1942-1949

1942

Jacques Maritain: "A travers le désastre".

Vercors: "Le silence de la mer".

1943

Vercors: "La Marche à l'étoile".

"L'honneur des poètes".

1944

Pierre Bost: "La haute fourche".

John Steinbeck: "Nuits noires" [The moon is down], Paris: aux Éditions de Minuit 1944, Paris: Aulard 1944.

Péri Péguy: "Deux voix françaises",

1945

"Chroniques de Minuit", 3 volumes, 1945/46.

Claude Aveline: "Le Temps mort".

"Les Éditions de Minuit. Historique par Jacques Debû-Bridel et bibliographie", Paris: aux Éditions de Minuit 1945, Paris: Aulard 1945.

1946

Paul Eluard: "Au rendez-vous allemand".

Charles D. Brosset: "Un homme sans l'occident".

Vercors: "Les Armes de la nuit. Récit", [1946].

1947

François Mauriac: "Le cahier noir".

Pierre Seghers: "Le futur antérieur".

Joë Bousquet: "Le fruit dont l'ombre est la saveur".

Julian Huxley: "Nous Européens. Philosophie étrangère".

1948

William Faulkner: "Moustiques" [Mosquitoes], introd. par Raymond Quenau.

1949

"In Memoriam Paul Desjardins (1859-1940)".

Journal "Nouvelle Revue Littéraire", 1949-1949 [?].

1950-1954

1950

"Collection Documents".

Claude Bourdet: "Le Schisme yougoslave".

Jean Cassou: "Situation de l'art moderne", Paris: Les Amis des Editions de Minuit, 1950.

1951

André Du Boucher: "Envergure de Reverdy".

Samuel Beckett: "Molloy. (Roman)", [1951].

Jean Fourastié: "Machinisme et bien-être".

Jean Paulhan: "Petite Preface à toute critique", [1951].

1952

Samuel Beckett: "En attendant Godot. Pièce aux deux actes" [Warten auf Godot].

Jacques Hillairet: "Additif à la 1ère édition de 'Évocation du Vieux Paris'".

Louis Couffignal: "Les Machines. A Penser".

Pierre Naville: "La Chine future", [1952].

1953

Claude David: "Wieland retrouvé".

René Alleau: "Aspects de l'alchimie traditionnelle. Textes et symboles alchimiques suivis de 'La Pierre de Touche' d'Huginus a Barmâ (1657)".

Karl Jaspers: "Strindberg et van Gogh. Swedenborg - Hölderlin. Étude psychiatrique comparative", "traduit de l'allemand par Hélène Naef en collaboration avec M.-L. Solms Naef et le Dr M. Solms".

André Ploix: "Un hôtel du Faubourg Saint-Germain".

Henri Péquignot: "Médecine et monde moderne. L'ecran des techniques entre le médecin et le malade".

Deux feuilles Louis Grodecki: "Besprechung des Buches: F. G. Hartlaub: Zauber des Spiegels. Geschichte und Bedeutung des Spiegels in der Kunst. Munich, 1951", édition spéciale de Critique N. 69.1953.

1954

Jacques Gerard: "L'Etre et la pensee. 1 Introduction a une metaphysique existentielle".

Jacques Betz: "Bartholdi".

Georges Clerc: "L'aéropostale", [1954].

Daniel Faucher: "Le paysan et la machine".

1955-1959

1955

Maurice Baurit: "Saint-Germain-Auxerrois. Église collégiale royale et paroissiale. L'église, la paroisse, le quartier".

"Le Livre de Jonas", traduit par Jérôme Lindon.

Jacqes Gernet: "Économie et action humaine en Chine".

Jacques Hillairet: "Le palais du Louvre, sa vie, ses grands souvenirs historiques".

"L'opéra", textes des Odette Valéri, Georges Auric, Janine Brillet [1955].

Marc Sabathier Levêque: "Oratorio pour la nuit de Noël".

