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Les soupçons

Je me souvenais avoir appris lors de ma première étude, durant laquelle j’avais étudié l’histoire de notre religion merlinoise, que, voilà bien longtemps, il existait alors dans le monde, le grand pays de Cherbrome. Or, celui-ci était immense et il habité de plusieurs religions. Sous le règne de Rioclès, le pays était sous le contrôle de cet Empereur et de deux Chébars. Ils contrôlaient le pays en triumvirat. À l’époque, ils étaient impitoyables contre la secte des merlinois. Mais, celle-ci avait la réputation d’avoir en son sein des gens convaincus qui donnaient facilement leur vie pour la défense de leur secte. C’est alors que Konstant, fils de l’un des deux chébars, prépara le plan suivant, soit ; de prendre le pouvoir, ensuite, d’abolir le poste de son père, et en faisant la guerre, anéantir l’autre Chébar pour prendre le contrôle en monarque unique du grand pays de Cherbrome. Or, pour y arriver, dès qu’il fut Empereur, il nomma, peu après sa victoire contre le Chébar Lucsium, il nomma le merlinisme ; religion d’État. C’était très bien pensé, car cette secte avait pour réputation d’être bien structurée de haut en bas. Konstant, pour garder le pouvoir en unique souverain, avait installé la structure merlinoise dans tout le pays, et ceux-ci devenaient alors ses yeux et ses oreilles. Donc, si une rébellion se préparait dans une partie de l’immense pays, les membres du clergé merlinois avertissaient Konstant, qui lui, envoya ses troupes de guerre pour mater les révoltés à la source. C’était bien un juste retour, car la secte des merlinois avait passé de secte à, religion d’État, et de persécutés, à hommes libres. Peu après l’instauration des merlinois sur tout le pays de Cherbrome, Konstant convoqua un conciliabule où il se présenta Souverain de droit divin. Cela ne plaisait pas au Pasta suprême des merlinois, mais c’était mieux que la répression. Lors de ce conciliabule, Konstant condamna la secte des Aristes, mais, défendait du même coup aux merlinois de les persécuter, leur rappelant que c’étaient eux les persécutés avant son arrivée au pouvoir. Mais, dans l’assemblée, un membre du clergé merlinois, nommé Lucifer, voulait coûte que coûte la persécution des Aristes. Certains dictionnaires vous parleront de cet homme, mais d’autres dictionnaires, sous la pression des merlinois, ont retiré ce nom. Donc, l’assemblée demeura loyale à l’Empereur, leur sauveur, et n’écouta pas les résolutions proposées par Lucifer, un de leur merlivêque. Quelques années passa, et Lucifer, de son côté, essayait d’emmener des partisans à sa cause. Comme il n’y parvenait pas, il claqua la porte du Temple, devenant ainsi le premier merlivêque à quitter la religion d’État. Par la suite, tous ceux qui ne suivaient pas les ordonnances merlinoises étaient traités de suppôts de Lucifer, en mémoire du premier merlivêque qui quitta le Temple. Sa raison n’était autre que le refus des merlinois de persécuter les Aristes, ils refusèrent en concordance avec les édits du roi Konstant, en souvenir du temps où eux-mêmes étaient persécutés. Le Roi Konstant mourut, puis Lucifer par la suite. De grandes divisions régnaient alors dans l’immense pays de Cherbrome. C’est alors qu’un autre conciliabule fut annoncé, et l’on recondamna les Aristes, mais, cette fois, avec permission de les persécuter à mort. Lucifer devait se retourner dans sa tombe ce jour-là. Enfin, les merlinois se décidaient à suivre sa ligne de conduite. Les merlinois persécutèrent donc les Aristes jusqu’à tous les éliminer, et, prenant goût aux meurtres, ils étendirent leurs persécutions à toutes religions ou sectes qui s’opposèrent à eux. Ils n’étaient plus les suppôts du roi Konstant, mais plutôt les vrais suppôts de Lucifer. Leurs pratiques horribles envers tous ceux qui ne voulaient pas honorer la statue d’Elie ou de Merlin durèrent pas moins de mille ans dans plusieurs pays de l’ancien Cherbrome.

C’était comme si le Pasta suprême des merlinois faisait à la lettre ce qu’avait fait Nabuchodonosor dans le livre de Daniel, dans la bible : Dn 3-4   On vous le commande, gens de tous peuples, nations et langues ! Au moment où vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, du luth, de la cornemuse et de tous les genres d’instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d’or que le roi Nabuchodonosor a dressée. Quiconque ne se prosternera pas et n’adorera pas, sera jeté au moment même au milieu de la fournaise de feu ardent.

 Le peu de différence pour les merlinois, c’était au son des cloches qu’ils devaient venir adorer la statue d’Elie, élevée par les merlivêques dans chaque villes du pays. Et, tout comme Nabuchodonosor, quiconque ne venait pas adorer la statue d’Elie ou celle de Merlin, était alors jeté vivant dans le bûcher en feu.

Environ deux cent ans après Rioclès, le grand pays de Cherbrome n’existait plus. De grandes divisions en son sein l’avait disloqué en une trentaine de pays. Certains demeurèrent merlinois, d’autres, en guerre contre eux, prirent d’autres religions, et les guerres de religion durèrent environ huit cent ans. Au bout de ces années, cessant de combattre les pays voisins, les merlinois se concentrèrent dans le Drope et se virent combattre en leur sein tous ceux qui représentaient des caractéristiques ésotériques, magiques, révolutionnaires ou pro-buther. Les merlinois, pour combattre les magiciens, instaurèrent un tribunal religieux horrible où toutes tortures étaient justifiables pour faire avouer ceux que l’on soupçonnait de magie. Ils instaurèrent aussi des Higues qui se regroupèrent au nom des merlinois pour combattre les pro-buther qui faisaient des avancées énormes dans le Drope.

