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CIMETIERE-DES ST-INNOCENTS / DANSE DES HOMMES / DANSE DE GROSSBASEL / DANSE DES FEMMES /
HANS HOLBEIN / ROWLANDSON / L'ART DE MOURIR / AUTRES SQUELETTES AU FIL DES ANS
N’eut été de Guyot Marchand, éditeur du temps, le long poème du cimetière des Innocents et les fresques l’accompagnant auraient disparus à tout jamais lors de la démolition du charnier en 1554 pour faire place à une avenue. Le cimetière lui-même disparaîtra en 1780 suite aux problèmes de santé qu’il cause aux habitants du quartier. Tous les ossements furent alors déplacés de nuit et déposés sur une période de trois ans dans les catacombes du sous-sol de la ville de Paris. Ce qu’il nous reste de la danse macabre parisienne fut imprimé en utilisant des blocs de bois minutieusement entaillés pour permettre la réimpression des images et du texte. La danse macabre des hommes fut publiée sous sa forme finale en 1486 avec 23 différents tableaux où la mort converse avec ses victimes, les informant du plus triste moment de leur vie, se moquant de l’importance de leur statut social. Tous portent leurs plus beaux atours, ce qui contraste violemment avec la mort, dont la peau tombe en lambeau, dont les cheveux sont presque tous arrachés et qui se drape quelquefois d’un simple linceul bien mal ajusté. Malgré leur mort imminente, chaque personnage reste centré sur ses préoccupations particulières, sur les honneurs qui lui sont dus mais qui ne seront plus. Signe des temps où l’Église se montre définitivement sexiste, seuls les hommes sont entraînés dans cette danse macabre. |
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Pour voir l'ensemble des gravures de la danse macabre parisienne.
LE PREMIER MORT |
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Les quatres morts |
Le Pape et l'Empereur |
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L'EMPEREUR |
LE MORT |
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L'Advocat et le Menestrel |
Le Chartreux et le Sergent |
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LE SERGEANT |
It is Guyot Marchand, a publisher, who preserves Jean Gerson's poem, and imprints of the frescos accompanying it. The danse macabre of the cemetery of the church of the Innocent is saved from total disappearance. The mass graves and the ossuary are demolished 1554 to make room for a wide avenue. The cemetery itself disappears in 1780 when it is determined that the health problems of some residents of the district can be traced to soil tainted by decomposition. All the bones are moved by night and deposited over a three years period in the catacombs underneath the city of Paris. What remains for posterity are the Parisian macabre dance images printed using blocks of wood thoroughly notched to allow the reprinting of the images and text. The macabre dance of men is published in a final form in 1486 with 23 tableaux where death converses with its victims, informing them of the saddest moment of their lives, mocking the preceived importance of their social status. All wear their most beautiful garments, which contrasts shockingly with death, from which skin falls in scraps, hair appears torn, and whose bones are occasionally draped with a simple but badly-adjusted toga. In spite of their imminent death, each character remains focused on his particular worldly concerns, on the honors which are due to him but which he will receive no more. It is a sign of the times that only men are involved in this macabre dance--a function of the sexist tendencies of the Church of the Middle Ages. |
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To see the whole set of woodcuts from the parisian danse macabre
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ST-INNOCENTS CEMETERY / MEN`S DANCE / GROSSBASEL`S DANCE / WOMENS' DANCE /
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