 PENGAJIAN
KITAB HIKAM
Sheikh Ibnu Athoillah As-Kanddari Syarah oleh Sheikh Abdul Malek bin Abdullah (Tok Pulau Manis)
|
||
|
|
| Maksiat Yang Mempusakai Sifat Ubudiyah. | Maksiat yang mempusakai ia akan kehinaan dan Iftiqor, maka keluar hamba itu daripada dirinya dan kembalilah ia kepada Tuhan-Nya terlebih baik daripada taat yang mempusakai ia akan kemuliaan dan kebesaran. | 24.11.2001 |
| Memahami Kepada Segala Hakikat | Terkadang Allah membuka untukmu pintu taat, tetapi belum dibukakan bagimu pintu qabul, sebagaimana ada kalanya ditakdirkan engkau berbuat dosa tetapi menjadi sebab Wasil ilaLlah. | 09.10.2001 |
| Suci Faham dan Luas Ilmu | Maka iaitu dalam demikian itu(anugerah dan tegah) berkenalkan Diri-Nya kepadamu dan menghadapkan dengan keadaan Sayang-Nya atas mu. | 20.09.2001 |
| Di sebalik Anugerah dan Tegah | Apabila Allah memberi Kurnia kepadamu, maka Ia akan menunjukkan kepadamu Kurnia belas kasih-Nya, dan apabila menegah pemberian-Nya, maka Ia akan menunjukkan Kekuasaan-Nya. | 24.08.2001 |
| Martabat Ibadat Ahli Musyahadah | Tiada
sekali-kali melihat ia berdiri dengan sezarrah daripada barang diberat
padanya.
Dan adalah tiap sezarrah daripada ibadatnya itu jadilah ibadat seribu tahun daripada ibadat mereka itu; dan iaitulah yang berdiri pada setengah haq segala SifatNya Allah Taala. |
10.08.2001 |
| Qasad Amalan Yang Sidiq | Bahawasanya tiada beza antara orang yang menyembah berhala dan orang yang menyembah Allah kerana ghorab(tujuan) yang fasid. Maka bahawasanya berhala yang maknawi itu seperti hissi jua | 13.07.2001 |
| Maksud Menyembah Allah | ................. kerana bahawasanya Haq Tuhan atas segala hambaNya itu bahawa menyembah mereka itu akan Dia kerana segala SifatNya yang Jamiilah. | 04.07.2001 |
| Hamba Yang Diredhoi | Maka memadailah daripada balasan Allah akan dikau atas kebaktian itu bahawa Redho Ia akan dikau bagi taat itu halnya. | 24.06.2001 |
| Balasan yang disegerakan | Bermula balas segala orang yang mu'amalah itu tiada tertentu dalam negeri akhirat, tetapi[bahkan] terkadang diZhohirkan Haq Taala daripadanya bagi setengah kekasihNya dalam negeri dunia | 10.06.2001 |
| Ihsan Allah | Bermula pemberian daripada makhluk itu dinding; dan tegah daripada Allah itu kebajikan. | 21.05.2001 |
| Keramat Yang Hakiki | Bermula lipat yang hakiki itu bahawa dilipatkan pengantaraan(medan) dunia daripadamu hingga engkau lihat akan akhirat itu hampir kepadamu daripada dirimu. | 07.05.2001 |
| Kemuliaan Yang Kekal | Jika engkau berkehendak bahawa ada bagimu kemuliaan yang tiada fana', maka janganlah engkau muliakan dengan kemuliaan yang fana'. | 01.05.2001 |
| Dunia Dari Pihak Zhohir dan Batinnya | Bermula segala Kun itu zhohirnya [mem]perdayakan; tiada hakikat baginya daripada sekira-kira zhohirnya; dan batinnya ibarat kerana iaitu tempat memandang segala Haqaiq al-Haqaiq daripada Ghina dan Baqa' bagi TuhanNya; dan Faqir dan Fana' bagi hamba. | 21.04.2001 |
| Hakikat Tegah dan Kurnia | Terkadang dianugerahi Allah akan dikau, maka ditegahkan akan dikau; dan terkadang ditegahkan dikau, maka dianugerahiNya akan dikau. Manakala dibukakan Allah bagimu pintu faham dalam tertegah yang tersebut itu, nescaya kembali tegah itu iaitu anugerah yang amat besar. | 05.04.2001 |
