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. Augusto's If History tells the truth ... then why ?... History never has to be made like movies.

Created: 2001 Aug. 09

Last edited: 2001-09-12

When peoples believe mistakes as good shots, they can't rectify; if they can't rectify they can't progress

MAKE YOUR OWN INVESTIGATION & LEARN  .... but USE ...   RELIABLE DOCUMENTS

Simon Bolivar as Underdevelopment Factor .

Subjects:

 

Preliminary Reflections,  Doubts and Questions .-

Prod 2001Aug. 15 Rev. 0
Author : Augusto Mendoza-Martinez

UNDERDEVELOPED COUNTRIES ARE SO BECAUSE WRONG DECISIONS WERE ADOPTED BY BAD LEADERS IN THE PAST.

HEROES WITHOUT SUCCESS GETTING SOME WELFARE TO THEIR PEOPLE ARE WRONG HEROES.

HEROES WHOSE ACTIONS GOT POVERTY, MISERY, WAR, CIVIL WAR, TRAGEDY, UNDERDEVELOPMENT TO THEIR PEOPLE ARE NOT HEROES AT ALL BUT THEIR WORST ENEMY.

By 1790 there were respectable Universities in Spanish American Colonies: Santo Tomas - Santo Domingo [Founded 1538]; Mexico [1551], Lima - Peru [funded 1553], Santa Fe - Nueva Granada [1572], Cordoba -Argentina [1613], Charcas - Bolivia [1624], Guatemala [1678], Cuzco -Peru [1696], Santiago de Leon de Caracas - Venezuela, Habana - Cuba [1728], Guanajuato -Mexico [1732], Panama- Panama [1749], Santiago - Chile [1756], etc. 

Spanish colonies in America were ten years back from Europe in science, social behavior, and technology in not less than 30 percent of its population, by the time of getting the independence. 

It is interesting to see what the situation was in USA and Canada in 1810 - 1820.  And what was it about Australia and New Zeeland by the same date.

 Spanish colonies in America become independent but soon after that, the independentist leaders  make them lost territory, lost economics, lost, lost, lost......................

Now, 2001 the new countries are more than fifty years back in practically all aspects of civilization, justice system, public services, life quality  and culture. This is the truth at least for the 90 percent of its population. So ....... it is easy to conclude, what results show: the after independence new rulers were all very bad from the beginning of the independence civil war up today. Why they didn't succeed?

Why Spanish Colonies after independence in 1930's stopped its development and now are well behind ?

Why  USA has developed positively, practically without stopping to the present ?.  Why US even surpassed Europe leaders? 

Some of the answers are the differences between US behavior and the different new nations in Spanish America way of doing things: 

 

WRONG HEROES OR FALSE HEROES, NO MATER THEY HAVE BECOME IDOLS TO STUPID or IGNORANT [deceived by full of myths history teaching] PEOPLE, EVEN IF THOSE HEROES  HAVE A STATUE IN EACH TOWN'S PARK TO RECEIVE HOMAGE BY FLOWERS AND DEMAGOGIC SPEECHES, OR IF THEY HAVE WRITTEN OR RECITED MANY SENTENCES FULL OF GOOD INTENTIONS, BUT NOT RELATED AT ALL TO REAL THINGS, MUST BE PUT BY PEOPLE IN THE CORRECT PLACE. [That has been the case of Milosevick, Joseph Stalin, Adolph Hitler,  Napoleon Bonaparte, Robespierre, Borgia brothers, Caligula, Neron, Cain, etc. Can you think on Germany's,  Russia's or China's progress if they have not  rejected the ideas from Hitler, Marx-Lenin-Stalin and Mao]

IN A COUNTRY  THAT IS SANK IN UNDERDEVELOPMENT PROCESS, BEFORE PEOPLE BE ABLE TO START TO PROGRESS THEY MUST REEVALUATE, MEN AND ACTIONS FROM THE PAST TIME. THEN PEOPLE MUST STOP USING BAD GOVERNMENT  TECHNIQUES, WRONG PROCESS, WRONG IDEAS, WRONG JUSTICE SYSTEM, wrong state conception...[This is the case of TEACHINGS OR PROPOSALS COMING FROM MEN AS: Lenin, Marx, Mao, Göebbels, Eichmann , Ernesto Guevara, F. Castro, Bolivar, etc.]