Un jour, les Kouving du nord découvrirent une terre au delà de l’océan, c’était le Wineland. En territoire Drope, cette découverte changea du tout au tout les affaires internes. En effet, les guerres internes diminuèrent pour laisser la place à la rentrée de l’or en provenance du Wineland. Et, si les merlinois ne pouvaient désormais régner en maître sur tout l’ancien Cherbrome, au moins allaient-ils régner en maître sur le Wineland. Un édit, du Pasta suprême des merlinois, donna tout pouvoir aux assauts des soldats du Drope, sous prétexte que les winelanders n’étaient en aucun cas des humains pouvant se prétendre maîtres de leurs terres. Ils décimèrent alors de grandes populations et s’approprièrent l’or du Wineland avec la pointe de leurs épées. Ce fut un massacre sur tout le Wineland. Entre-temps, les non-désirables du Drope étaient envoyés au Wineland pour le coloniser, et faire affluer l’or et les ressources vers le Drope. Avec le temps, et sous une main de fer, les merlinois prospérèrent très près des pouvoirs établis au Wineland.

Voilà en gros, l’histoire de ma religion native. Voilà comment elle s’est établie, et comment avec le temps, ses coutumes sont devenues acceptables, voire même bénéfiques aux peuples du Wineland et du Drope. Depuis deux cents ans, les merlinois se sont transformés en agneaux, délaissant les combats, ils se sont installés au milieu des peuplades riches, et continuent de faire affluer l’or à leur centrale de Kantivour, tout en répandant leur sagesse et en organisant de petites récoltes pour les pauvres régionaux.

Moi, je suis né au Piramydox, le plus beau pays du Wineland. Mes parents et l’école me transmirent la sagesse des merlinois, dans laquelle je dois adorer la statue d’Elie ou de Merlin. En plus, leur sagesse me demande de vivre en honnête citoyen, et d’aimer mon prochain. Le plus surprenant, c’est que je paie mes taxes à la reine de Terrewich, qui elle, est la Pasta suprême des Pro-buther, et, elle ne croit pas à la sagesse des Merlinois. Bien que la survie de l’âme doit être la chose la plus importante de l’homme sur la Planète, elle se foutre que nous perdions notre âme, d’abord que nous payons nos taxes, elle nous tolère, même si nous ne sommes pas pro-buther. Et nous, nous nous laissons régner par une reine qui a certainement perdu son âme, puisqu’elle n’est pas membre des merlinois, qui seuls détiennent la vérité en matière de sagesse. Drôle d’emmanchure, n’est-ce pas ?

C’est que, voyez-vous, au Piramydox, l’important, c’est l’or. Donc, on doit faire des concessions en quelques parts pour donner le plus de temps possible à l’or. Celui-ci prenant tout notre temps, nous avons délaissé en très grande partie le temps donné au culte de Merlin.

Alors qu’il était hebdomadaire auparavant, voilà que maintenant les gens se rendent aux Temples que lors des fêtes importantes, où le spectacle est meilleur. On prend la crème quoi, et le reste, on l’oublie pour la cueillette de l’or. Bien que les merlinois vont aux temples que trois ou quatre fois par année en moyenne, ils demeurent quand même de bons citoyens, et le pays prospèrent au milieu de gens nombreux qui, amorcés par l’or, s’insèrent fastidieusement au sein de milliers de fraudes pour arriver à payer la reine et toujours s’amasser de plus en plus d’or. Les politiciens, membres de la reine, ne sont plus accablés par les merlinois, et la politique vole maintenant sans les ailes de ceux-ci. Mes concitoyens sont matures, et la politique va très bien et est très responsable dans le pays. C’est même le pays réputé comme étant le meilleur pays au monde pour y vivre.

Mais moi, je cherchais la Sagesse, puisque ma vie n’est pas éternelle sur la Planète. Donc, j’ai pensé à préparer mon avenir face à l’éternité. Je dois vous dire que la sagesse des merlinois n’a pas prise longtemps pour tarir mon intellect. Leur sagesse s’inspire de répétitions, de mystères sans réponses, et me laisse comme un homme du désert sans eau. Mes concitoyens, eux, ne s’en rendent pas aussi compte que moi, je pense, car, ils mettent tout leur temps à amasser de l’or pour leur retraite dorée à 55 ans. Moi, je travaille peu à amasser l’or pour ma retraite, je devrai sûrement en payer le prix un jour, mais pour l’instant, tout mon temps va pour la recherche de la Sagesse. Puis, comme le dit si bien la bible : Mt 16-25  En effet, qui veut sauvegarder sa vie, la perdra ; mais, qui perd sa vie à cause de moi, l’assurera. Le mot moi ici, je suis persuadé que c’est la Sagesse. Je me demande souvent si mes concitoyens qui recherchent toujours l’or de leur retraite ne devront pas en payer le prix un jour, lorsqu’ils arriveront à l’éternité sans la sagesse supérieure. Oh bien sûr ! Ils croient la détenir, et laissent d’autres personnes s’occuper de leurs âmes, mais, ont-ils raison si on regarde le passé de ceux qui les dirigent ? Moi, j’ai plutôt opté pour ça : Es  33-6  La sécurité de tes jours, ce seront les richesses du salut : la sagesse, la connaissance et la crainte du Seigneur, tel sera ton trésor.