Lê-Thành-Khôi: "Le Viêt-Nam. Histoire et civilisation", "Le tome 1 consacré au milieu et à l'histoire sera suivi d'un tome 2 sur la civilisation".

Raymond Borde: "Panorama du Film Noir Américain 1941-1953".

1956

Isaac Pougatch: "Se ressaisir ou disparaître".

"Études sur la tradition française de l'association ouvrière", textes des Albert Meister, Henri Desrouche, Jean Gaumont.

Leó Chardonnet: "Un capitaliste en U.R.S.S.".

Le Corbusier: "Les plans Le Corbusier de Paris 1922-1946".

Blaise Pascal: "L'homme et l'œuvre".

Edgar Morin: "Le cinéma ou L'homme imaginaire. Essai d'anthropologie sociologique".

Denis Diderot: "Correspondance", receuillie, etablie et annotee par Georges Roth.

Pierre Francastel: "Art et Technique aux XIXe et XXe Siècles§.

Jacques Hamelin: "Hommes de lettres inculpés. Mérimée, Barbey d'Aurevilly, Maupassant, Flaubert, Baudelaire, Les Goncourt, Diderot", [1956].

1957

Jean-Jacques Demorest: "Pascal écrivain. Étude sur les variantes de ses écrits".

Jean Lacroix: "La distribution coopérative en France".

Georges Arnaud (d.i. Henri Girard), Jacques Vergès: "Pour Djamila Bouhired".

Frederick Pollock: "L'automation. Ses conséquences économiques et sociales".

Jacques Nantet: "Les Juifs et les nations".

Albert Meister: "Associations coopératives et groupes de loisirs en milieu rural. Enquête sur la tradition et les formes d'associations dans le Canavese [Piémont]".

Le Corbusier: "La charte d'Athènes".

Georges Bataille: "L'érotisme".

Charles Éduard Jeanneret: "Entretien avec les étudiants des écoles d'architecture".

Micheline Maurel: "Un camp très ordinaire".

1958

Nathalie Sarraute: "Tropismes".

Marguerite Duras: "Moderato cantabile".

Claude Simon: "Le vent. Tentative de restitution d'un retable baroque".

Claude Ollier: "La mise en scène. (Roman)".

Amédée Boinet: "Les églises parisiennes".

Jacques Sternberg: "L'Employé".

Nathalie Sarraute: "Tropismes".

Elie Wiesel: "La Nuit", préface de François Mauriac.

Le Corbusier: "Le poème électronique".

1959

Georges Brunet: "Un prétendu traité de Pascal. Le Discours sur les passions de l'amour".

Boris de Schloezer: "Problèmes de la musique moderne".

Jean Jaurès: "La question religieuse et le socialisme".

Bruno Zevi: "Apprendre à voir l' architecture".

"[Edmund] Husserl", prés. par M.-A. Bera.

1960-1964

1960

Jacques Vergès: "Le droit de la colère".

Francis Jeanson: "Notre guerre".

Samuel Beckett: "La Manivelle. Pièce radiophonique", [1960].

Georg [György] Lukács: "Histoire et conscience de classe. Essais de dialectique Marxiste" [Geschichte und Klassenbewusstsein], allemand et fr., préface de Kōstas M. Axelos, trad. par Jacqueline Bois.

1961

Samuel Beckett: "Comment c'est".

Le Corbusier: "Un couvent. Volume réalisé par Jean Petit".

Jacques Charby: "L'Algérie en prison".

Robert Pinget: "Ici ou ailleurs".

Kōstas M. Axelos: "Marx penseur de la technique. De l'aliénation de l'homme a la conquête du monde".

Antoine Argoud: "Sans commentaire. La déposition du colonel Argoud au Procès des barricades".

Pierre Broué: "La Revolution et la Guerre d'Espagne".

Alain Robbe-Grillet: "L'année dernière à Marienbad".