Latin-America Countries [former Spanish and Portuguese provinces ] are examples of this tragic lack of appropriate heroes USED AS REFERENCES,  and a large process of underdevelopment WITHOUT real success in getting started to change the trend.

The new independent governments, emerging in XIX Century, were ruled by independence war leaders.

The Independence leaders mainly were well ignorant people, even corrupt people. This statement is rarely found in common history [history written by non-objective local historians but professional leader’s adulators, or by foreign Nations agents, interested in war and political propaganda to maintain their stupid friends in power] but you can easily find out this is unluckily the truth.

Think in head hunter criteria used to search some manager. Imagine  you live hundred years ago, and propose  criteria to select: a farm manager, administrator, chief, ringleader, etc.

Think about qualities and knowledge, a businessman should have had, hundred years ago and, even now... to have some probability leading to success.

Now you can write a selection criteria, a man selected to rule the nation organization should have fulfilled. 

I assume, of cause, you, as all the people living in such a territory, wanted success so you and your family were able to progress in the near future and for the descendants future.  

Under the selection criteria mentioned above is easy to guess people should include:

A very different situation would be  if you like an organization where you could get easy welfare excluding others.

Do you think something good can came, if you select  someone with the following profile to rule the country?

 

 What If?..  American Spanish people had not accepted in XIX Century’s first and second decades, to be ruled by leaders, many not very alert, that  many people still believe were very smart heroes?

What if?..   underdeveloped American Spanish people countries, realize what really heroes idols were, evaluate their actions and teachings by the results they achieved not by the mere intentions they expressed just to get votes [demagogic speeches], and realize present time world situation, in order to select really modern effective decisions and governments, that allow people work in freedom and with by state protection to private property,  in order to progress, get and use property and welfare?

 

If History provides NON objective information, ¿ can men  use history as a good instrument to progress?

   

 Working on this idea, I propose you to read this page and think on it. Do not fear to become without your ancient  "Heroes". In every people's history if you stand recognition on real positive and long lasting achievements, you will find enough quantity of men and women to be proud of them as a nation, and use them as models to follow because of real virtues. 

Having or maintaining  false heroes or heroes that only made expensive mistakes to people, even if they were excellent speakers, only allow mistakes to last forever and wrong continue in producing  misery for all .

If you find this material is useful, please promote it and send it to your friends.  

If you find some error or something not accepted, please enlighten me  with objective reasons; please do not use the dogma neither worst, the usual fundamentalist position of not accepting anything affecting some hero’s prestige, just only because that men are sacred idols to someone. That is the attitude of Talibans [fanatic Muslims] that kill women if they do not wear veils, wear occidental dresses or go to the university,  work or speak a man not being theirs husband, among many more bizarre restrictions taken from the Mohammed's insane Koran rule.

If you find something to discus or propose please feel free to e-mail me. 

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Simón Bolivar un Mito Nocivo  I. .

I have some practical reasons to write this part in Spanish [people more needs this information do not read English]. Next I will write an English version [and someone I hope will do it too].- 

Produced: 2001Aug. 15
Review: 0
Author : Augusto Mendoza-Martinez

EVALUACION DE SIMON BOLIVAR, PERSONALIDAD, SUS ACCIONES Y PROPUESTAS, RESULTADOS TRASCENDENTES.-

Todas las partes de este material EVALUATIVO son producto de una lectura escrutadora, en busca de datos concretos, realizada en material historico de una muestra de autores reconocidos como admiradores del personaje. En algunos casos se incluyen las observaciones e inferencias de los datos históricos evaluados o examinados. También se incluyen algunas referencias de autores con una valoración no parcializada favorable al personaje.  Para que el lector pueda comprobar por si mismo, se dan referencias a lo largo del texto de la bibliografía incluida al final y se incluyen algunas direcciones URL  [link, enlaces o vínculos] de sitios complementarios .