C’est en regardant le passé de la religion merlinoise que des doutes m’ont apparus. Quant au culte de Merlin, une coutume rapporte qu’il est le fils de la veuve de Sarepta. Celui-ci fut ressuscité d’entre les morts par Elie le Tishbite, de la population de Galaad. En effet, on retrouve la base de la vie de Merlin dans la bible, au premier Livre des Rois, alors que le Seigneur s’adresse ainsi à Elie : 1R 17-8  La parole du Seigneur lui fut adressée : « Lève-toi, va à Sarepta qui appartient à Sidon, tu y habiteras ; j’ai ordonné là-bas à une femme, à une veuve, de te ravitailler. » Elie alla à la rencontre de la veuve à Sarepta. Il demeura chez elle pendant des jours, puis le fils de la veuve tomba malade. 1R  17-17  Le fils de cette femme, la propriétaire de la maison, tomba malade. Sa maladie fut si violente qu’il ne resta plus de souffle en lui. La femme accusa Elie d’être venu chez elle pour faire mourir son fils, mais, Elie ressuscita son fils d’entre les morts.

1R  17-18  Tu es venu chez moi pour rappeler ma faute et faire mourir mon fils. Il lui répondit : «Donne-moi ton fils ! » Il le prit des bras de la femme, le porta dans la chambre haute où il logeait, et le coucha sur son lit. Puis, il invoqua le Seigneur en disant : «Seigneur, mon Dieu, veux-tu du mal même à cette veuve chez qui je suis venu en émigré, au point que tu fasses mourir son fils ? » Elie s’étendit trois fois sur l’enfant et invoqua le Seigneur en disant : «Seigneur, mon Dieu, que le souffle de cet enfant revienne en lui ! » Le Seigneur entendit la voix d’Elie, et le souffle de cet enfant revint en lui ; il fut vivant. Elie prit l’enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère ; Elie dit : «Regarde! Ton fils est vivant ! » La femme dit à Elie : «Oui, maintenant, je sais que tu es un homme de Dieu ! »

La coutume merlinoise raconte que cet enfant n’était autre que Merlin, et que, comme il était le premier ressuscité d’entre les morts, il était devenu ainsi le plus grand sage de la Planète.

Le Très-Haut en aurait ainsi fait son égaux, et il était désormais un Dieu, car, revenu à la vie, il était désormais immortel. De là le nom du Dieu qu’on ne peut nommer où que ce soit dans les livres des prophètes. La légende raconte que le grand Dieu s’est caché derrière ce Dieu humain, que l’on croit s’appeler Merlin, et que c’est très difficile de savoir de quel Dieu les prophètes parlent dans leurs livres ; parlent-ils du Dieu Très-Haut, ou du Dieu vivant ? Car, la légende raconte que Merlin est toujours vivant, et que c’est lui qui initie tout être vivant à la Sagesse supérieure. Pour leur culte envers Merlin, les merlinois ont bâti des Hauts Lieux partout dans leurs villes, rappelant ainsi la chambre haute de la résurrection. De plus, ils ont fabriqué des poteaux de bois démontrant Elie, les bras ouverts, pour rappeler le geste qu’il a répété trois fois lorsqu’il était couché sur l’enfant, pour le ressusciter. On retrouve ces poteaux partout dans le pays. Et pour finir, les merlinois adorent les statues qui représentent Merlin ou sa mère, soit la veuve de Sarepta. Ces statues, tout comme les poteaux, sont très populaires, ils se portent sur les épaules, c’est-à-dire, en pendentif, au bout de chaîne en or ou en argent, retenu sur les épaules autour du cou. Les merlinois ont institué des pastas pris dans le peuple, et ceux-ci servent dans les maisons des Hauts Lieux. Ils sont persuadés qu’ils ressusciteront eux aussi comme leur Dieu Merlin, premier ressuscité d’entre les morts, et dont le véritable nom fut demeuré un mystère dans les écritures. Pour contrer ce mystère, les merlinois l’appelèrent, Merlin.

Puissent-ils avoir raison ! Mais, moi, dans le doute, j’ai commencé ma propre recherche sur la Sagesse et je crois que c’était légitime, étant donné que je doute que le Supérieur avait à répandre tant de sang innocent pour faire passer son message. Je crois que si Sagesse il y a, et qu’elle doit être supérieure, je crois qu’elle doit pouvoir se comprendre et s’acquérir sans une inondation de sang, mais par le simple raisonnement de l’esprit humain. C’est en vertu de tout cela, qu’un jour, je me suis dirigé dans la quête de la Sagesse. Est-ce que j’ai bien fait ? Ici, dans le deuxième article de mon rapport, je dis que oui, et que je ne regrette rien. Donc, si mon premier article me donne droit à la Sagesse et si mon deuxième confirme mes soupçons envers la vérité de celle que j’ai pratiquée depuis ma naissance, alors, de plein droit en tant qu’être humain, je me devais de travailler, de faire des erreurs en cette recherche, mais encore une fois, de plein droit et de pleine connaissance, qu’il peut y avoir un doute sur la sagesse des merlinois, je crois avoir été sage d’avoir entrepris cette quête. Voilà, sachant cela, je me devais maintenant de débattre ce qui s’était passé, 19 mois auparavant, alors que j’étais descendu aux enfers. 

Es 33-18  Tu songeras à ce qui te terrorisait.

Et pour cela, pourquoi pas une bonne visite chez Thinoce !

Le tonnerre mystérieux

Lomhs

Bonjour, Thinoce, j’espère que je ne te dérange pas !

Thinoce

Tien, tien, mais que vois-je là ? D’où étais-tu passé ces dernières années, et où en est rendue ta quête de la Sagesse supérieure ?

Lomhs

Je n’en sais plus rien, Thinoce, j’ai besoin de ton aide, il faut que tu m’éclaires. On doit discuter, et cela, même si ça prendra plusieurs jours. Ne me mets pas dehors, car je ne serai d’humeur que lorsque tu m’auras tout expliqué en accord avec ce que j’ai vécu. Sinon, je te dénonce comme un démon dans la ville, comme tous les autres.