"Salomo": "Le Cantique des cantiques. Historia seu providentia Beatae Mariae Virginis ex Cantico Canticorum" [Canticum canticorum], lat. et fr., Facs. de imprint 1465, exempl. de Bibliotheque Nationale de France in Paris, series "Les chefs-d'œuvre de la xylographie".

Charlotte Delbo: "Les belles lettres".

1962

Kōstas M. Axelos: "Héraclite et la philosophie. La première saisie de l'être en devenir de la totalité".

Henri Lefebvre: "Introduction à la modernité. Préludes".

Jean Fourastié: "Machinisme et bien-etre. Niveau de vie et genre de vie en france de 1700 a nos jours".

Pierre Vidal-Naquet: "La raison d'Etat", textes publiés par le Comité Maurice Audin.

Georges Bataille: "L'Impossible. Histoire de rats suivi de Dianus et de l'Orestie".

"Rabi": "Anatomie du Judaisme Français".

1963

Samuel Beckett: "Oh les beaux jours. Pièce en deux actes".

Michel Butor: "Passage de Milan. Roman".

Herbert Marcuse: "Eros et civilisation. Contribution à [Sigmund] Freud".

Leo Trotki (Lev Davidovič Trockij): "De la révolution", trad. du russe.

Pierre Broué: "Le Parti Bolchevique. Histoire du P.C. de l'U.R.S.S".

Jacques Hillairet: "Dictionnaire historique des rues de Paris".

Michel Butor: "L'emploi du temps. Roman", "1957" [apparu / erschienen 1963].

1964

Ludovic Janvier: "Une Parole Exigeante. Le Nouveau Roman".

Karl Korsch: "Marxisme et philosophie" [Marxismus und Philosophie], traduit de l'allemand par Claude Orsoni, présenté par Kōstas M. Axelos.

Alain Robbre-Grillet: "Les Gommes. [Roman]", [1964].

Pierre Bourdieu, Abdelmalek Sayad: "Le déracinement. La crise de l'agriculture traditionelle en Algérie".

1965-1969

1965

Robert Davezies: "Les Angolais".

Charlotte Delbo: "Le convoi du 24 janvier", [1965].

David Rousset: "L'univers concentrationnaire", [1965].

Jacques Hillariet: "Le Palais des Tuileries. Le palais royal et impérial et son jardin".

Louis Noguères: "La Haute cour de la libération 1944-1949".

1966

Pierre Bourdieu, Alain Darbel, Dominique Schnapper: "L'Amour de l'art. Les musées d'art européens et leur public".

Samuel Beckett: "Assez".

Roman Joacobson: "Essais de linguistique générale".

Roger Errera: "Les catholiques allemands et le nazisme".

François-André Isambert: "De la Charbonnerie au Saint-simonisme. Étude sur la jeunesse de Buchez".

Pierre Bourdieu: "L'amour de l'art. Les musées et leur public".

Jacques Hillairet: "La rue de Richelieu".

1967

Jacques Derrida: "De la grammatologie".

"[Friedrich] Nietzsche", prés. par Fondation Royaumont.

1968

Samuel Beckett: "Poèmes".

Gilles Deleuze: "Spinoza et le problème de l'expression".

Jean-Michel Gardair: "& moi".

Louis Palomb: "Correspondance".

Louis Palomb: "Reflexions".

Erving Goffman: "Asiles. Études sur la condition sociale des malades mentaux et autres reclus", [1968].

Herbert Marcuse: "Raison et Révolution. Hegel et la naissance de la théorie sociale" [Reason and revolution], présentation de Robert Castel, trad. de Robert Castel et Pierre-Henri Gonthier.

Serge Fauchereau: "Lecture de la poésie américaine".

1969

Gilles Deleuze: "Logique du sens".

Kōstas M. Axelos: "Arguments d'une recherche".

Samuel Beckett: "L' innommable".