Los aspectos en que se puede subdividir esta información sobre el personaje Simón Bolivar son:

Parte I   

01] Ancestros.

02] Entorno de origen.

03] Desarrollo infantil.-

04] Desarrollo juvenil.  

Parte II

05] Desarrollo adulto de los 20 hasta los 29 años.

 

Parte III

06] Desarrollo adulto a los 29 años.

  

Parte IV

07] Desarrollo adulto de los 29 hasta los 30 años.

 

Parte V

08] Desarrollo adulto de los 30 hasta los 31 años.

 

09] Consecuencias practicas de sus actos. [en preparación]

10] Consecuencias practicas de sus ideas. [en preparación]

11] Bibliografía y referencias.

12] [Disponible]

13] Advertencias al lector [en preparación]

01] Ancestros.-

Feudatarios en Vizcaya, victimas de los conflictos con los reinos vecinos y el predominio Castellano. Rebeldes, vencidos en 1470,  tradición de rebeldía y resentimiento regionalista contra España.

Figuran como colonizadores y fundadores de asentamientos coloniales en América Española.

En 1737 Juan Bolívar [abuelo del personaje] figura viviendo en Caracas y Madrid, hombre muy rico y con títulos de nobleza, resentido contra el establecimiento social dominante en España ya que intentó comprar privilegios por medio del título de Marques de San Luis [valuado en 22.000 doblones de oro hoy aprox. ]. La propuesta fue rechazada por no cumplir requisitos legales vigentes y socialmente validos en esa época, en cuanto a pureza de ascendencia [ una doncella en una posición clave del árbol genealógico provenía de una mezcla no aceptada] . Ref..[1] Pg. 39

02] Entorno de origen.-

Nacimiento de Simón Bolívar.- 1783 Julio 24 –  en Reino de España,  Capitanía General de Venezuela, Caracas, población con no mas de 45.000 habitantes.

Padre Juan Vicente Bolívar:  edad probable no menor a 50 años; Madre Concepción Palacios y Blanco  edad probable 20 años, Casados a la edad de 46 y 15 respectivamente muy seguramente en un matrimonio de conveniencia.

Hermanos: Juan Vicente _?_  años mayor, Juana _?_ años mayor, María Antonia _?_ años menor, y otra niña muerta al nacer cuando SB tenia  _3 - 9 __ años [ hija de __? _ ].

Características de la madre: Muy bella, frustrada, insatisfecha, ardiente, de instintos recios sólo reprimidos superficialmente [en apariencia], impulsada por anhelo de vida, ambiciosa de exitos de naturaleza no bien definida, triunfadora en el ambito social, virtud de no sobrepasar "ciertos" limites.

Características del padre: Heredero de una fortuna considerable, existencia fácil, voluntad floja, anhelaba solamente disfrutar frecuente y desordenadamente de placeres obtenibles con su poder económico y posición [probabilidades: licor, sexo y estimulantes]. Solterón hasta los cuarenta y seis años con síntomas de senectud temprana a esa edad cuando se casa con una jovencita de 15 años, posiblemente por conveniencia. No fue el mejor representante de la familia Bolívar, como es de esperarse de un flojo rico por herencia. El señor Bolívar supo gozar o aprovecharse de los éxitos sociales de su atractiva y joven esposa  [?!].

Características del Hermano Juan Vicente: parecido en carácter al padre [nada recomendable].

Características de la Hermana Juana: parecida en carácter al padre. [nada recomendable en versión femenina].

Características de Hermana María Antonia: Impetuosa y ardiente,  como la madre  

Ref. [1] Pg. 42

 

03] Desarrollo infantil de S.B.-

Desde su nacimiento S.B. fue criado por manos extrañas – No tuvo cuidados especiales, afecto maternal ni figura paterna – Simón Bolívar a lo largo de su vida guardo silencio sobre su madre, quizás la odiaba o sentía vergüenza de ella. Se da como dato que ella padeció y murió de  una enfermedad contagiosa. Se desarrolló como niño mimado por personas de muy bajo nivel cultural e inferiores socialmente, caprichoso, antojadizo, convencido de tener que ser obedecido, creyente en que la satisfacción de sus deseos y caprichos era un derecho indiscutible, extrovertido e inmodesto, optimista irreflexivo, con abundancia de intemperancias de carácter si sus caprichos no eran atendidos; en resumen un niño voluntarioso muy dificil de soportar.