Thinoce

Oh là ! C’est que monsieur Lomhs en a traversé des épreuves. Le voilà maintenant prêt à tout savoir sur la Sagesse, ainsi que sur la Vérité. N’aurais-tu pas entendu le Tonnerre, cher ami, venir te remettre à l’ordre ?

Lomhs

Ah ! Si ce n’était que ça !

Thinoce

Je vois, tu as entendu le Tonnerre céleste. Nous allons donc repasser tout ce que tu as vu dans la réalité comme dans les songes et, comparer la Sagesse de nos grands prophètes d’avec les événements que tu as vécus. Tout d’abord, tu as entendu le Tonnerre alors qu’il faisait beau, avec un ciel sans nuage.

Lomhs

Si, mais comment le sais-tu ?

Thinoce

N’oublie-pas que je possède la Sagesse, moi aussi. Mais, tu devais faire seul les premiers pas. Donc, regardons les prophètes de la bible, regardons-y ensemble si d’autres initiés que toi, Lomhs, ont entendu le Tonnerre mystérieux. D’abord, lisons le livre de Samuel :

2Sa   22-14   Le Seigneur tonne du haut des cieux.

1Sa   12-17   Je vais invoquer le Seigneur, et il fera tonner.

Lomhs

C’est un bon départ !

Thinoce

Nous lisons encore ceci :

Ps  18-14   Dans les cieux, le Seigneur fit tonner.

Es  29-5    Et tout à coup, le Seigneur le tout-puissant interviendra dans le tonnerre

Es 29-6     et la flamme d’un Feu dévorant, ce sera alors comme un songe, une vision de la nuit.

Tu vois, Lomhs, d’autres initiés tentent ici de te dire ce qu’ils ont vécu avant toi. Tout comme toi, ils virent un Feu dévorant comme si c’était un songe. Et ce Feu s’est présenté à eux alors qu’un coup de tonnerre annonçait son arrivée.

Lomhs

Voilà pourquoi Job et bien d’autres écrivent :

Job  36-33  Son tonnerre annonce sa venue.

Ps  29-3     Le Dieu de gloire fait gronder le tonnerre.

Si  46-17    Le Seigneur tonna du ciel.

Thinoce

Pour la simple expérience du Tonnerre que tu as vécu, Lomhs, voilà, vite trouvé comme ça, cinq écrivains qui te décrivent eux aussi leurs expériences.

Lomhs

Tu veux dire ce que je croyais savoir depuis un petit bout de temps, c’est-à-dire, que les prophètes ont écrit leur expérience de façon si cachée, que seul un initié peut par lui-même découvrir leurs messages, c’est ça, n’est-ce pas Thinoce ?

Thinoce

Tu as bien compris, c’est pourquoi que je n’ai pas à te demander si tu as aussi perdu la tête lors de sa venue, car, tous autant que nous sommes, nous l’avons perdu en le regardant, en regardant celui qui se présente non pas seulement avec le Tonnerre, mais aussi avec l’Épée céleste. Dis-moi, Lomhs, tu te souviens de l’Épée céleste, n’est-ce pas ?

Lomhs

Bien sûr ! C’est d’ailleurs d’elle dont j’ai eu le plus peur au début. J’ai vu ma tête virevolter en songe, mais cela semblait si réel. Elle a virevoltée en éclaboussant mon sang partout, et j’étais comme mort devant la Face qui m’apparaissait. Dis moi ce que tu en sais, toi Thinoce, de cette Épée céleste.

Thinoce

Tu sais, Lomhs, tu m’a pris par surprise aujourd’hui. Je ne m’attendais pas à ta visite. De plus, tu dois savoir que je déménage ce soir.

Lomhs

Où vas-tu ?

Thinoce

Je laisse cette Cité de Samson, pour aller m’établir au Château, là-haut dans la montagne. Laisse-moi t’offrir un dernier repas ici, puis nous nous dirigerons vers le Château.

Lomhs

Écoute-moi bien, Thinoce ; tu vas me donner l’hospitalité tant et aussi longtemps que je n’aurai pas mis cette affaire au clair avec toi, compris ?

Thinoce

D’accord, ne t’énerve pas ! Si ta femme est au courant de ta venue, et qu’elle ne s’inquiète pas d’autant, alors oui, tu resteras au Château avec moi pour la semaine, si tu veux.

Lomhs

Ma femme sait ce que je suis venu faire ici, et, elle ne veut pas me voir tant et aussi longtemps que tout ne sera pas clair dans ma tête. Si tu es le diable, je le saurai en sortant d’ici, si tu es un Frère supérieur, je le saurai aussi. En aucun temps tu ne devras t’esquiver de moi au Château. Nous allons passer plusieurs jours à discuter, et nous éclaircirons cette affaire.

Thinoce

Au moins, toi, tu as compris qu’apprendre la Sagesse, ce n’est pas l’histoire d’une page ou deux, et te voilà savant ! Mangeons, et partons, demain on commencera notre discussion.

Lomhs

D’accord.

Nous mangeâmes un bon repas de saumons fumés, puis, rapaillant les affaires de Thinoce qui se dévoilèrent être en majorité des livres, nous avons pris le camion d’un de ses voisins de chambre, et nous avons aménagé dans une chambre du Château, situé au lac des Petits Poissons. C’était très beau, d’allure royale, vaste, et décoré en majeure partie de têtes d’animaux, de trophées de chasse provenant des animaux qui habitent la montagne. J’étais venu une fois au Château, mais jamais pour y demeurer. Je ressentais un plaisir fou à savoir que j’étais pour y demeurer quelques jours. C’est magnifique cet endroit, un château situé près d’un petit lac aux couleurs d’émeraudes comme ma rivière, dont les neiges éternelles l’alimentent, neige des montagnes qui forment un blocus terrestre devant nous. C’est paradisiaque, et, c’est une bonne place pour qu’enfin, tout en me reposant un peu, je tente de comprendre l’affaire avec Thinoce.