Samuel Beckett: "Malone meurt".

Samuel Beckett: "Sans".

Tony Duvert: "Récidive".

Roman Jakobson: "Langage enfantin et aphasie", trad. de l'anglais et de l'allemand par Jean-Paul Boons et Radmila Zygouris.

"Essais sur le langage. Textes de E[rnst] Cassirer [et autres]", presentes par Jean-Claude Pariente.

Alexandre Matheron: "Individu et communauté chez [Baruch de] Spinoza".

Alain Robbe-Grillet: "Instantanés".

Marguerite Duras: "Détruire dit-elle".

Edward Hallett Carr: "La Révolution Bolchevique. La Formation de l'U.R.S.S".

Samuel Beckett: "Murphy. [Roman]", [1969].

1970-1974

L'image montre la modèle Disc Master D 30, haut-parleur, fabricant Heco, années de fabrication 1970-1972. Impédance 4-8 ohms, puissance nominale 30 watts, puissance musicale 40 watts, numéro de fabrication 1113 (détail).

1970

Henri Lefebvre: "La fin de l'histoire. Épilégomènes".

Samuel Beckett: "Mercier et Camier".

Samuel Beckett: "Le dépeupleur".

Samuel Beckett: "Premiere Amour".

El Fath: "La Révolution palestinienne et les Juifs".

Robert Pinget: "Lettre morte. Suivi de La manivelle, pièce radiophonique".

Samīr Amīn: "Le Maghreb moderne".

Herbert Marcuse: "Culture et société" [Kultur und Gesellschaft], trad. de Gérard Billy, Daniel Bresson et Jean-Baptiste Grasset.

Rudolf Hilferding: "Le Capital financier. Étude sur le développement recent du capitalisme" [Das Finanzkapital], trad. de l'allemand par Marcel Ollivier. Introd. par Yvone Bourdet.

Jacques Gutwirth: "Vie juive traditionnelle. Ethnologie d'une communauté hassídique", [1970].

Charlotte Delbo: "Auschwitz et après", 1. "Aucun de nous ne reviendra", 1970; 2. "Une connaissance inutile", 1970; 3. "Mesure de nos jours", 1971.

1971

Pierre Broué: "Révolution en Allemagne 1917-1923".

Claude Grignon: "L'ordre des choses. Les fonctions sociales de l'enseignement technique".

Tony Duvert: "Le voyageur".

Tony Duvert: "Interdit de séjour".

Le Carbusier: "La Charte d'Athènes".

Claude Simon: "L'Herbe. Roman".

Alain Robbe-Grillet: "L'Immortele", [1971].

Samīr Amīn: "L'Afrique de l'Ouest bloquée. L'économie politique de la colonisation 1880-1970".

Jean Bollack: "La Lettre d'Epicure".

Ludwig Binswanger: "Introduction à l'analyse existentielle", traduction de l'allemand et glossaire par Jacqueline Verdeaux et Roland Kuhn, préface de Roland Kuhn et Henri Maldiney.

Gluckel Hameln (d.i. Gliḳl bas Judah Leib): "Mémoires" [Denkwürdigkeiten], introd. et trad. par Léon Poliakov.

1972

Samuel Beckett: "Comédie et actes divers", [1972].

Jean Bollack: "Héraclite ou la séparation".

Herbert Marcuse: "L'ontologie de Hegel et la théorie de l'historicité".

Alain Robbe-Grillet: "Pour un nouveau roman".

Joseph Schumpeter: "Impérialisme et classes sociales", trad. de Suzanne de Segonzac et Pierre Bresson, rev. par Jean-Claude Passeron, présentation de Jean-Claude Passeron.

Gilles Deleuze, Félix Guattari: "L'Anti-Œdipe", [1972/73].

1973

Lê-Thành-Kôi: "L'industrie de l'enseignement".