El padre murió cuando Simón Bolívar  tenía tres años 1786.

A los _ [ 3 - 6] __ años fue entregado a Miguel José Sanz, de carrera judicial, autoritario y hosco, en calidad de curador Ad-Litem [ que quiere decir para el pleito o caso; probablemente de definición de la herencia del niño]. Sáenz se convenció pronto de que todos los intentos por educar a ese niño eran inútiles y lo devolvió a su madre.  El autor [Ref. [1] Pg. 43]  explica como razones para el no cuido materno el "peligro de contagio" de alguna enfermedad no definida ,que por otras referencias podria haber sido sífilis  lo cual concuerda con el nacimiento de una última hija "muerta al nacer".

La madre en acuerdo con Feliciano Palacios [padre de Concepción] lo entrego suscesivamente a varios de los mejores maestros de Caracas: Padre Andujar, Guillermo Pelgron, doctor Vides y Andres Bello. Todos dejaron constancia de haber encontrado un niño con permanente falta de atención, nerviosidad continua, hiperkinético, voluntarioso, indisciplinado, del cual escribieron no podía sacarse nada bueno. La antipatía y mala opinión de Andrés Bello acerca de Simón Bolívar se mantuvieron estables a lo largo de todas las actuaciones de Simón Bolívar hasta su muerte; Dado el intelecto indiscutible de Bello, su objetividad, honestidad y su obra de vida positiva y larga [84 años], su opinión merece alta credibilidad [ 1781 Caracas - 1865 Chile]. [Ref. [1] Pg. 44]

A partir del fracaso con los anteriores maestros, se contrató a Simón Carreño [Alias Simón Rodríguez] como tutor. Ello hasta los 14 años en 1797, cuando Simón Carreño fue expulsado de Caracas por conspirador o por dificultades de otro tipo con la justicia local.

Simón Carreño era empleado como escribiente de Feliciano Palacios, según correspondencia de Feliciano P., Carreño era lector de libros de españoles y franceses que Feliciano encargaba a su hermano Esteban Palacios que vivía en Madrid. [¿Era cierto o era una cobertura en caso de que el Gobierno Español objetara tales libros?].

Las características de Simón Carreño [Ref. [1] Pg. 47 - 49]: hombre prematuramente cínico, desventurado desde la infancia, personalidad propicia por herencia al desequilibrio, triste, desconfiado, con alta dosis de desaciertos y fracaso, esceptico sobre la bondad, el amor, la virtud, carente de afectos, lleno de amargura y odios profundos. Se cambio el apellido Carreño por el Rodríguez con el que figura en la literatura histórica de Venezuela.

Simón Carreño  [ alias Simón Rodríguez] era extravagante y de lenguaje inconveniente. Visitaba frecuentemente la casa de doña Concepción, la madre.

Lector de los escritos de Rousseau, sin tener bases para un juicio adecuado, Simón Carreño entendió las ideas de Rousseau como dogmas idolátricos.

La madre de S. B. murió cuando Bolivar tenía nueve [ 9 ] años [1792]. "La salud de la madre había empeorado después del parto de una hija que nació muerta" [¿sífilis o un aborto provocado con los medios de esa época?]. No se ha definido si esa niña era hija del padre de S.B. o de una relación diferente de la madre ya viuda hacía seis [ 6] años, al morir luego del empeoramiento de su salud [en esa época 1790  y en Caracas, un empeoramiento de enfermedad que duró entonces 6 años  mas al menos 9 meses de embarazo para que las cuentas cuadren, no es muy realista]. [Ref. [1] Pg. 43 ].