| Adab Dukacita & Sukacita Dalam Ubudiyah | Maka apabila datang atasmu dukacita daripada salah suatu daripada segala sebab ini, maka Ubudiyah itu menghendaki engkau rujuk kepada ilmu yang diistimalkan baginya seperti yang disuruh engkau | 30.03.2001 |
| Hama Nafsu Di Sebalik Sukacita | Bermula segala orang yang Arif itu apabila disukakan mereka itu terlebih takut daripada mereka itu apabila didukakan mereka itu, dan tiada berdiri atas segala had adab pada masa sukacita melainkan sedikit. | 05.03.2001 |
| Hal Duka dan Suka | Maka ketakutan akan dikau supaya tiada dikekalkanNya akan dikau serta Sukacita(baseth), maka jadilah engkau derhaka; dan Sukakan akan dikau supaya tiada ditinggalkanNya akan dikau serta Dukacita(Qabeth), maka jadilah engkau dalam picik. | 25.02.2001 |
| Sidiq Dalam Ubudiyah | Yang dituntut segala orang yang Arif daripada Allah itu Shidiq dalam Ubudiyah dan berdiri(melaksanakan) pada segala Haq Rububiyah | 20.02.2001 |
| Roja' Yang Dusta. | Dan adapun Roja' yang dusta itu iaitu yang lari daripada amal dan didapatinya atas maksiat dan segala dosa. Maka tiadalah yang demikian itu Roja' kepada[di sisi] segala Ulama, tetapi angan-angan dan terpedaya ia pada Allah Taala. | 17.02.2001 |
| Roja' atau Harap. | Harap itu barang yang beserta akan dia amal; dan jikalau tiada demikian, maka iaitu angan-angan namanya. Maka angan-angan itu hukumnya mati. | 10.02.2001 |
| Ke Medan Syuhud | Maka jikalu engkau berkehendak bahawa keluar engkau daripada penjara wujudmu kepada luas syuhudmu, maka fanakan olehmu daripada wujudmu dan haulmu dan kuatmu. | 30.01.2001 |
| Berkenaan Isyarat | ....... tetapi Arif itu iaitu yang fana dalam wujudNya yang terlipat dalam syuhudnya yang ghaib daripada isyarat dan Musyir dan Musyaribih . | 27.01.2001 |
| Arif Yang Hakiki | Tiada arif yang hakiki itu mereka yang apabila berisyarat ia kepada suatu makna daripada hakikat pada sama atau sifat maka diperolehnya Haq terlebih hampir kepadanya.... | 19.01.2001 |
|
|
| Buah Amal dan Buah Makrifat | Maka adalah buah amal itu Ilmu Al-Hidayah; dan buah makrifat itu Mahabbah; dan hakikatnya(Mahabbah) itu Fana daripada melihat dia daripada memandang 'Azomah Al-Mahbub; | 12.01.2001 |
| Tanda & Alamat Diterima Amalan | Barangsiapa diperolehnya akan buah amalnya pada sekarang, maka demikian itu menunjukkan atas diperoleh Qabul dengan Anugerah Allah Taala | 05.01.2001 |
| Kesempurnaan Pembalasan Allah | Hanya sungguhnya dijadikan Allah Taala negeri akhirat akan tempat bagi membalas segala hambaNya yang mu'min kerana bahawasanya; negeri dunia ini tiada lulus yang dikehendakiNya Mengurniai akan mereka itu.......... | 02.01.2001 |
| Kejahilan Ahli Ilmu | Bermula memberi jawab daripada tiap-tiap tanya dan mengibaratkan bagi tiap-tiap yang dipandang dan menyebutkan bagi tiap-tiap yang diketahui, itu alamat atas wujud jahil orang yang bersifat dengan dia seperti yang telah dikata Muallif. | 23.12.2000 |
| Waridat Ruhaniyyah dan Nafhatul Ilahiyyah | Sedikit tiada ada Waridat Ilahiyyah itu melainkan dengan terkejut, kerana memeliharakan baginya daripada mendakwa akan dia segala hamba dengan sebab diperoleh sanggarahanya | 17.12.2000 |
| Kadar Untuk Seorang Hamba | bagi Allah itu hamba tiada dipatutkan mereka itu bagi MakfiratNya. Maka disyughulkan mereka itu dengan khidmatnya; dan baginya hamba tiada dipatutkan mereka itu bagi khidmatNya, maka diahlikan mereka itu bagi MakrifatNya. | 12.12.2000 |