Cette fois, il a besoin de s’ouvrir le cœur ; je prendrais la semaine pour comprendre s’il le faut, mais, je partirai d’ici que lorsque j’aurai la Vérité et la Sagesse en poche. Bien que je m’occupais à placer les affaires de Thinoce dans sa chambre ainsi que les miennes, je n’oubliais pas de faire remarquer mon impatience à Thinoce ; j’étais impatient du lendemain, 1er jour à laquelle nous allions discuter sérieusement et sans cachette cette fois. Je me levai tôt ce matin-là.

Lomhs

C’est maintenant l’heure, Thinoce, nous avons déjeuné, nous avons été prendre un peu d’air. Maintenant, tu ne peux plus fuir ta responsabilité.

Thinoce

D’accord, descendons dans un des nombreux salons du Château où nous serons à l’abri des regards indiscrets et, mieux installés qu’ici dans cette chambre, si tu le veux bien.

Lomhs

D’accord, mais emporte ta bible, j’ai la mienne, et on s’en servira sûrement.

Thinoce

Ne crains pas, j’y comptais bien. De plus, s’il faut prendre la journée pour t’expliquer, on la prendra.

Lomhs

J’ai toute la semaine devant moi, rien ne presse.

Nous descendîmes alors dans un salon du Château. Ce salon avait une vitrine immense, de laquelle on voyait bien le lac et les deux versants de la montagne. Ce paysage était fantastique, l’endroit était reposant. Thinoce avait raison, c’était l’endroit idéal pour la question. C’est Thinoce qui débuta la conversation que j’appellerais la plus importante de ma vie. J’aspirais à connaître vraiment ce qui s’était passé avec Déozor en étudiant son Livre du Ciel et, quelque chose de profond en moi m’indiquait que Thinoce n’avait pas bluffé jusqu’ici, et, qu’il ne blufferait pas plus durant ces jours-ci. J’étais convaincu, qu’enfin, j’atteindrais la Vérité et du même coup, la Sagesse supérieure. Voilà comment se déroula le premier jour au salon.

1er jour : L’épée céleste et les chérubins

Thinoce

Je te dirai, Lomhs, encore une fois, que ceux qui ont vécu l’expérience de l’Initiation, nous ont laissé un témoignage de leur propre expérience. Regardons Esaïe et Zacharie pour commencer :

Es  65-12      Moi, je vous recense pour l’Épée : tous, vous fléchirez le genou pour être égorgés !

Za  13-7       Épée, réveille-toi contre mon berger.

Ne vois-tu pas que ceux qui se sont présentés au Feu, se devaient d’être d’abord égorgés par l’Épée ? Même le bon berger y était destiné. Tu sais Lomhs, tu étais dans une état de transe lorsque ces événements t’ont frappés, d’autres avant toi furent aussi frappés de cet état psychotique et en ont laissé leur témoignage par écrit.

Lomhs

Montre-les moi tous, ceux-là, s’il-te-plait, Thinoce. Car, cette Épée, elle fut horrible pour moi. Sans elle, j’aurais peut-être continué à regarder la Face, je n’aurais peut-être pas fuis devant cette Face de Feu que j’ai vue, si ce n’eut été de l’action de l’Épée.

Thinoce

D’accord, voyons ensemble quelques uns de ces initiés :

1Sa  10-10   Alors l’esprit de Dieu fondit sur lui, et il entra en transe avec eux.

Jos 5-13      Il leva les yeux et regarda : voici qu’un homme se tenait en face de lui, son épée

                   dégainée à la main. Josué alla vers lui et lui dit : «Es-tu pour nous ou pour nos

                  adversaires ?» Non, dit-il, mais je suis le Chef de l’armée du Seigneur. Maintenant,

                 je viens. Alors Josué se jeta la face contre terre.

Donc, tu vois que Josué a vécu une expérience semblable à la tienne, et, il te la décrit pour bien montrer que tu n’as pas rêvé, même si ton état était plutôt bizarre lors de cette rencontre. Vois-tu Lomhs, l’Épée n’était rien d’autre que le Chef de l’Armée Céleste qui recueille les morts. Lorsque tu la vois de ton vivant, bien, elle te décapite pour que tu prennes la forme d’un mort, ensuite seulement, elle laisse le Feu se présenter à toi. Esaïe ajoute :

Es  31-8  Une épée qui n’est pas celle d’un homme, ce n’est pas une épée humaine qui la

               dévorera, elle s’enfuira devant l’épée.

Comme tu vois, Lomhs, cette Épée n’as pas pris ta chair, et, elle t’a laissé fuir peu de temps après, non ! C’est que tu t’étais présenté devant le Feu avec un esprit rempli de mensonges. En te coupant la tête, l’Épée t’a ouvert le ciel, comme ce le sera à ta mort, et tu as vu de façon très pure la Vérité.

Lomhs

J’étais tourmenté et dans un état d’esprit lamentable, même cette Vérité, comme tu dis, je ne l’ai pas reconnue encore. C’est comme si j’étais mort devant lui, mort, mais vivant.

Jr  4-10  Et l’Épée nous enlève la Vie.