Simón Bolívar siguió después de la muerte de su madre, bajo la dirección absoluta y exclusiva de Simón Carreño por cinco años más en la hacienda de San Mateo, cercana a la población La Victoria [tal vez caserío con no más de 3.000 habitantes] hasta 1797, cuando Simón Carreño fue expulsado de Caracas por conspirador o por dificultades de otro tipo con la justicia local. Simón Bolívar tenía entonces 14 años. [Simón Carreño 26 años Bolivar 14]

04] Desarrollo juvenil.-

Los tíos maternos [ no aparece referencia a la familia por parte de padre] Feliciano y Carlos Palacios quedaron a cargo de SB. El joven generó conflictos importantes y debido a sus características egocéntricas su carácter se hizo cada vez más difícil [rebeldía, susceptibilidad ante las restricciones y ante criticas a su conducta, daba importancia extrema a la opinión de la gente, incapacidad de aceptar la crítica, intolerancia ante los que le contradecían, reacciones violentas de ira ante la crítica de sus acciones, uso de la bandera de su reputación como escudo y justificación de su intolerancia y agresividad].

Ante el problema que les representaba el joven, los tíos lo ingresaron a las Milicias de  los Valles de Aragua. En medio de dificultades de disciplina recibe el grado de Subteniente un año mas tarde [aprox. a los 15 o 16 años]. Se mudó a Caracas a pavonearse con su uniforme, e inició vida social disipada y en nada de trabajo productivo, gracias a los fondos heredados [no trabajados]. El desenfreno de vida y los roces con la sociedad en la que se desenvolvía llevaron a los tíos, Feliciano y Carlos, a enviarlo a España, donde Esteban el tío materno en Madrid.

Edad al iniciar el viaje a España 1799 Enero 18: 16 años.  [Es interesante definir el tipo de conducta y personalidad que tenía Simón Bolivar, las circunstancias que se presentaron en su entorno,  para hacer preferible en esa época su envio a España, también es interesante razonar para encontrar las posibles razones por las que Simón Bolivar no apreciado por la sociedad Caraqueña, si encajo bién en el grupo social de su tio Esteban y Manuel Mallo en Madrid].

Con 16 años Simón Bolivar demostró en sus cartas una pésima ortografía, a nivel de un niño de primaria  [Ej.: carta a su tío Pedro]. Esto sumado al hecho de que en sus años posteriores no realizo ningún tipo de estudio que pudiera cambiar esta situación, permite concluir que escritos con mejores características gramaticales y ortográficas, que se le atribuyen, no fueron obviamente ejecutados por él mismo pero por escribidores a su servicio.

A fines de Junio llegó a Madrid después de visitar Bilbao y el pueblo de Bolívar, tierra original de los Bolívar.  La realidad de lo que vio en el país Vasco no concordó con lo contado por sus ancestros, y por ello se marcho a Madrid desilusionado.

Simón Bolívar llegó a Madrid, 1799 fines de junio con 16 años. Se alojó en la casa de Manuel Mallo, donde vivía su tío Esteban Palacios “querido amigo” de Mallo. Simón Bolívar se integró totalmente, según demuestran los hechos registrados, a la vida que llevaban el dúo Mallo y Palacios.

¿Quiénes eran Manuel Mallo y Esteban Palacios? [Ref. [1] Pg. 57 - 59]

Mallo y Palacios llevaban una vida muy criticable desde el punto de vista ético de salubridad y cívico. Las fiestas organizadas por Mallo y Palacios, después de abundante consumo de licor, terminaban en desenfrenadas orgías. En tales reuniones participaban numerosos hombres nacidos en América, de la misma calaña que sus anfitriones, con los cuales Simón Bolívar fraternizó.

Manuel Mallo, español nacido en Popayán [Virreinato de Nueva Granada en territorio hoy denominado Colombia], se había trasladado a Madrid en busca de fortuna, se alisto en los Guardias de Corps. Bien parecido, simpático, audaz, sin talento, aprovechador, de escasa capacidad para el trabajo burocrático o de otro tipo.