Ernst Cassirer: "Langage et mythe. À propos des noms de dieux" [Sprache und Mythos], trad. de l'alemand par Ole Hansen-Love.

Jacques Bouveresse: "Wittgenstein, la rime et la raison. Science, éthique et esthétique".

Jean Beaufret: "Dialogue avec [Martin] Heidegger", 1. "Philosophie grecque", 2. "Philosophie moderne".

1974

Eugen Fink: "De la phénoménologie", trad. de l'allemand par Didier Franck, avec un avant-propos d'Edmond Husserl.

Michel Serres: "Jouvences sur Jules Verne".

Jean Beaufret: "Dialogue avec [Martin] Heidegger", 3. "Approche de Heidegger".

1975-1979

1975

Samuel Beckett: "Pas moi".

Erwin Panofsky: "La perspective comme forme symbolique et autres essais", trad. sous la dir. de Guy Ballangé.

Peter Szondi: "Poésie et poétique de l'idéalisme allemand", trad. dirigée par Jean Bollack.

Luis Jorge Prieto: "Pertinence et pratique. Essai de sémiologie".

Journal "Actes de la recherche en sciences sociales", Paris: Ed. du Seuil ([1.]1975; 2.1976; 13.1977ff.), Paris: Editions de Minuit 1975.

Gilles Deleuze et Félix Guattari: "Kafka. Pour une littérature mineure".

Image: "Copy icon" par Dave Gandy dans la licence Creative Commons CC BY-SA 3.0, modifié avec Gimp, Mandelbrot.

"Darin wenden Deleuze und Guattari die in ihrem Hauptwerk, dem 'Anti-Ödipus', formulierte Theorie des Nomadentums, der Schizophrenie und der Deterritorialisierung auf Literatur und künstlerisches Schaffen an. An dieser Stelle sei angemerkt, dass die Deleuze'sche Philosophie, als Kriegsmaschine gegen den Platonismus erbaut, den Vorrang des Ursprünglichen und jeweden Prinzips (arche, logos) leugnet. Alles ist für Deleuze Kopie, jedoch eine Kopie, für die es kein Original gibt. Das Simulkrum ist nicht einfach eine Reproduktion, sondern seinerseits mit Autonomie ausgestattet und unabhängig von jedem Modell. Deleuzes Auseinandersetzung mit dem Bild des Juden und der 'kleinen Literatur' beruht auf einer radikalen Dekonstruktion des Originals. [Franz] Kafkas Fiktionen (andere Schriftsteller unterzieht er später der gleichen ontologischen Reduktion [Anm. 54: Gilles Deleuze, Critique et Clinque, Paris: Éditions de Minuit 1993]) seien ein Beispiel für die Absage an Transzendenz und die Immanentisierung des Seins, das somit auf die Immanenzebene (plan d'immanence) verwiesen bleibt, was eine fortwährende Flucht (fuite) durch ein Regime des Werdens und des Nomadentums bedeute [Anm. 55: Zur Kritik der Deleuze'schen Dekonstruktion siehe Jean-François Mattéi, L'homme dévasté, Paris: Bernard Grasset 2015]. In der Interpretation Deleuzes und Guattaris [...] verunsichert und untergräbt Kafka [...] alle herrschenden Kulturen und begründet eine Form des Widerstands durch Sprache - was die beiden 'kleine Literatur' nennen. [...] Literatur verweise auf keinerlei Bedeutung außerhalb ihrer selbst. Sie sei nicht vertikal-transzendent, sondern horizontal-immanent - eine Kraft lateraler, nomadischer Verschiebung. Es überrascht nicht, dass Deleuze sich die palästinensische Sache zu eigen machte und in einem 1982 in der französischen Tageszeitung Líberation veröffentlichten Artikel die Palästinenser als 'Ind[...] Palästinas' bezeichnete (in seiner Vorstellung bewegen sich die 'Ind[...]' seitlich, nomadisch; sie stellen vertikale Begriffe wie Nationalstaat, Territorialität und Grenzen in Frage) [Anm. 59: Gilles Deleuze/Elias Sanbar, Les indiens de Palestine, in: Líberation, 8./9. Mai 1982]".

