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Final Fantasy: Elixir of Madeen ver 3.0 (EOM)
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En 1987 una pequeña compañía japonesa de nombre Square Co. LTD. estaba en una desesperada necesidad de exitos. Hasta esos entonces, Square había publicado juegos para el sistema de Famicom Disk, que si bien vendieron respetablemente, no eran lo que los jerarcas de la empresa andaban buscando.
Hironobu Sakaguchi, uno de los jerarcas, tenía una idea: porqué no crear un juego similar al Dragon Quest de la empresa rival Enix? Este juego, perteneciente al género de los RPG, tenía muchos fans en Japón, y este género particular se desenvolvía muy bien entre los fans. Sakaguchi pensó que Square podría mejorar perceptiblemente sobre la fórmula básica de los RPG, para ofrecer algo mas que lo estandar a los fans. Asi comenzó el trabajo en un cartucho de unos pobres megabits, que procuraría revolucionar al género. Todos los recursos, sueños, y esperanzas de Square fueron puestos en este juego. Si el juego fallaba, Square desaparecía. El proyecto, como metafora de lo que venía, fue bautizado con el nombre "Final Fantasy".

Es innecesario decir que el primer juego de Final Fantasy fue un éxito masivo, y cada juego siguiente ha sido más exitoso todavía. Final Fantasy VII ha vendido casi seis millones de copias por todo el mundo hasta la fecha, y casi tres millones de ésos fueron vendidos en el plazo de las primeras 48 horas de su lanzamiento japonés. La serie de Final Fantasy ha demostrado estar al límite en lo que a calidad y renombre se refiere.

Final Fantasy (Fantasia Final): Final Fantasy es una combinación de elementos mitológicos que no discrimina el origen. Por ejemplo:


Shiva --> Summon que siempre está presente en todas y cada una de la serie. En realidad es una Diosa Indú; los indios la llaman como "La hija de la montaña"

Leviathan --> La palabra viene de hebreo (líweyãthãn), que se menciona 6 veces en la biblia hebrea, que parece no haber pasado por desapercibido en los antiguos traductores de la biblia. El D.V ha mantenido este nombre en Job, iii, 8; xl, 20; Is., xxvii, 1; y ha sido llamado como un Dragón (Hebr., lxxiv), 14, y ciii (Hebr., civ), 26; la palabra Leviathan significa:

  • (1) cocodrilo (Job, xl, 20 y Ps, lxxiii, 14);
  • (2) Un mounstro marino (Ps. ciii, 26, Is., xxvii, 1);
  • (3) Posiblemente la constelación de Draco (Job, iii, 8).

BeHEMOTH (El Mamotreto), es traducido generalmente como las " grandes bestias "; en su significado más amplio incluye todos los mamíferos que viven en la tierra, pero en el sentido más terminante se aplica a los cuadrupedos domesticados. No obstante en Job, xl, 10, donde se deja sin traducir y se considera como nombre propio, indica un animal determinado. La descripción de este animal ha desconcertado de largo a los comentaristas. Mucha de ellos ahora admiten que representa el hippopotamus, tan bien conocido a los egipcios antiguos; puede ser que corresponda posiblemente también a los rinocerontes

El DRAGÓN, una palabra que se  encuentra con frecuencia en las traducciones de la biblia como substituto, así que se parece, para otros nombres de los animales que los traductores no podían identificar. Está parado de hecho para varios nombres:

  • (1) thán (Job, xxx, 29; Is., xxxiv, 13; xxxv, 7; xliii, 20; Jer., ix, 11; x, 22; xiv, 6; xlix, 33; li, 37; Mich., i, 8; Mal., i, 3), indiscutiblemente significando a designar de lugares solitarios, e identificado generalmente con el Chakal;
  • (2) tánnîm, En pocos pasajes se interpreta como una serpiente [Deut., xxxii, 33; Ps., xc (Hebr., xci), 13; Dan., xiv, 22-27), En otros traduce Cocodrilo [Ps., lxxiii (Hebr., lxxiv), 13; Is., li, 9; Ezech., xxix, 3], o como un mounstro marino (Ezech., xxxii, 2), tal como una ballena, una marmota, o dugong, según lo correcto traducido Lam., iv, 3, and as probably intended Ps., cxlviii, 7;
  • (3) líweyãthãn (leviathan), significa cocodrilo [Ps., lxxiii (Hebr., lxxiv), 14] y mounstro marino [Ps. ciii (Hebr., civ), 26];
  • (4) çiyyim (Ps. lxxiii, 14; Jer., 1, 39), Que posiblemente signifique Hyena.

Otros pasajes, tales como Esth., x, 7; XI, 6; Ecclus., xxv, 23, no se puede ni rastrear de nuevo a una original hebrea, ni identificar con suficiente probabilidad. El autor de Apocalipsis y la mención de las marcas en varias ocasiones del dragón, por el cual él significa " la vieja serpiente, que se llama el diablo y el Satan, que seduce el mundo entero " (Apoc., XII, 9, etc.). Del dragón fabuloso imaginado por los antepasados, representados como serpiente con alas monstruosa, con una cresta, las garras principales y enormes, y las vió de muy gran alcance y feroz, ninguna mención lo que se debe  encontar en la biblia. La palabra "dragón", por lo tanto, se debe realmente borrar de nuestras biblias, a menos que quizás sea, xiv, 29 y xxx, 6, en donde del draco fimbriatus se habla posiblemente. Vea BASILISK, 4 (sup.).

LAMIA (Is, xxxiv, 14). Es una traducción del hebreo, lîlîth; según las viejas leyendas populares, el lamia era un monstruo femenino, que devoraba hombres y niños. Era como , una cierta clase de buho, el screech o el buho hooting, se significa muy probablemente.

Phoenix: Posiblemente la palabra fue sacado del "palmtree"(Hebr. hôl) en Job, xxix, 18, donde la creencia de su inmotalidad aparece referida; no obstante el sentido adoptado por D.V., después de "Vulgate" y de "Septuagint", no debe ser slighted.

 

 

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