La reina notó a Mallo, probó y se apasionó por los servicios sexuales obtenidos de Mallo; con tales prestaciones este guardia de corp [guardaespaldas] obtenía de la reina: vivienda en una mansión cercana al palacio, dinero en abundancia, prevendas y honores.

Mallo fue en resumen un chulo y un organizador de depravadas y desenfrenadas orgías. Esta actividad y situación le hizo despreciable a los ojos de la sociedad Madrileña. En compensación se rodeó de hombres dispuestos a ese tipo de actividad y a adularle, muchos como él venidos de América; uno de ellos era el tío de Simón Bolívar Esteban Palacios.

Se narra de Palacios que era hábil cortesano, empedernido amigo de las posiciones en las que se puede gozar mucho sin hacer mayor cosa. Otro chulo más. Gracias a ello, a pesar de su poca idoneidad, tenia el cargo de ministro del Tribunal de la Contaduría Mayor con un sueldo calificado de alto.

¿Quién era la Reina? [Ref. [1] Pg. 57]

La reina, María Luisa de Parma 1754 - 1819, casada con Carlos IV [1748 – 1819] rey incapaz 6 años mayor que su mujer, alcahuete de su mujer, probablemente homosexual. Esta mujer en ese tiempo con 46 años, se la describe como: ejemplar decadente de una vieja familia real, con taras manifiestas en una sexualidad desenfrenada, envejecida prematuramente, gorda, desdentada, marchitada por completo, tez amarillenta, etc.

Su desenfreno sexual se describe como de hembra dada a la búsqueda desenfrenada del placer sexual, incluyendo extremos indignos no solo de una reina sino de una mujer; usaba desde simples soldados de la guardia [como Mallo] hasta Manuel Godoy y Alvarez de Faría,  primer ministro del reino [ 1767 – 1851 , 13 años menor que la reina].

La buena fortuna de Esteban Palacios y Simón Bolívar, arrimados a Manuel Mallo, querido o Barragán favorito de la reina, hizo que otro de los tíos de S.B. , Pedro Palacios, viajara Madrid en busca de incorporarse a esa cómoda vida. Mallo ya no pudo o quiso mantener a los tres parientes y estos tuvieron que prestar dinero a Pantaleón Echevarría para instalarse en una casa diferente. Las actividades orgiásticas de los Palacios y Bolívar con Mallo y su cohorte se mantuvieron sin interrupción.

Pasado algún tiempo S.B. rentó una vivienda, vivió separado de sus tíos y frecuentó las reuniones de El Marqués de Ustáriz.

Ustaríz de Caracas, se rodeaba de los hombres “más cultivados de Madrid” en “elegantes veladas literarias”. Se narra que en la biblioteca de Ustaríz, S.B. “leía con avidez pero probablemente sin asimilar mucho”, que tomó también clases de danza y esgrima, y que en las tardes se exhibía en una calesa lujosa por el Paseo del Prado. Se le describe como un dandy [*] calavera y ligero, perdedor de gruesas sumas de dinero en el juego.

* petimetre, currutaco, lechuguino.

En la casa de Ustaríz, S.B. conoció a María Teresa Rodríguez y Alaiza, hija de Bernardo Rodríguez del Toro, muy rico y nacido en Caracas, huérfana de madre, de palidez enfermiza, ojos negros y tristes, ingenua, idealista, ignorante, ilusa, nada extraordinaria. S. B. no encontró ninguna dificultad en enamorarla y con una premura que resalta la pidió en matrimonio, a lo que se opuso el padre de la joven Bernardo Rodríguez. [Ref. [1] Pg. 62]

En su permanencia en Madrid S.B. tuvo inconvenientes y apuros por falta de dinero y trató con prestamistas según consta en la  correspondencia de S.B. con los tíos. [Ref. [1] Pg. 59]

