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シリーズ④ 啓典を信ずること 啓典の必要性 コーランこそ正邪、善悪に関する人間のあらゆる価値判断の究極的基準であり、人間の行動における最高の拠所となるべきものだからである。 コーラン2:2ｰ4 これこそ疑う余地なき啓典である。 これには畏れかしこむ人々の為のお導きがある。 すなわち、見えないものを信じ、礼拝の勤めを守り、我らが受けたものから施しをする人々、汝に下されたものと汝により以前に下されたものとを信じ来世を確認する人々である。
啓典 神がマホメット以前の預言者に下された啓典もイスラム教徒には信じられている。
- Taurat モーゼの五書律法（旧約聖書）
- Zabur ダビデの詩編
- Injil キリストの福音書
- Quran や Furqan コーランと預言者より以前の啓典。
以上すべてコーランに指摘されている。
神は以前の、ものの確証として、汝にこの啓典を真実をもって下したもうた。 かって神は律法と福音書を下したもうた。 人々の導きとして、またフルカーンを下したもうた。 神よりのみしるしに不信の態度をとる者には、はげしい懲罰がある、神は限りない権能を持ち、報復したもうお方である。 3;3-4
誠に、我らが汝に啓示したのは、ノーアとそれ以後の預言者達に啓示したのと同様である。 我らはアブラハム、イスマイル、イサク、ヤコブと各支族に、又イエス、ヨブ、ヨナ、アロン、そしてソロモンに啓示した。 又ダビデに詩編を与えた。 4;163
バイブルでのマホメット 旧聖典とし五書、新聖典として詩編と福音書をイスラム教徒は信じているが、それらは人の関与によって神は自己を顕した。 バイブルJohn 6;12-13 私にはあなた方に言うべき事がまだ多くあるが、あなた方は今はそれに堪えられない。けれども真理の御霊がくる時には、あなた方をあらゆる真理に導いてくれるであろう。 それは自分から語るのではなく、その聞くところを語り、きたるべき事を、あなた方に知らせるであろう。 この二つの節にJames M,Gray DDがバイブルの中の注訳でイエスの確証、新約聖書で、啓示の多くを残している。 その啓示は御霊が現れ完成されるとある。 御霊とは誰なのか。 それは現れたのだろうか。 原本は無く新たな確認はできなかった。 しかし最後の節において、彼が話した事はいかなるものも聞けたであろうが彼自身話さ無かった。 かくあれかし神の言葉が聖預言者マホメットに啓示された外だれも関係しない。 事実マホメットはSt.Barabas 163:180福音書に銘記されている。 イエスは答えられた：彼とは神の使徒マホメットである。
コーランにおいては，5:50 いったい彼らはマホメット以前の裁きを願っているのか。
確かな信仰を持つ人々には、神より他にすぐれた裁判者はいない。コーランでは二つの主旨を堅持。 真実かつ根源の伝達と解釈への看視 コーラン5:47にて，福音書の民は、神がその中に啓示したもうたものによって裁くべきである。 神が下したもうたものによって裁かない者どもこそ邪悪の徒である。
啓示 コーラン42-51 いかにして人間に啓示が伝えられたか。
神が人間にかたりたもうは、啓示によるか垂れ幕の後ろからか、あるいは、使徒をつかわし，お赦しによって欲したもうところを啓示されるかである。誠に神は至高なお方、聡明なお方である。 コーラン5:3 &NBSP:今やわしは、おまえ達の為に宗教を完成し、イスラムをおまえ達の為の宗教として是認した。 これは預言者への最後の啓示といわれ、神からの啓示による啓典を人が勝手に変えたり、疑ったり、違いを見出したり、懐疑者や偽善者、無神論者達が現れた時神の旗のもと、人類の調和に代わり是哀が世界に充満する。
神より真の啓典により知識を賦与された預言者に伝えられた。 コーラン16:64
我らが汝に、この啓典を下したのは、彼らが論争している点を明らかにする為に又、信仰心のある人々への導きとなり慈悲ともなるようにする為に他ならない。
コーラン啓典 読め！ 創造主なる汝の主の御名において。 主は凝血から人間を造りたもうた。読め! 汝の主はいとも心のひろきお方、筆とるすべを教えたまい、人間に未知の事を教えたもうた。 マホメッが最初に啓示を受けたのはマホメットが41歳の時、断食月の17日夜ヒラー洞窟で天使ジブライルを介して伝えられた。 その夜「力の夜」と呼ばれ、その偉力は22年間に及ぶ。 メッカにて12年、メデｲナ10年の22年間が経過しズルヒジャ（12月）9日ヘジラ暦十年、予言者はハジ アクバルやハジ ワダ達を率いての巡礼が、最後の啓示となった。 最後の啓示から81日後､予言者は63歳にて昇天長逝。
啓示には6,666の節によるが学派によっては6,240と言われる。 各節は読み書きできないマホメットの記憶に留められた物で後、信奉者達によって神の言葉はラクダの骨や洋皮や葉等に書き残された物で、又信者に誦記されていた物を寸分違わず原文のままに収録された。
コーランはスーラsurahと呼ばれる長短114の章からなり、メッカ時代の92章の啓示は概して短く、神の一元性や属性、人間の道徳的義務、来るべき審判の日等について述べられている。 これに対しメデｲナ時代の啓示は概して長く、立法関係のものが多い。 イスラム暦25年（西暦505年）アルメニアの戦場やアゼルバイジャンを廻り帰国したフサイファ アルジュマーンはカリフ オスマーンにコーランの読誦の不統一さを報告した。 即座にカリフ オスマーンはその編纂をサイド ビン サーイドに命じ、その複本が配られた。
コーランこそ法律五書や詩編、福音書などの啓典の中でも最も完璧なものとされる。 今日においても1,400年以上に渡り原本のまま複本されて来ている。
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