Bruno Chaouat: "Ist Theorie gut für die Juden? Das fatale Erbe des französischen Denkens" [EA "Is Theory Good for the Jews? French Thought and the Challenge of the New Antisemitism", Liverpool: Liverpool University Press 2016], übersetzt von Christoph Hesse, Berlin: Edition Tiamat 2024, S. 113-115.

1976

Samuel Beckett: "Pour finir encore et autres foirades".

Samuel Beckett: "Pas".

Marinus Prins: Taiwan. Le sanctuaire".

Theodor W. Adorno: "[Gustav] Mahler. Une physionomie musicale", trad. de l'allemand et présenté par Jean-Louis Leleu et Theo Leydenbach.

Gilles Deleuze: "Rhizome. Introduction".

Samuel Beckett: "Watt".

Alain Robbe-Grillet: "Topologie d'une cite fantome. Roman".

Tony Duvert: "Journal d'un innocent".

1977

Ernst Cassirer: "Substance et fonction. Éléments pour une théorie du concept" [Substanzbegriff und Funktionsbegriff], trad. de l'allemand par Pierre Caussat.

Vincent Descombes: "L'inconscient malgré lui".

François Furet et Jacques Ozouf: "Lire et écrire. L'alphabétisation des français de Calvin à Jules Ferry".

Pierre Mabille, André Breton: "Le miroir du merveilleux".

Michail Michajlovič Bachtin: "Le marxisme et la philosophie du langage. Essai d'application de la méthode sociologique en linguistique".

Barbara (Pseud.): "La partagée".

Emmanuel Levinas: "Du sacré au saint".

Michel Serres: "Hermès. 4 La distribution".

Vernon Sullivan: "L' automne a Pékin".

Jeanne Hyvrard: "La meurtritude".

1978

Samuel Beckett: "Pas. (Suivi de) Quatre esquisses".

Samuel Beckett: "Poèmes. [Mirlitonnades]".

Alain Rey: "Les spectres de la bande".

1979

Yves Michaud: "Le fil de Voss".

Heiner Müller: "Hamlet-machine. Précédé de Mauser et autres pièces" [Die Hamletmaschine], trad. de l'allemand par Jean Jourdheuil et Heinz Schwarzinger.

Inge Scholl: "La rose blanche. [6 Allemands contre le nazisme]" [Die weiße Rose], trad. de l'allemand par Jacques Delpeyrou.

Reinhart Koselleck: "Le règne de la critique" [Kritik und Krise], traduit de l'allemand par Hans Hildenbrand.

Jean-François Lyotard: "La condition postmoderne".

Luce Irigaray: "Et l'une ne bouge pas sans l'autre", [1979].

1980-1988

1980

Samuel Beckett: "Compagnie".

Paul Zumthor: "Parler du moyen âge".

Danièle Bourcier: "Les mots du discours".

Michel Butor: "La modification".

Michel Leiris: "Le réalisme mythologique".

Gilles Deleuze, Félix Guattari: "Capitalisme et schizophrénie", 1. "L'Anti-Œdipe", 2. "Mille Plateaux".

Pierre Jacob: "L'Empirisme logique. Ses antécédents, ses critiques".

Oswald Ducrot: "Les échelles argumentatives".

1981

Jean-Marie Apostolidès: "Le roi-machine. Spectacle et politique au temps de Louis XIV".

Samuel Beckett: "Mal vu mal dit".

Samuel Beckett: "Nouvelles et textes pour rien".

Jacques Vergès: "De la stratégie judicaire".

Marieluise Fleißer: "Avant-garde. [Souvenirs sur Brecht]", trad. de l'allemand par Henri Plard.

