PAIX

"Quelques mois après avoir reçu le saint habit, un jeune novice regrettait le monde. Il regrettait(...) les guirlandes de fleurs

que sa main, depuis l'enfance, avait pris l'habitude de déposer chaque jour aux pieds de Marie. (...) En quittant furtivement

le noviciat, il était venu prendre congé de sa chère Madone. "Mon fils, dit-elle, ne pense plus à retourner au monde. Je viens

t'apprendre à tresser une couronne plus belle et plus précieuse que celle du passé. Tu diras un Pater en mémoire de ma joie

au moment de l'Incarnation; un autre Pater, en souvenir de ma joie auprès d'Elisabeth;

un autre encore pour bénir mon enfantement sans douleur et sans souillure; un quatrième pour t'unir à l'adoration des

Mages; un cinquièmepour me féliciter d'avoir retrouvé mon Jésus au Temple; un sixième pour glorifier sa résurrection;

enfin un septième pour célébrer mon couronnement dans le ciel; et à chacun de ces Pater, tu ajouteras dix Ave Maria.

Cette couronne aura plus de prix à mes yeux que tes guirlandes de fleurs." (Le) jeune religieux, docile aux leçons

maternelles, remonta donc sans rien dire rejoidre ses frères du noviciat, et il se mit chaque jourà réciter la nouvelle

couronne, sans plus jamais hésiter dans sa sublime vocation.

(...) Un jour qu'il rendait ce pieux devoir, le Maître des novices entra inopinément dans sa cellule. Au-dessus du jeune

homme, un Ange resplendissant de lumière tenait entre ses mains un fil d'or, et il y attachait de très belles roses, au

milieu desquelles il plaçait par intervalle un lys d'or. Enfin, prenant les deux extrémités du fil mystérieux, il les

rapprocha; et déposant cette couronne sur la tête du novice, il disparut."

P.Marie-François Lenoble : Le Chapelet des sept Allégresses, Tournai, 1909

"Les annales humaines se composent de beaucoup de fables mêlées à quelques vérités : quiconque est voué à l'avenir

a au fond de sa vie un roman, pour donner naissance à la légende, mirage de l'histoire." Chateaubriand, Vie de Rancé.

A titre indicatif, voici les joies que nous propose de méditer de façon alternative, pour varier, le père Lenoble :

1. L'Annonciation.

Joie I : la vue du céleste ambassadeur.

Joie II : ce nom de : pleine de grâce.

Joie III : son élection à la maternité divine.

Joie IV : le Salut du monde.

Joie V : le divin prélude de sa maternité humaine.

2. La Visitation.

Joie I : la pompe invisible mais solennelle du voyage avec son Fils tout près de son coeur.

Joie II : l'impulsion de Jésus qui la mène.

Joie III : l'accueil respectueux de sa parente.

Joie IV : la sanctification du fils d'Elisabeth;

Joie V : la vie de charité dans la maison de Zacharie.

3. La Naissance de Jésus.

Joie I : le terme de l'Attente du divin Enfantement.

Joie II : l'entrée du Créateur dans sa création.

Joie III : l'école de pauvreté et d'humilité, celle de Bethléem.

Joie IV : son Fils et son Dieu.

Joie V : les Anges adorateurs venus du Ciel.

4. Epiphanie.

Joie I : apparition de l'Etoile-Apôtre.

Joie II : le courage indompté des Mages.

Joie III : l'appel divin à la foi donné au peuple Juif (sic).

Joie IV : la docilité et la prudence inspirée des Sts Rois.

Joie V : les débuts de la médiation maternelle.

5. Le Recouvrement de Jésus.

Joie I : la vue du Temple.

Joie II : la solennité pascale.

Joie III : les renseignements puisés ça et là en montant au Sanctuaire.

Joie IV : la rencontre de Jésus au milieu des Docteurs.

Joie V : le retour à Nazareth avec Jésus.

6. La Résurrection. (très imagée...)

Joie I : la réparation par les Sts Anges des désastres de la Passion, sur la chair de Jésus.

Joie II : la beauté de Jésus dans sa chair glorifiée.

Joie III : celle de le voir entré dans son repos;

Joie IV : la vue des Patriarches et des Prophètes venus des Limbes avec Jésus.

Joie V : l'institution prochaine de l'Eglise.

7. Assomption de Marie.

Joie I : la venue des Apôtres.

Joie II : l'apparition de Jésus glorifié.

Joie III : la béatitude de sa mort très sainte.

Joie IV : la résurrection de sa chair immaculée.

Joie V : les magnificences du triomphe.