángel Carnívoro o El Dios Lama. Maestro del Tarot, posee una revisión y actualización del Tarot Marsellés, pero también Jodorowsky es un buscador que anteriormente fuera asistente de Pachita, una curandera chamánica. De ahí, y del sicoanálisis, proviene su propuesta más brillante, afincado en la intención de curar y ayudar. Además de ser autor de libros como La danza de la realidad o El niño del jueves negro y Psicomagia. Una terapia pánica, Jodorowsky hace la presentación de su cabaret mágico, todos los miércoles en el Café El Temerario, en París. “La psicomagia proviene de mis investigaciones con charlatanes mexicanos, chamanes y brujas mapuches del sur de Chile. Cuando el inconsciente crea una pulsión, ésta puede ubicarse a través del sicoanálisis, pero sólo puede ser sublimada de manera metafórica, utilizando los códigos del pensamiento mágico. En esto consiste la psicomagia, en darle una salida creativa al inconsciente, en hablarle con su propio lenguaje”. Alejandro Jodorowsky dictó en el mes de junio de ese año un curso sobre Psicomagia en Madrid.
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Este registro se añadió el 28 de
octubre 2009
Datos personales
del entrevistador Carmelo Latassa Fecha de nacimiento: 7 de marzo de 1968 Lugar de Nacimiento: Caracas (Venezuela) 2000 Audio y video multimedia Politécnica de Madrid 2000 Operador de Cámara digital. Mtv 1999 Curso de Edición de Video Sony 2000 Analógico . CNT 1998 4º de Periodismo en la Facultad de C.C. de la Información de la Universidad Complutense de Madrid 1993 Curso de Locución y redacción. IMEFE CEMTAV 1300 horas de prácticas en directo, ONDA IMEFE 107.2 FM. 1992 Curso de Fotografía publicitaria y en blanco y negro. Todos los procesos inherentes a las dos áreas (TAI) Madrid. 1990 Curso de Introducción al Cine Contemporáneo, Dirección y Producción (ATENEO DE CARACAS. Caracas. 1989 Curso de Cine Documental (ATENEO DE CARACAS) Caracas 1988 Taller de comedia del arte" Desde la Edad Media a Carlos Goldoni" (ESCUELA DE TEATRO CÉSAR RENGIFO) Caracas 1988 Curso de Organización y Producción de Actividades Socioculturales (CESAP, Centro al servicio de la acción popular) Caracas 1985-86
Curso de Capacitación Técnico Bancaria.
Entrenamiento especial para ejercer todas las
áreas de un banco (INSBANCA) Caracas Experiencia
laboral 2001 Actualmente trabajo en la Unidad de Negociación de Audiovisuales de RETEVISION en Pozuleo contratado por IBERPHONE. Consultor telefónico, encargado de controlar todas las incidencias en emisiones radiofónicas y de TV a nivel nacional. 1999-2000 Encuestador y transcriptor. Demoscopia teléfono 900 150 287 Jefe directo, José. Madrid 1998 Departamento de Publicidad y Marketing de la revista Espacio Humano. Teleoperador y comercial en dichas tareas. Supervisora: Cristina García Tl: 91 459 01 59 1995 Locutor en Radio Vallekas, programa La Luna Llena, los domingos de 11:30 a 1:30 en el 107.5 de la FM 1995 Ayudante de sonido (‘Milán acústica’, Instalación de sonido para galas y espectáculos en general) Tl: 91 552 50 04 Madrid 1994 Ayudante de Dirección de la Galería "La Marina". Diseño de catálogos. Concepto, iluminación, montaje, responsable de prensa. Director: Nelson Villasana Tl: 91 552 79 46 Madrid 1993-94 Ayudante de cámara y producción, cámara, en películas publicitarias y fotografía. Ayudante de edición en equipos HARRY, PAINTBOX y TELECINE. Producciones NEXUS ESPAÑA. Carlos Beltrán. Tl 91 446 07 00 y 446 01 48 Madrid 1994 Disc Jokey. Técnico de sonido e iluminación para conciertos. Discoteca Club Trinidad. Hotel Meliá Castilla. Jefe directo: José María Lope de Toledo. Tls: 91 542 44 29 y 547 20 77 Tl. hotel; 91 571 22 11 Madrid 1993 Microfonista y ayudante de sonido. SYNERGIA DIGITAL SYSTEM Programa "Los Ladrones van a la Oficina" Jefe directo: Juan Carlos Ramírez C/ Luis I, Nave 17, C.P. 28031 Madrid 1992 Catálogo fotográfico de esculturas de la