8. Los Carceleros.
8. Los carceleros.
Es fácil escribir en los periódicos que hay que vigilar estrechamente a los guardias de las
cárceles, que deben elegirse entre hombres buenos. No hay nada mas fácil que construir
utopías administrativas. Pero el hombre seguirá siendo hombre, guardián o preso.
Y
cuando se condena a estos guardianes a pasar el resto se sus vidas en situaciones falsas,
sufren las consecuencias. Se vuelven irritables. Sólo en monasterios y conventos hay tal
espíritu de mezquina intriga. En ninguna parte abundan tanto escándalos y chismorreos
como entre los guardianes de las cárceles.
No se puede dar a un individuo autoridad sin corromperle. Abusará de ella. Y será menos
escrupuloso y sentirá su autoridad más aun cuanto su esfera de acción sea mas limitada.
Obligado a vivir en terreno enemigo, el guardián no puede convertirse en un modelo de
bondad. A la alianza de los presos se opone la de los carceleros. Es la institución la que
les hace lo que son: sicarios ruines y mezquinos. Si pusiésemos a Pestalozzi en su lugar,
pronto sería un carcelero.
Rápidamente, el rencor contra la sociedad penetra en el corazón del preso. Se habitúa a
detestar a los que le oprimen. Divide el mundo en dos partes: una, aquella a la que
pertenecen él y sus camaradas; la otra, el mundo exterior representado por los guardianes
y sus superiores. Los presos forman un liga contra todos los que no llevan el uniforme de
presidiario. Son sus enemigos y cuanto puedan hacer para engañarles es bueno.
Tan pronto como se ve en libertad, pone el preso en práctica su código. Antes de ir a la
cárcel pudo cometer su delito involuntariamente. Ahora tiene una filosofía que puede
resumirse en estas palabras de Zola: "Que sin vergüenzas son estos hombres honrados".
Si consideramos las distintas influencias de la cárcel sobre el preso nos convenceremos
de que hacen al hombre cada vez menos apto para vivir en sociedad. Por otra parte,
ninguna de estas influencias eleva las facultades intelectuales y morales del preso, ni le
lleva a una concepción mas elevada de la vida. La cárcel no mejora al preso. Y además,
hemos visto que no le impide cometer otros delitos. No logra, pues, ninguno de los fines
que se propone.
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