Thinoce

Lui aussi s’est présenté à toi comme un vivant, mais il était dans la mort. Tu étais en état de transe profonde, et tu as vu la mort ! Puis, pour toi, l’Épée n’était autre qu’un mauvais esprit venu pour te tourmenter. Saül avait eu la même expérience avant toi :

1Sa 19-23      L’esprit de Dieu s’empara de lui aussi, et il continua à marcher en état de transe.

1Sa  18-10    Un esprit mauvais venu de Dieu fondit sur Saül, et il entra en transe.

1 Sa  16-15   Voici qu’un esprit mauvais, venu de Dieu, te tourmente.

Pour toi, il était mauvais, mais en réalité, il était sévère, et bon. Tu vois, Lomhs, tu ne pouvais plus contenir la prophétie prononcée sur toi par Déozor, puis, dans la tourmente de savoir ce que tu devais faire avec ton œuvre sur Déozor, tu en étais arrivé à la détruire, et, s’est la colère que tu as récolté. Continuons : pendant ces jours-là, lorsque tu as vu la Face du Feu, n’avais-tu pas mangé ni bu depuis au moins 24 heures ?

Lomhs

C’est bien ça ! Oui, je me rappelle, je n’avais rien mangé depuis le déjeuné du vendredi, et j’ai vu cette apparition de la Face le lendemain vers 11 heures 11 minutes de la matinée.

Thinoce

Tu sais, Saül dans la bible avait aussi avait fait comme toi :

1Sa 28-20  Aussitôt, Saül tomba à terre de tout son long, effrayé de ce que Samuel avait dit. De

                  plus, il était sans force, car il n’avait rien mangé de toute la journée et de toute la

                 nuit.

Lomhs

Mais pourquoi sommes-nous frappés si durement par cette Épée devant le Feu ?

Thinoce

Écoute, si je laissais les prophètes te répondre eux-mêmes, ça t’irais comme ça ?

Lomhs

Oui, bien sûr ! Mais comment feras-tu ?

Thinoce

C’est simple, par leur Esprit, leur Âme et leur souffle qu’ils ont insufflés dans les écritures, ils ont écrit les réponses à tes questions. Donc, demande aux prophètes de te répondre, c’est tout !

Lomhs

D’accord !  Bon, voyons ; pourquoi ais-je été frappé si durement par l’Épée ?

Et les prophètes de répondre :

Jr  48-10      Maudit celui qui fait l’œuvre du Seigneur avec mollesse,

Jr  25-31     les coupables, il les livre à L’Épée.

Es  66-16   Oui, c’est armé de Feu que le Seigneur entre en jugement avec toute chair, et aussi,

                  armé de son Épée : nombreux seront les êtres transpercés par le Seigneur.

Dn  grec  13-59   L’ange de Dieu attend, le sabre en main, pour te couper par le milieu.

Mt  3-10             Déjà la hache est prête à attaquer la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne

                          produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au Feu.

Ez  21-19         C’est l’Épée des morts, la grande Épée des morts.

Thinoce

Tu vois Lomhs, les prophètes viennent tout juste de te parler directement et de répondre à ta question. On peut dire ici que ce sont : des morts-vivants !

Ils te disent que maudit sera celui qui fera l’œuvre du Seigneur avec mollesse. Toi, en détruisant tes manuscrits, tu étais dans cette catégorie de lâches. Dieu t’a livré à son Épée, comme plusieurs avant toi. N’ayant pas produit de bonnes Écritures, tu as été l’hôte de l’Épée des morts. Veux-tu entendre plus grand encore par les Âmes des prophètes ?

Lomhs

Oui, bien sûr ! Et ce, même si cela semble bien étrange. Car, si eux sont des morts-vivants, moi qui les entend, je suis un vivant-mort ?

Thinoce

C’est un peu ça ! Alors, écoute plus Grand que les prophètes, maintenant. Écoute le Feu que tu as vu, le Feu qui a insufflé son Esprit, son Âme et son Souffle dans les écritures des prophètes. Écoute la Face de Feu que tu as vue te parler, ici-même, par l’entremise de ses serviteurs.

Le Feu

Es  60-10    Dans mon irritation, je t’avais frappé, mais, dans ma faveur, je te manifeste ma

                   tendresse.

Thinoce

Ensuite, écoute-le nous parler, à nous tous qui te voyons dans ton marasme.

Le Feu

Es  57-17   Par la perversité de sa rapine, j’ai été irrité, je l’ai frappé, en me détournant, j’étais

                  irrité : il allait rétif, suivant le chemin de son cœur : ses chemins, je les ai vus !

                 Cependant, je le guérirai, je le guiderai, je lui prodiguerai réconfort.

Thinoce

Comme tu vois, c’est parce que tu accomplissais l’œuvre de Déozor avec mollesse, que celui-ci t’as livré à l’Épée.

Irrité de ton manque de courage, il t’a frappé pour que tu avances désormais dans son sentier, sans craindre plus les hommes que Lui, car, il t’a montré l’Épée des morts pour que tu le craignes Lui et non les hommes. Eux peuvent détruire ton corps, mais, maintenant, tu sais que Lui peut détruire ton être propre qui survit à la mort.

Lomhs

Jamais je ne craindrai les hommes maintenant, c’est vrai, car je possède la crainte de Dieu maintenant. J’ai vécu la mort en transe, j’ai vu l’Épée et, je sais que je survivrai à ma mort, et qu’encore, que je me présenterai encore devant cette Épée avant de revoir la Lumière.

Thinoce

C’est exact ! Tu vois, Lomhs, ta personne a été réduite au silence par l’Épée. Souviens-toi, pendant trois jours tu ne parlais plus à personne, sauf en extrême nécessité ! De plus, lorsque tu parlais, c’était du délire pour tes proches. Tu vois, Lomhs, toute personne qui s’est approchée de Dieu, devait passer l’épreuve de l’Épée.