Embajada de Venezuela en Madrid, colaboración con la organización y planificación de actividades de la embajada. Supervisión: Francisco Marcano Trujillo, primer Secretario de Asuntos Culturales de la Embajada. Madrid 1990-91 Planificación y creación de talleres infantiles, pintura, literatura, poesía, cuentacuentos. Museo de Arte Contemporáneo Francisco Narváez. Director: Enrique Vidal. Isla Margarita (Venezuela) 1990 Planificación y producción general del Primer Festival de Jazz. Isla Margarita (Venezuela) 1990-91 Programa "Margarita y su tiempo" (documental), guionista, producción de campo y dirección de actores infantiles. Isla Margarita (Venezuela). 1989 Creación y organización de performances. Flagelants, Caracas. Trabajo sobre la dependencia religiosa del individuo basado en un texto de Bataille. Danza negra Caracas. Los rituales africanos en Venezuela. En la actualidad un recorrido por las diferentes formas de las prácticas religiosas en distintas estaciones en la ciudad. Mofa, Isla Margarita. Construcción al estilo "happening" de la búsqueda creativa del hombre. 1989 Locutor. Radio Fe y Alegría, proyecto educativo a distancia "Escuela por Radio Caracas" 1989 Asistente creativo SIGNUM PUBLICIDAD, C.A. Caracas 1988 Coordinador en el Departamento de Educación Permanente Actividades Culturales. Instituto Metropolitano de Aseo Urbano. Dirección y Actuación en grupo de teatro ecologista. Aplicación de la comedia de arte en teatro de calle, Caracas. 1986-87 Jefe de departamento de registro y control. Banco Progreso. Caracas. Otras actividades 1998 Organizador y ponente del Seminario "Cine y su Estética". Biblioteca pública Pio Tamayo. Barquisimeto (Venezuela) 1995 Colaborador periódico MUNDO LATINO 1995 II Jornadas sobre Comunicación y Nuevas Tecnologías 1992 VI Encuentros Internacionales en el Arte Contemporáneo en el marco de la feria ARCO 1991 Cruce del Atlántico a bordo de un catamarán clase "Privilegeé" de nombre Charlerinic, 1.70 metros de eslora por 8 metros manga. Segundo de abordo. Capitán Jacques Berardi. Chez Magnot Rose Marie. Les Geymionds. 38250 Villard de lans (Francia) 1989 Dirección de documentales (no finalizados por falta de recursos) Caimán de Sanare, documental testimonial, color 35MM 15 min. Caracas a pie, documental testimonial blanco y negro 35 MM 18 min. 1988 Colaborador del periódico letras para la comunicación. Universidad Central de Venezuela. 1985 Campaña de alfabetización Amazonas 85, Movimiento Juvenil Misionero. Grupo FRAGUA, creación y construcción de escuelas, bibliotecas, auditorio, cooperativas. Amazonas (Venezuela) Idiomas
Inglés Nivel Medio- Alto
Informática Windows 98. Manejo de Internet. Excel, Word, Lotus, Power Point, Adobe Premiere.
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Alejandro Jodorowsky Prullansky (Tocopilla, Chile, 7 de febrero de 1929) Este artista polifacético chileno de origen judío-ucraniano es un escritor, lector de tarot, chamán, psicomago, caricaturista, mimo, curandero, actor, amigo de Pablo Neruda, de André Bretón y de Goyo Cárdenas, discípulo de Pachita, conocido de Carlos Castaneda, director y conferenciante entre otras cosas. A la edad de 23 años quemó sus fotografías y se fue de Chile. Vivió en México y actualmente reside en Francia. Fundó, junto a Roland Topor y Fernando Arrabal, el "Grupo Pánico". Actualmente Jodorowsky vive en Vincennes, París, donde da clases de Tarot y conferencias sobre sus descubrimientos (la psicomagia y la psicogenealogía) en el Cafe Le Téméraire del Boulevard Daumesnil. El 27 de abril de 2006 recibió la Orden al Mérito Artístico y Cultural Pablo Neruda, de manos de Michelle Bachelet. Carmelo Lattassa Solano, nació en Venezuela, desde hace algunos años radica en España, donde ejerce el periodismo y ha cursado estudios, relacionados con el audio, video multimedia, locución, fotografía, cine; además de desempeñar los más diversos oficios |