Pengajian Kitab Hikam Kuliah Maghrib Hari Khamis ( 08. 02. 2001 / 14 Zulkaedah 1421)

Sambungan Dari Pengajian Terdahulu

Petikan dari Keterangan Pengajian Terdahulu;

Dengan hidupnya hati yang mati dengan menumbuhkan pelbagai ilmu syariat,  dan dengan suburnya amal dari ilmu-ilmu tentang cara-cara berUbudiyah pada Allah,  maka akan membuahkan pula Ilmu Laduni atau Ilmu Yang Terus Dari Allah.  Ilmu-ilmu inilah yang membawa mereka untuk menjejaki batin dan rahsia setiap Syariat RasuluLlah yang dikerjakan itu;  menjadikan mereka itu orang yang mengerti dan Arif mengenai kehidupan ini.  Penyimpan amanah dan pemegang rahsia Ketuhanan yang hidup subur dengan tumbuhan amal sholeh..

Sambungan Keterangan dan Huraian selanjutnya oleh Tok Pulau Manis

Bermula Roja itu maqam yang mulia daripada segala maqam al-Yakin iaitu yang menjadikan atas bersungguh-sungguh pada segala amal seperti yang telah kami sebutkan dalam dukacita kerana bahawasanya orang yang mengharap-harap akan sesuatu,  nescaya dituntutnya,  dan barangsiapa takut daripada sesuatu,  nescaya lari daripadanya.

Keterangan Suluk

Maqam al-Yakin ataupun Maqam Tahqiq dengan Allah adalah merupakan salah satu maqam dari maqam-maqam lain mengikut pandangan ahli sufi.  Antara hal-ahwal mereka yang menduduki maqam Yakin ini ialah Tawakkal,  Redho bil-Qodha dan Sabar;   dan yang mulianya ialah Roja' atau Harap.  Ini adalah kerana dengan Roja' ini,  menjadikan seorang yang berpakaian dengannya peribadi yang  bersungguh-sungguh dalam taat dengan mendirikan dan melaksanakan amalan zhohir dan batin sebagaimana yang dituntut oleh syarak.  Hal ini adalah sama jua dengan orang yang khauf(takut/dukacita) sebagaimana yang telah disentuh sebelum ini di mana;

• orang yang mengharap-harapkan akan sesuatu seperti keredhoaan Allah nescaya akan menuntutnya mengikut jalan-jalan(amal taat) yang boleh menyampaikan mereka kepada keredhoan Allah;
• inginkan ilmu,  maka sanggup mengorbankan masa dan wang ringgit untuk menuntut ilmu dari guru-guru yang ikhlas;
• inginkan kesempurnaan amal,  maka akan sanggup bersusah-payah membaiki dari masa ke semasa daripada sebarang perosak amal.
• orang yang takutkan akan sesuatu seperti kemurkaan Allah,  nescaya akan bersungguh-sungguh lari dari jalan-jalan atau perkara-perkara yang ditegah oleh syarak.
• lari daripada kejahilan dan kebodohan
• lari lari sifat-sifat yang merosakkan amal dan syirik yang tersembunyi

Dan adapun Roja' yang dusta itu iaitu yang lari daripada amal dan didapatinya atas maksiat dan segala dosa.  Maka tiadalah yang demikian itu Roja' kepada[di sisi] segala Ulama,  tetapi angan-angan dan terpedaya ia pada Allah Taala.

Keterangan Suluk

Dengan mengetahui akan hakikat Roja' itu iaitu dengan bersungguh-sungguh mengerah tenaga  dan masa untuk mendirikan taat kepada Allah,  maka tahulah pula kita akan Roja' yang dusta itu.  Roja' yang dusta itu atau seorang yang semata-mata mendakwa Roja ialah seorang yang liat dan segan atau malas dalam mendirikan amal taat,  malahan sebaliknya masih bergelumang dengan banyak dosa maksiat dan penderhakaan terhadap Allah Taala;

• Harapkan ilmu akhirat,  tetapi malas dan segan untuk belajar,  mentelaah kitab-kitab agama tetapi banyak menghabiskan masa dengan membaca bahan-bahan yang sia-sia,  lagho dan berkepentingan keduniaan.
• Harapkan keredhoan Allah Taala,  tetapi menjauhkan diri dari ulama-ulama dan fakir-fakir,   mempersendakan hukum Allah,  bahkan gemar bergaul dengan ahli-ahli dunia yang angkuh dengan kelebihan materialnya.
• Harapkan dilimpahkan Nur MakrifatuLlah,  tetapi tetapi masih menyembah dan tunduk kepada yang lain(manusia,  harta,  nafsu dsb) serta tidak sensitif dengan syirik-syirik yang khofi.

Keterangan dan Huraian selanjutnya oleh Tok Pulau Manis

Dan sanya telah dicela Allah beberapa kaum yang menyangka mereka itu seperti demikian(Roja') dan mengekali mereka itu atas kasih kepada dunia dan Redho padanya(dunia),  dan mengharap-harapkan mereka itu diampun atas demikian itu.

Keterangan Suluk

Harta benda dan anak pinak itu, ialah perhiasan hidup di dunia; dan amal-amal soleh yang kekal faedahnya itu lebih baik pada sisi Tuhanmu sebagai pahala balasan, dan lebih baik sebagai asas yang memberi harapan.(Al-Khahfi:46)

Dan tergamak mereka menyembah beberapa tuhan yang lain dari Allah, (dengan harapan semoga mereka mendapat pertolongan (dari makhluk-makhluk itu).(Yaasin:74)
 

Keterangan dan Huraian selanjutnya oleh Tok Pulau Manis

Dan kata Sheikh  Ma'aruf al-Kharkhi ra.;

Bermula menuntut syurga dengan tiada amal iaitu dosa daripada segala dosa;  dan mengharap-harap syafaat dengan tiada sebab iaitu suatu nau'k(cabang) daripada ghurur(terpedaya);  dan mengharap-harapkan Rahmat Allah daripada tiada taat iaitu jahil dan ahmaq(bodoh).

Keterangan Suluk

• Ingin masuk syurga Allah dengan tiada amal adalah satu dosa besar.  Dosanya ialah kerana semata-mata berangan-angan kosong seumpama seorang yang mengaku ingin jadi kaya dan memiliki mahligai yang besar,  tetapi malas berusaha malah meminta-minta dan berhutang keliling pinggang.
• Mengharap-harapkan syafaat dan pertolongan dari Rasulullah dengan tidak mendirikan sunnah Rasulullah,  malahan terkadang melentanginya adalah satu cabang dari cabang tipu daya syaitan seumpama seorang yang minta recomendation dari seorang wakil rakyat,  tetapi aktif dalam parti politik yang berlawanan.
• Mengharapkan dilimpahkan Rahmat dari Allah Taala,  tetapi sentiasa menderhaka perintah dan laranganinya secara batin atau zhohir adalah kelakuan orang yang jahil dan bodoh.

Dan tatkala ada orang yang Ahli al-Qulub daripada orang yang ahli Hakikat,  maka adalah raghob(gemar) mereka itu dalam Sir kerana bahawasanya raghob Sir itu dalam Haq Taala.

Dan kerana inilah

Kalam Hikmah Sheikh Ibnu Athoillah As-Kanddari yang selanjutnya;
 

Yang dituntut segala orang yang Arif daripada Allah itu Shidiq dalam Ubudiyah dan berdiri(melaksanakan) pada segala Haq Rububiyah

Keterangan Suluk

Bersambung dalam tajuk yang berikutnya....Sidiq dalam Ubudiyah