Jr  25-16  Elles boiront, tituberont, délireront à la vue de l’Épée.

Lomhs

Oui, je me rappelle, après avoir bu les prophéties de Déozor, alors que je les vomissais, seul le silence inspirait ma bouche. De plus, tout ce que je disais n’avait pas de sens pour les autres. Puis, dans ma fuite, mon âme était toujours poursuivie par l’Épée.

Jr  48-3   Tu es réduite au silence, l’Épée te poursuit.

Thinoce

Tu vois, Lomhs, tous les vrais prophètes ont traversé cette épreuve. C’était pour les mettre au travail, pour Dieu. Voilà pourquoi Jérémie ajoute :

Jr  51-50  Vous, les rescapés de l’Épée, en route !

Cela peut te paraître épouvantable, mais, ton esprit comprend maintenant les prophètes, et ta faim sur la Vérité s’apaise peu à peu, tandis que ceux qui n’ont pas vécu ton expérience de la mort, eux, ils ont encore faim de la Vérité sur Dieu. Voilà pourquoi dans le livre des Lamentations de la bible on ajoute :

Lm  4-9   Plus heureuses sont les victimes de l’Épée que les victimes de la faim.

Lomhs

Donc, j’ai été en quelque sorte, tué par l’Épée, puis, dans ma vision de la mort, j’ai été puni comme un père puni son fils pour le mettre dans le droit chemin ?

Thinoce

C’est pour cela oui, mais aussi pour beaucoup plus que cela, car il est écrit :

Jr  25-34  Pour vous, le temps est venu d’être égorgés

Jr  25-38  devant l’Épée impitoyable, devant l’ardeur de sa colère.

Ez  6-3    Je vais faire venir sur vous l’Épée et je ruinerai vos Hauts Lieux.

Lomhs

Tu veux dire que le temps est maintenant venu d’égorger tout le monde ?

Thinoce

Pas nécessairement ! Tu as connu l’expérience de la mort pour tous ; ceux qui te suivront n’auront pas à la connaître de façon négative comme toi. S’ils ont foi en tes œuvres, cette expérience terrible leur sera évitée. Ils la vivront bien sûr un jour ou l’autre, car c’est la fin de tout homme, mais ce sera positif, car ils ne seront pas perdu ; ils sauront, grâce à toi.

Lomhs

Tu veux dire que j’ai connu la mort négative pour éviter que les autres la connaisse ?

Thinoce

Oui, c’est ça !

Lomhs

Et les Hauts Lieux, ces mots qu’emploient les prophètes de la bible, ce sont les hauts temples que l’on voit dans toutes les villes du pays dès qu’on arrive à un village, et qu’on sait ainsi que c’est le lieu pour aller adorer la statue d’Elie ou de Merlin, c’est bien ça ?

Thinoce

Tout à fait, Lomhs ! Tu vois, les anciens prophètes voyaient le futur en vision, et lorsqu’ils ne connaissaient pas le mot pour décrire une chose future, ils l’écrivaient de façon à se faire finalement comprendre par un futur initié. Ne connaissant pas le mot Temple à l’époque, ils employèrent donc le mot Haut-Lieux. Mais dis-moi, Lomhs, n’as-tu pas été hanté par autre chose que l’Épée ?

Lomhs

Oui, durant trois jours j’ai été poursuivi par quatre êtres étranges ; comme des soldats ailés. Je les voyaient en vision, aller ça et là dans ma maison. Eux-aussi étaient terribles à voir.

Thinoce

C’étaient des chérubins ça. Si on regarde dans le dictionnaire, cela signifie :

Chérubins = Ange de second ordre de la première hiérarchie.

Se sont les soldats qui sont au service de l’Épée. Rappelle-toi, l’Épée, chef de l’Armée céleste. Lorsque l’on meurt, ce sont eux qui recueille ton esprit, si tu veux. Puis, selon ce que tu leur diras, ils te dirigerons ici ou là, dépendant de ce que tu connais de Dieu.

Si tu le connais, ils te dirigerons à lui, sinon, ce sera une toute autre affaire. Regardons ensemble si d’autres que toi, Lomhs, ont aperçu ces anges de second rôle de la haute hiérarchie. Voyons d’abord Ézéchiel :

Ez  1-5          La ressemblance de quatre êtres vivants ; tel était leur aspect, ils ressemblaient

                     à des hommes.

Ez  1-10       Leurs visages ressemblaient à un visage d’homme. 

Ez  1-11      C’étaient leurs faces, quant à leurs ailes,

Ez  1-23      chacun en avait deux qui le couvraient.

Ez  3-13     Puis, le bruit des ailes des vivants, se heurtant l’une l’autre,

Ez  10-20   c’était les vivants que j’avais vu, sous le Dieu d’Israël, près du fleuve Kébar, et je sus

                  que c’étaient des chérubins.

Thinoce

N’est-ce pas exactement ce que tu as vu en vision pendant trois jours alors que tu fuyais de crainte ?

Lomhs

Bien sûr que si ! Ils étaient terribles à voir. Ils se déplaçaient en volant à la vitesse de l’esprit. Ils pénétrèrent par les vitres, et, j’en entendais clairement, en transe, le son de la vitre voler en éclat. Je les voyais s’attaquer à ma famille et à moi-même.

Ils tentèrent de me faire faire des choses que je ne voulais pas. Alors, je fuyais devant leur terreur, je délirais et divaguais dans mes visions, surtout la nuit, c’était eux que je voyais le plus souvent. Ils avaient l’apparence d’hommes, d’hommes d’environ 7 pieds, minces. Deux grandes ailes leurs couvraient le corps. Dans leur déplacement, j’entendais les ailes frapper leurs armures. Ils étaient armés de sabres ou de piques de combat. C’était terrible d’entendre le son des cliquetis d’armes. Leurs gestes se faisaient toujours à la rapidité de l’éclair. Après leur passage, que du sang partout. C’était une horreur de vivre cette expérience. Je croyais être devenu fou, je délirais en vision.