| Pembahagian Wilayah | Bermula
segala hamba itu atas dua bahagi. Satu kaum yang didirikan Haq Taala akan
mereka itu berbuat khidmat akan Dia; dan
kedua kaum yang dituntut Haq Taala akan mereka itu mengasih Dia(Makrifat) |
08.12.2000 |
| Antara Wirid dan Warid | ....maka jangan engkau remehkan pemberian Allah kerana belum terlihat padanya tanda-tanda orang Arif atau Keindahan cinta pada Allah, sebab sekiranya tidak ada WARID(Kurnia Allah), nescaya tiada WIRID dari hamba tersebut. | 02.12.2000 |
| Ketinggian Adab Sufi 2 | Dan daripada sebesar-besar jahat adab murid itu bahawa cenderung ia kepada kepada orang ahli dunia dan hampir ia kepadanya dan bersahabat ia dengannya. | 25.11.2000 |
| Ketinggian Adab Sufi 1 | Meninggalkan syahwat daripada segala syahwat nafsu itu terlebih memberi manfaat bagi hati daripada puasa setahun dan mendirikan ibadat di dalamnya. | 10.11.2000 |
| Makri Tuhan | Terkadang Allah Taala memutuskan pertolongan(kurnia) dariNya ke atas seeorang hamba dengan jalan yang hamba itu tidak sedar/rasa, meskipun putusan pertolongan itu sekadar berupa tidak bertambahnya sesuatu kurnia terhadapnya. dan | 03.11.2000 |
| Jalan Membaiki Adab | Bermula nafsu itu diperangikannya atas jahat adab; dan hamba itu disuruh dengan melazimkan adab. Maka nafsu itu melakukan dengan tabiatnya dalam medan taat; dan hamba itu menolakkan dia dengan Mujahadah daripada jahat yang dituntut[oleh nafsu]. | 09.10.2000 |
| Adab Tasauf dan Hal-Ahwalnya | Kata
Abu Hafshin r.a.; Bermula Tasauf itu sekelian adab;
dan bagi tiap-tiap waktu adab; dan bagi tiap-tiap hal adab; dan bagi tiap-tiap Maqam adab. |
02.10.2000 |
| Antara Taufiq dan Jizlan | Setengah daripada jahil murid akan dirinya dan akan Haq TuhanNya, bahawa dijahatkan akan adab. Maka diakhirkan balasan daripadanya. Maka berkata ia(murid); Jikalau ada kerjaku ini jahat adab, nescaya diputuskan Allah akan tolongNya dan diwajibkan jauhNya. | 16.09.2000 |
| Istidraj Yang Sering Dilupakan | Takut olehmu daripada sentiasa ihsannya Allah kepadamu dan daripada sentiasa kejahatanmu sertaNya. Bahawa yang demikian itu mengeluarkan bagimu seperti firman Allah Taala; "Lagi akan Kami lorongkan mereka itu daripada sekira-kira tiada mengetahui mereka itu pada yang demikian itu" | 29.08.2000 |
| Bahagian Syukur | Bahawasanya syukur itu atas tiga bahagi iaitu; Syukur pada hati dan; Syukur pada lisan dan; Syukur pada segala anggota. | 15.06.2000 |
| Ni'mat Dan Syukur | Barangsiapa yang tidak berhadap ia kepada Allah dengan Lathif Ihsan, nescaya akan diseret kepadaNya dengan segala rantai ujian. | 09.06.2000 |
| Martabat Merdeka. | Dan
sanya telah menghantarkan(meletakkan) Allah Subhanahuwa Taala lima perkara
dalam lima tempat iaitu;Kaya dalam Qana'ah dan
Mulia dalam Taat dan Hina dalam Maksiat dan Hikmah dalam Batin yang telah sunyi dan Haibat dalam mendirikan malam. |
01.06.2000 |
| Yang Dikatakan Merdeka | Hanya sesungguhnya engkau merdeka daripada yang engkau putus daripadanya; kerana tiada padanya takluk[hati]; dan engkau hamba yang engkau Tamak baginya. | 22.05.2000 |