Gottfried Benn: "Double vie" [Doppelleben], trad. de l'allemand par A. Vialatte, préf. de Jean-Michel Palmier.

Paul F. Lazarsfeld, Marie Jahoda, Hans Zeisel: "Les chômeurs de Marienthal" [Die Arbeitslosen von Marienthal], trad. de l'allemand par Françoise Laroche, préf. de Pierre Bourdieu.

Amicale [Verein] des anciens déportés et familles de disparus d'Oranienburg-Sachsenhausen et ses kommandos: "Sachso. Au cœur du système concentrationnaire nazi".

Jean-Pierre Thibaudat: "Lilou-nuage".

André Green: "Un œil en trop. Le complexe d'Œpide dans la tragédie".

"La terre et la guerre dans l'oeuvre de Claude Simon".

Hélène Merlin-Kajman: "Rachel".

Isabelle Vital-Tihanyi: "La vie sauve".

Marguerite Duras: "Agatha".

Robert Castel: "La gestion des risques de l'anti-psychiatrie à l'après-psychanalyse".

1982

Denis Zaslawsky: "Analyse de l'être. Essai de philosophie analytique".

Luc Boltanski: "Les cadres. La formation d'un groupe social".

Samuel Beckett: "Solo".

Marguerite Duras: "L'homme atlantique", [1982].

Pierre Bourdieu: "Leçon sur la leçon. [Leçon inaugurale prononcée au Collège de France le vendredi 23 avril 1982]".

Heiner Müller: "La mission. Suivi de Prométhée [et autres textes]".

1983

Gilles Deleuze: "Cinéma".

Benoît Peeters: "Fugues".

Jeannine Verdès-Leroux: "Au service du parti. Le parti communiste, les intellectuels et la culture (1944-1956)".

Ernst Cassirer: "Individu et cosmos dans la philosophie de la Renaissance", trad. de l'allemand par Pierre Quillet.

Vincent Descombes: "Grammaire d'objets en tous genres".

Marguerite Duras: "La maladie de la mort", [1983].

1984

Hervé Guibert: "Le seul visage".

Jules Vuillemin: "Nécessité ou contingence. L'aporie de Diodore et les systèmes philosophiques".

Gilles Fauconnier: "Espaces mentaux. Aspects de la construction du sens dans les langues naturelles".

Lou Andreas-Salomé: "Eros" [Die Erotik], avant-propos d'Ernst Pfeiffer, trad. de l'allemand par Henri Plard.

Eugen Kogon: "Les chambres à gaz, secret d'État" [Nationalsozialistische Massentötungen durch Giftgas], avec la collab. de Yitzhak Arad, trad. de l'allemand par Henry Rollet.

Jacques Hillairet: "Le douzième arrondissement".

1985

Marie N'Diaye: "Quant au riche avenir. [Roman]".

Simon Claude: "Leçon de choses. Roman".

Georges Didi-Huberman: "La peinture incarnée. Suivi de Le chef-d'oeuvre inconnu par Honoré de Balzac".

Jean Beaufret: "Dialogue avec [Martin] Heidegger", 4. "Le chemin de Heidegger".

Heiner Müller: "Germania mort à Berlin [et autres textes]", trad. de l'allemand par Jean Jourdheuil.

Alain Robbe-Grillet: "Le miroir qui revient".

1986

Dominique Noguez: "Les trois Rimbaud".

Robert Pinget: "L' inquisitoire".

Jean Dubuffet: "Asphyxiante culture".

Jean-Philippe Toussaint: "Monsieur".

Didier Franck: "[Martin] Heidegger et le problème de l'espace".

1987

Marie Redonnet: "Rose Mélie Rose".

Marie Redonnet: "Forever Valley".

Jean-Luc Evard: "S.O.S. Parousie de l'ame dans l'accident".

Heiner Müller: "La bataille et autres textes", traduits par Jean-Pierre Morel, Jean Jourdheuil et Heinz Schwarzinger.