Thinoce

C’est certainement une expérience que tous devraient éviter. Comme tu as connu l’expérience de la mort, ils n’ont qu’à te suivre pour éviter une telle colère. Mais, tu n’as pas été le premier, que dis-tu de ceci :

Os  9-7         Le prophète devient fou, l’homme de l’esprit délire

Job  4-11     lorsque divaguent les visions de la nuit.

Job  4-14    Un frisson d’épouvante me surprit et fit cliqueter tous mes os,

Job  4 –14   il se tenait debout, je ne le reconnus pas. Le spectre restait devant mes yeux.

Lomhs

Cela me rappelle des souvenirs atroces.

Thinoce

Rappelle-toi, c’était comme des oiseaux ; n’est-ce pas ? Sache que se sont les soldats du ciel, ceux qui recueillent tous les morts, et, se sont aussi ceux qui vont et viennent et qui rapportent tout ce qui se passe sur la Planète.

Qo  10-20  L’oiseau du ciel en emporte le bruit, et la bête ailée fera connaître ce qu’on dit.

Donc, Lomhs, tu n’as pas seulement vu un Ange de Feu, mais avec Lui, comme une armée céleste ; n’est-ce pas ?

Lomhs

Oui, c’est ça !

Thinoce

Alors, écoute ceci :

Lc  2-13        Il y eut avec l’Ange, l’armée céleste,

Ap  9-9          elles semblaient être comme cuirassés de fer, le bruit de leurs ailes était

                     comme le bruit de char,

Ap  9-6         et leurs visages étaient comme des visages humains.

Sg  17-4       Des bruits fracassants résonnaient autour d’eux et ils voyaient apparaître

                    des spectres mornes à la face lugubre.

Sg  17-15    Ils étaient à la fois poursuivis par des fantômes, une peur soudaine et inattendue

                   s’était déversée en eux.

Comme tu vois, d’autres que toi ont aussi traversé l’épreuve de l’armée céleste, eux aussi ont entendu les bruits que font leurs ailes, et les autres bruits qu’ils font en se déplaçant.

C’était l’initiation de l’initié de la Sagesse supérieure que tu as traversée. J’ai moi-même traversé cette initiation, mais, mon devoir n’est que de t’aider dans ta tâche, c’est toi qui doit remettre au monde l’énigme du Livre du Ciel. Je ne suis là que pour t’aider dans son accomplissement. Mes œuvres ont aussi un caractère prophétique, un jour tu les comprendras toutes, et, tu verras que je n’ai rien accompli pour rien. Bien sûr, les merlinois n’y comprennent rien en lisant mes œuvres, et se payent ma tête, mais la fin justifie les moyens. Revenons aux chérubins.

Lomhs

C’était terrible ; ils avaient l’apparence humaine, mais, avec des ailes. Leur corps semblaient être cuirassé de fer puisque j’entendais le son de leur mouvement. De plus, ils portaient soit une pique à la main, soit une épée. Tout n’était que sang lorsqu’ils venaient me visiter par intervalle de quelques heures. C’est incroyable que tout ce que j’ai vu en vision soit ainsi écrit par les prophètes.

Thinoce

Est-ce que tu confesses que les prophètes ont vu la même chose que toi ?

Lomhs

Oui, je le confesse, c’est bien clair !

Thinoce

Souviens toi, Lomhs : Lc 2-13 Il y eut avec l’Ange, l’armée céleste. Alors, si on regardait ensemble ce que les initiés, c’est-à-dire les prophètes, ont à raconter au sujet de cet Ange Céleste, ça te le dit, Lomhs ?

Lomhs

Oui, bien sûr, je suis là pour en avoir le cœur net de cette affaire. Mais, je suis trop perturbé pour le moment. Allons souper, puis nous restaurer, nous continuerons cette conversation demain.

Pendant le souper, Thinoce m’a raconté son expérience de la mort. Lui aussi avait traversé les événements inattendus, mais en une situation différente. Ce soir là, j’allai me coucher en remerciant le Ciel de me donner un ami pour en parler. Le plus rassurant, c’est qu’il me faisait découvrir que j’avais un tas d’amis, c’étaient ceux de la bible. Thinoce m’avait dit que beaucoup d’autres amis se trouvaient dans d’autres livres que la bible, je n’eu pas de misère à le croire, et j’avais hâte de découvrir un tas d’amis nouveaux. Mais, pour l’instant, suite à cette première journée, je me devais de me concentrer au lendemain. Car, la compréhension de base m’était actuellement plus précieuse que de découvrir d’autres amis. De plus, je savais que je ne découvrirais ces amis, que si je comprendrais bien la Vérité sur les événements que j’avais vécus. J’allai donc me coucher, inquiet de ce que Thinoce me ferais encore découvrir, mais heureux de pouvoir enfin en avoir le cœur net.

Le lendemain matin, bien que je n’avais pratiquement pas dormi de la nuit, j’avais hâte qu’on redescendre au salon. Le fait que j’allais parler de ce Visage qui m’était apparu, m’énervait profondément, car je ne comprenais pas encore, qui il était réellement. Était-il le diable, où la Lumière ? J’espérais, ce jour-là, que Thinoce m’éclaire avec l’aide des prophètes de la bible, pour qu’enfin je puisse me faire une idée nette de l’affaire. Je savais que ce serait une longue journée, je déjeunai bien pour la traverser.

 

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