| Hakikat Tamak | Barangsiapa mengetahui akan dirinya kasih akan sesuatu daripada dunia, maka sanya membunuh ia akan dia dengan pedang Tamak; dan barangsiapa Tamak dalam sesuatu, maka hinalah baginya; dan dengan hinanya itu [maka] binasa[lah] ia. | 15.05.2000 |
| Hakikat Wara' dan Halal | Bermula Wara' itu atas dua perkara. Pertama Wara' pada zhohir bahawa tiada berharkat ia melainkan bagi Allah dan kedua Wara' dalam batin bahawa tiada masuk di dalam hati melainkan Allah Taala | 09.05.2000 |
| Cabang-Cabang Kehinaan | Tidak akan berkembang biak cabang kehinaan itu, melainkan di atas bibit tamak. | 17.04.2000 |
| Ahli
Maqam Musyahadah 2
Bahagian Kedua |
Adapun segala orang yang sampai kepadaNya(Allah) itu, maka dari kerana bahawasanya Allah Taala yang menghaibkan Ia(Allah) akan mereka itu daripada segala "halnya" dengan sebab memandang Dia(Allah) dalam Hadirat hampirNya. | 09.04.2000 |
| Ahli
Maqam Musyahadah 1
Bahagian Pertama |
Telah memutuskan oleh Allah Taala akan segala orang yang berjalan baginya dan segala orang yang sampai kepadanya daripada melihat segala ahwal mereka | 01.04.2000 |
| Sambutan Ke Atas Limpah Kurnia Ilahi 2 | supaya mereka suka dan bergembira dengan anugerah Allah bukannya suka dengan menilik-nilik pada amal yang banyak yang dikerjakannya. Inilah pegangan dan pandangan serta penghayatan dari mereka yang tergolong dalam Ahli Sunnah Wal Jama'ah | 31.03.2000 |
| Sambutan Ke Atas Limpah Kurnia Ilahi (Bahagian Per1ama) | Jangan merasa gembira atas perbuatan taat(bakti) kerana engkau merasa telah dapat melaksanakannya, tetapi sukakanlah(bergembiralah) atas perbuatan taat itu, kerana ia zhohir daripada Allah kepadamu. | 25.03.2000 |
| Nur Yang Membukakan Hakikat | Bermula Nur itu baginya membukakan daripada Hakikat segala perkara dan mata hati itu baginya Hukum akan yang telah nyata baginya daripada yang baik atau yang jahat. | 05.03.2000 |
| Perang Antara Nur dan Zulumah | Dan ketahui olehmu bahawasanya Dairatul Malakah Al-Insaniayah itu berhimpun bagi segala bahagi lawannya daripada Nur dan Zulumah dan Kufur. Maka lawan Akal itu Nafsu; dan daripada tentera Akal itu Malaikat dan daripada tentera Nafsu itu Syaitan dan tiap-tiap satu firqah itu seteru bagi yang satu dengan berserta Wa Thobi'at. | 26.02.2000 |
| Tentera Hati atau Qalbun | Bermula Nur itu tentera Qalbun seperti bahawa Zulumah itu tentera Nafsu. Maka apabila dikehendaki Allah menolong akan hambaNya, nescaya ditolong akan dia dengan segala tentera Nur dan diputuskan daripadanya tolong Zulumah dan Agyar. | 19.02.2000 |
| Kenderaan Hati dan Asror | Bermula segala Nur itu kenderaan segala hati kepada Hadirat Tuhan Yang Mengetahui segala yang ghaib dan kenderaan segala rahsia kepada Hadirat Tuhan Yang Amat Kuasa dengan kenyataan Ilmu Laduni. | 06.02.2000 |
| Warid
Makrifat Rabbaniyyah (2)
Pembebasan Dari Penjara Wujudmu!!! |
Telah mendatangkan oleh Haq Taala atasmu Warid supaya dikeluarkannya akan dikau daripada penjara wujudmu kepada padang syuhudmu. | 30.01.2000 |
| Warid Makrifat Rabbaniyyah (1) | Telah mendatangkan kepadamu Warid itu semata-mata untuk menyelamatkan engkau daripada cengkaman Agyar dan membebaskan daripada diperbudakkan oleh 'Asar(makhluk) | 24.01.2000 |
|
|
| Hakikat Nikmat dan Siksa/Bala | Nikmat itu meskipun beraneka bentuk rupanya hanya disebabkan oleh kerana Syuhud dan dekat kepada Allah. Demikian pula siksa, walau bagaimanapun aneka macamnya hanya kerana terhijabnya dari Musyahdah akan Allah Taala. | 05.01.2000 |