Jacques Bouveresse: "Le Mythe de l'intériorité. Expérience, signification et langage privé chez [Ludwig] Wittgenstein".

1988

Samuel Beckett: "L'Image".

Marie Redonnet: "Splendid Hôtel. Roman".

Marie Moscovici, Jean-Michel Rey: "Mouvements de pensée".

Jean-Luc Evard: "La raison au désert".

Louis Marin: "Utopiques: Jeux d'espaces".

Emmanuel Lévinas: "A l'heure des nations".

Dario Gamboni: "La plume et le pinceau. Odilon Redon et la littérature".

Jacques Bouveresse: "Le pays des possibles. [Ludwig] Wittgenstein, les mathématiques et le monde réel".

Pierre Bourdieu: "L' ontologie politique de Martin Heidegger" (première édition in: "Actes de la recherche en sciences sociales", 1975).

Jean-François Lyotard: "La condition postmoderne. Rapport sur le savoir", deuxième édition.

Collage de Image "Digital Equipment Corporation Video Terminal 131 [1981]. Currently on display at the Living Computer Museum in Seattle, Washington" par MBlairMartin dans la licence Creative Commons CC BY-SA 4.0 (mod. avec text: "Jacques Bouveresse: 'Das Land der Möglichkeiten. [Ludwig] Wittgenstein, die Mathematik und die reale Welt'. // Pierre Bourdieu: 'Die politische Ontologie Martin Heideggers'. // Jean-François Lyotard: 'Die postmoderne Bedingung. Bericht über das Wissen'.").

Bücher nach 1988 sind nicht verzeichnet. / Les livres postérieurs à 1988 ne sont pas répertoriés ici.

"In einer 1988 in 'Heidegger und ‹die Juden›' [Anm. 63: Jean-François Lyotard, Heidegger et 'les juifs', Paris: Editions Galilee 1988; deutsch Wien: Passagen 1990] veröffentlichten Darstellung des Antisemitismus bestreitet er [Lyotard], dass die Juden ein Volk seien - eine befremdliche Behauptung, die voraussetzt, dass man weiß, was ein Volk ist. Wie Elizabeth Bellamy am Beispiel von Philippe Lacoue-Labarthe gezeigt hat [Anm. 66: Elisabeth J. Bellamy, Affective Genealogies: Psychoanalysis, Postmodernism and the 'Jewish Question' after Auschwitz, Lincoln (Nebraska) 1997], macht Lyotard sich die Hegel'sche Behauptung zu eigen, die Juden seien antiästhetisch, antitragisch und antiheroisch: '›Die Juden› sind ohne alle Tragik, sind keine Helden.' [Anm. 67: Lyotard, Heidegger und 'die Juden', S. 42] Lyotards Philosemitismus bzw. sein Anti-Antisemitismus kehrt die Topoi des Antisemitismus lediglich um. Diese allzu häufigen und vorhersehbaren Umkehrungen aber stehen der Formulierung rationaler Antworten auf das Wiederaufleben des Antisemitismus im Weg. Die französische Philosophin Elisabeth de Fontenay hat das postmoderne und dekonstruktivistische Pathos kritisiert, das der Unmöglichkeit der Emanzipation und dem Zusammenbruch subjektiver Autonomie innewohnt [Anm. 68: Elisabeth de Fontenay, Actes de naissance: Entretiens avec Stéphane Bou, Paris 2011, S. 195f.]".

Bruno Chaouat: "Ist Theorie gut für die Juden? Das fatale Erbe des französischen Denkens" [EA "Is Theory Good for the Jews? French Thought and the Challenge of the New Antisemitism", Liverpool: Liverpool University Press 2016], übersetzt von Christoph Hesse, Berlin: Edition Tiamat 2024, S. 117f.

Register der Überlieferung der Übersetzungen bis 1950
Personenregister (Übersetzungen etc.)
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