Después de un tiempo S.B. regresó a vivir con sus tíos, tal vez por ahorrar, pero estos estaban mal económicamente, debido a que Manuel Mallo había perdido la atención de la Reina y sus dadivas; para colmo al intentar Mallo chantajearla con publicar las cartas de amor que la reina le había enviado, ella obtuvo ayuda de Manuel Godoy [Primer Ministro del Reino y también su servidor sexual] quien ordenó a la policía detener a Mallo y sus posibles cómplices [sus más inmediatos compinches: Esteban Palacios, su hermano Pedro y Simón Bolívar]. Bolívar escapó de la policía que intento detenerlo y fue aconsejado por Ustaríz de huir a Bilbao [Navarra para ese tiempo]. En Bilbao se encontró con Bernardo y su hija, estos regresaron a Madrid pero con la decisión [según carta de S.B. a su tío Pedro] de efectuar el matrimonio de SB y Maria Teresa por poder en Madrid [es curiosos el porqué de no hacerlo en Bilbao, y ¿porqué por poder?].

Se narra fantasiosamente que S. B.  viajó a Francia después del regreso de Los Rodríguez a Madrid [pero según el autor no se cuenta con documentos que permitan una reconstrucción de hechos ni motivos]. Se narra que en ese viaje llego a Paris cuando se aclamaba a Napoleón Bonaparte, que S.B. fue a Amiens [firma de la paz de N. Bonaparte con las monarquías Europeas 1802], lo único que falta es que se haya inventado una entrevista  con el mismo Bonaparte.

Lo sustentable es que en Bilbao 1802 abril 29, las autoridades Españolas le autorizaron a viajar a Madrid. En Madrid 1802 Mayo 26 se casaron S.B. y Maria Teresa Rodríguez y Alayza.

Esta etapa de S.B. en Madrid duro casi tres años. S. B. Tenía entonces 19 años y sus cualidades, de acuerdo con lo examinado  en su formación y desarrollo, se pueden resumir como sigue:

  1. Despilfarrador de dinero, vividor, oportunista  y mal pagador.

  2. Conducta moral y sexual depravada.

  3. Violento y no respetuoso de la ley y el orden.

  4. Bebedor.

  5. Conocimientos del idioma escrito a nivel de primaria.

  6. Conocimientos de ciencias y matemáticas muy pobres.

  7. Incapacidad de aceptar la crítica.

  8. Intolerancia ante los que le contradicen.

  9. Reacciones violentas de ira ante la crítica de sus acciones.

  10. Rebeldía e indisciplina.

  11. Falta de concentración y atención.

  12. Caprichoso, antojadizo, convencido de tener derecho indiscutible a ser obedecido.

  13. Extrovertido, vanidoso, bravucón e inmodesto.

  14. Voluntarioso muy difícil de soportar.

  15. Intemperancias de carácter si sus caprichos no son atendidos.

  16. Optimista irreflexivo.

  17. Hábil mentiroso, capaz de simular emociones y sentimientos.

  18. Hábil para la creación de mitos por medio de versiones de terceros.

  19. Hábil para la conspiración.

  20. Hábil en hacer ver y simular  sus agresiones a otros, como agresiones recibidas por él.

  21. Muchas lecturas mal comprendidas pero memorizadas, a su entender.

  22. Grupo social al que se integra bien: vividores, mantenidos, chulos, conspiradores, depravados sexuales, parásitos de la sociedad, chantajistas, jugadores,  malos pagadores de deudas, carentes de cualidades y habilidades de trabajo.

S.B. llevó su esposa a Caracas y de inmediato a la hacienda de San Mateo a unos 100 km de Caracas; En ocho meses, 1803 Enero 22, María Teresa murió; según los médicos de fiebres perniciosas. El historiador ref [1] complementó:  “falta de energías del organismo débil y sensitivo para resistir las inclemencias del trópico y los ardores de su gran amor” .................   !Grandioso !.  Cáspita!

Según se narra, a juicio de deudos presentes, las demostraciones de dolor que dio S.B. fueron de un dramatismo que lindaba con lo anormal. Anormal según DRAE: “fuera de las condiciones que le son inherentes”. Yo entiendo como poco creíbles, especialmente tomando en cuenta las características observadas de la personalidad de S.B. Hoy cualquier autoridad algo responsable ordenaría una investigación sobre las verdaderas causas de la muerte de la esposa rica del heredero tarambana. 

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