| Tanda
dan Bukti Belum
Wasil ilaLlah |
Keinginanmu untuk tetapnya sesuatu selain Allah itu sebagai bukti bahawa kau belum bertemu pada Allah dan Risaumu kerana kehilangan sesuatu selain Allah itu sebagai bukti tidak adanya hubunganmu dengan Allah. | 29.12.1999 |
| Kecederaan
Dalam Ikhlas
Al-Tauhid. |
"Jangan minta tetapnya itu Warid setelah kau merasakan(mendapatkan) buah terangnya Nurnya dan tertangkap semua rahsia-rahsianya; maka cukup bagimu mengabdi kepada Allah sehingga tidak membutuhkan sesuatu yang lainnya, | 22.12.1999 |
| Buah dan Faedah Warid | Jangan terlalu gembira terhadap Warid yang belum engkau ketahui buahnya, sebab bukan yang diharapkan dari awan itu sekadar hujan, tetapi tujuan utamanya adanya buah dari pohon-pohonan". | 15.12.1999 |
|
|
| Alamat Diterima Amal | Tiada suatu amal yang dapat diharapkan diterima oleh Allah melebihi dari amal yang ghaib olehmu memandang akan wujudnya(amal) dan haqir(lekehnya) dalam pandanganmu akan wujudnya(amal). | 04.12.1999 |
| Sifat Adil & Fadhal Allah | Tiada kecil apabila membetul akan dikau AdilNya dan tiada besar apabila berhadap akan dikau FadhalNya. | 30.11.1999 |
| Nilai Besar Kecil Dosa | Jangan sampai terasa bagimu besarnya sesautu dosa itu hingga menegahkan ia akan dikau daripada berbaik sangka dengan Allah. Maka barangsiapa Makrifat akan TuhanNya, nescaya kecil dosanya itu di samping keluasan KaramNya (kemurahan) Allah | 23.11.1999 |
| Tanda Mati Hati | Sebahagian daripada tanda mati hati itu ialah jika tidak merasa dukacita kerana tertinggal sesuatu amal perbuatan kebajikan juga tidak menyesal jika terjadi berbuat sesuatu pelanggaran dosa. | 13.11.1999 |
| Tuntutan berzikir | Setengah daripada Khoshoih Zikir itu ialah dengan tiada berwaktu dengan suatu waktu. Maka tiada jua daripada suatu waktu melainkan hamba itu dituntut padaNya. Ada kalanya Wajib dan ada kalanya Sunat; bersalahan dengan lainnya daripada segala Taat. | 06.11.1999 |
| Maqam / Martabat Zikir | Lanjutan daripada bicara berkaitan dengan Tingkatan Zikir yang mengupas tentang Maqam Zikir dan hal-ahwal orang -orang yang berzikir mengikut MartabatNya di sisi Allah. | 30.10.1999 |
| Tingkatan Zikir | Zikir dengan lalai itu terlebih baik daripada mereka yang langsung tidak ada zikir. Dengan kesungguhan berzikir itu, mudah-mudahan Allah akan mengangkatkan ke martabar Zikir Qalbi, Zikri Sir dan Zikir ke dalam MazkurNya. | 26.10.1999 |
| Warid Ilahiyyah | Tak dapat tidak bagi tiap-tiap makam itu daripada ilmu dan hal dan amal. Maka ilmu itu jadi hal dan hal itu jadi amal. | 16.10.1999 |
| Hakikat Zahid | Sambungan kalam hikmah yang menyentuh tentang hakikat zahid dan martabat di sisi Ahli Syarak, Alhi Thoriq dan Ahli Tahqiq. | 02.10.1999 |
| Kemurnian Ilmu Tasauf | Sekadar mempertahankan kesucian dan kemurnian Ilmu warisan Ambiya yang diwarisi oleh golongan Aulia Allah. | 25.09.1999 |
| Kelebihan Zahid | Pengajian Semula buat kali kedua Kalam Hikmah yang membicarakan mengenai amalan yang paling mulia selepas daripada Tauhid iaitu Zahid di mana amalan yang sedikit oleh orang zahid tapi nilai dan ganjarannya besar di sisi Allah. | 18.09.1999 |
| Sahabat Yang Merosakkan | Bala dan Penyakit bersahabat dengan orang yang kurang amalannya daripada kita. | 11.09.1999 |
| Sahabat Yang Sebenar | Panduan dalam mencari dan memilih seorang sahabat mengikut ahli sufiah. Kenali sahabat sebenar mengikut agama | 04.09.1999 |
| Hijrah Kepada Yang Haq 2 | Kesempurnaan hal-ahwal orang -orang yang beramal dan berjalan dalam menuju kepada Yang Haq. | 21.08.1999 |
| Hijrah Kepada Yang Haq I | Maqam orang -orang yang beramal dan berjalan dalam menuju dan mencapai maksud dan tujuan mereka. | 14.08.1999 |
| Hemah Kepada Yang Haq | Membaiki Hemah Kepada Yang Haq Supaya Perjalanan Salik Tidak Dari Makhluk kepada Makhluk. | 07.08.1999 |
| Akibat Buta Mata Hati | Akibat buta mata hati yang membawa seseorang itu jauh dari jalan yang Haq dengan memilih jalan yang batil. | 31.07.1999 |
| 'Ajib Dari Segala 'Ajib | Bagaimana manusia yang bijak dan berakal bertindak dalam membuat sesuatu pilihan. | 23.07.1999 |
| Husnul Dzan 2 | Rahsia dan hikmah di sebalik membaiki sangka kepada Allah Taala | 17.07.1999 |
| Husnul Dzan 1 | Kelebihan bersangka baik dengan Allah dengan menilik kepada Sifat Jamal dan JalalNya. | 11.07.1999 |
| Adab Meminta | Mengetahui adab dan tempat meminta sesuatu hajat oleh mereka yang berhemah tinggi dan di kalangan ahli sufiah. | 04.07.1999 |
| Hemah Yang Berakal | Hemah Golongan Manusia yang berakal dalam menghadapkan kejahatannya. | 19.06.1999 |
| Haqqul Yakin | Perbezaan dan kelebihan antara Maqam Ilmu Yakin, Ainul Yakin dan Haqqul Yakin | 11.06.1999 |
| Cahaya Mata Hati | Nurul Aqliyah, Nurul Ilmu dan Nurul Haq | 11.06.1999 |
| Makna'Alim Yg Sebenar | Makna 'Alim dan Jahil mengikut pandangan Ahli Sufiah. | 20.05.1999 |
| Punca Semua Maksiat | Asal
segala dosa dan maksiat berpunca daripada redho
dengan kehendak nafsu syahwat |
13.05.1999 |
| Seruan Allah(2) | Ke
Hadiratul Qudsi tempat bercakap-cakap, berbisik, mengadap
dan memandang Allah Taala. |
12.05.1999 |
| Seruan Allah(1) | Seruan Allah Ke HadiratNya bagi hamba yang Tahqiq dengan Ubudiyahnya | 24.04.1999 |
| Mahjub Diri | Mengapa hati atau pandangan boleh terhijab Allah yang menguasai tiap-tiap sesuatu | 17.04.1999 |
| Antara Ghaib & Aib | Bersihkan keaiban dan kejahatan hati dan amal untuk Mendapatkan Yang Ghaib. | 10.04.1999 |
| Wujud Yang Hakiki | 10 Keajaiban kepada mereka yang tidak melihat wujud Allah | 03.04.1999 |
| Nur Tawajuh & Muwajahah | Perbezaan
kurnia Nur Tawajuh untuk orang-orang Salik dan
Washil |
26.03.1999 |
| Rezeki Makrifat | Perbelanjaan orang yang Washil dan orang Salik | 21.03.1999 |
| Zahid | Amalan sedikit tapi nilai dan ganjarannya besar di sisi Allah | 26.02.1999 |
| Perihal Baik Zhohir | Baik Zhohir itu kerana baik batinnya[hati,ilmu dan maqam] | 26.02.1999 |
| Sahabat Sejati | Apa yang dimaksudkan dengan sahabat yang sejati | 26.02.1999 |
| Makrifat, Fana, Mahabbah | Mengesahkan
dan menyempurnakan Haq Kehambaan dan
Ketuhanan. |
08.02.1999 |
| Makrifatullah | Definisi , perihal dan Asal Usul Ilmu Makrifat | 08.02.1999 |
| Hukum Waktu | Kewajiban Menjaga Hak Hukum Waktu {Taat/Nikmat/Bala/Dosa} | 1998 |
| Muraqabah | Muraqabah yang tertinggi dengan di sebalik setiap nafas kita | 1998 |
| Syirik Khofi | Kehendak baik yang mengandungi Syirik yang tersembunyi | 1998 |
| Adab Beramal | Tanda-tanda Hamba Yang Bergantung Pada Amalannya | 1998 |
|
|
|
|
